Bergelar seorang isteri dan ibu bukanlah semudah yang disangka. Lebih mencabar apabila wanita ini juga bekerja bagi tujuan membantu meringankan beban suami.
Setiap hari dihambat dengan kesibukan tugas-tugas di tempat kerja. Mana hendak memikirkan soal kerja yang perlu disiapkan mengikut jadual, fikirkan anak yang bersekolah, tugas mengurus rumah tangga, pendek kata semuanya perlu ‘dihadap’ dalam satu masa.
Pic by antoni-shkraba-production from pexels
Begitulah rutin yang perlu dilalui oleh seorang wanita yang bergelar isteri dan juga ibu. Melalui perkongsian Ustazah Asmak Husin beliau mencadangkan agar kaum wanita menyisihkan waktu untuk ‘me time.’
TUGAS SEORANG IBU DAN ISTERI BUKAN MUDAH:
Dari pagi kita terkejar-kejar untuk uruskan anak-anak ke sekolah. Kemudian bergegas ke tempat kerja.
Ads
Pulang ke rumah, uruskan pakaian dan makan minum keluarga. Itu belum masuk kerja dakwah dan aktiviti masyarakat.
Bagi yang bergelar suri rumah dari pagi hingga malam di rumah pasti akan ada masa kita stres dan burn out.
Pic by jep-gambardella from pexels
Sebab itu sangat penting para ibu peruntukan masa untuk “me time”. “Me time” sangat penting untuk kualiti emosi dan perasaan seorang ibu.
Ads
IDEA-IDEA ME TIME UNTUK PARA IBU:
1. Join gang muslimat surau.
2. Cari gang ngaji taman.
3. Yang berminat seni, join team marhaban kampung.
4. Bersenam di taman.
Pic by ron-lach from Pexels
5. Tidur lepas anak pergi sekolah ( sekali sekala).
6. Facial muka atau spa.
7. Bercuti.
8. join NGO.
9. Baca buku.
10. Tonton drama/movie (sekali sekala).
Ads
Sumber kredit: Ustazah Asmak Husin Sumber gambar top image: Pic by ron-lach from pexels
Untuk info gaya hidup, kerohanian, tip kecantikan dan kesihatan terkini. Jangan lupa ikuti kami di Telegram rasmi Hijabista. Klik di sini.
Tampil #1 on top dengan fashion muslimah terkini di HIJABISTA!
Download sekarang di
Orangnya kecil molek, namun suara anak Sabah ini begitu merdu tatkala mengalunkan taranum. Itulah kelebihan Johan Qariah Tilawah Al-Quran Peringkat Kebangsaan 2022, Sofizah Mousin yang turut merupakan seorang Guru Geografi, isteri dan ibu dalam satu masa.
Kemenangan itu jelas mengubah kehidupan Ustazah Sofizah. Mengintai khabar terbarunya, ibu dua anak dan isteri kepada Ahmad Asrol Saidi itu tidak menafikan tanggungjawab yang tergalas semakin besar.
Berusia 35 tahun, Ustazah Sofizah juga pernah dinobatkan Nona Outstanding Achievement Award sempena Nona Superwoman Award 2022 yang lalu. Beliau kini masih bertugas sebagai Guru Geografi di Sekolah Menengah Kebangsaan Taman Sea, Petaling Jaya.
Bukan calang-calang wanita, beliau sendiri mengakui tiada seorang pun dari ahli keluarganya yang pernah menyertai tilawah apatah lagi dari latar belakang sekolah agama.
Berkat minat dan kesungguhan berlatih di dalam kereta, beliau berjaya mengharumkan nama Malaysia dalam pertandingan tilawah Al-Quran peringkat antarabangsa.
“Kerja hakiki saya sebagai seorang guru Geografi. Selepas tamat bekerja, barulah saya boleh menghadiri jemputan program seperti di televisyen dan lain-lain.
Selain perlu membahagikan masa dengan keluarga, pada masa sama, saya turut menjadi pempengaruh di media sosial dalam menarik ramai lagi mendalami ilmu al-Quran,” katanya ketika ditemu bual oleh Sinar Plus di Shah Alam.
Sebagai seorang penjawat awam, Ustazah Sofizah perlu bijak membahagikan masa untuk kerjaya baharunya. Tahun lalu, beliau pernah diundang sebagai mentor Akademi Qurra’ TV AlHijrah bagi menggilap bakat-bakat tilmiz dan tilmizah muda dalam bacaan Al-Quran.
Menariknya, cita rasa fesyen yang dikenakan boleh dicontohi. Hijabi ini sering mengenakan jubah dan abaya longgar dengan tudung dilabuhkan. Nampak sopan dan patuh syariat, namun tetap manis dipandang. So pretty!
Kecintaan wanita berasal dari Kota Kinabalu, Sabah terhadap taranum al-Quran mula mekar sejak usianya 11 tahun dan semakin subur selepas berguru dengan Ustaz Anwar Ghazali serta Ustaz Yahya Daud di Kelantan.
Sesungguhnya, tempoh 24 tahun bukanlah satu perjalanan mudah dan singkat. Banyak pengorbanan perlu dibayar untuk mengecapi kejayaan pada hari ini.
Beliau kehilangan insan yang banyak memberi inpirasi iaitu bapanya, Mousin Sadiki ketika dirinya sedang sarat mengandung anak kedua, lebih tiga tahun lalu.
“Saat itu, saya berjuang untuk Majlis Tilawah dan Menghafaz Al-Quran Peringkat Negeri Selangor. Saya juga pernah diuji sakit tekak selama hampir lima bulan, di samping masalah kesihatan lain.
Semua itu berlaku sebelum saya bertanding pada Majlis Tilawah Antarabangsa. Ia menjadi cabaran untuk saya berlatih.”
Tekad mahu melahirkan lebih ramai pelapis dan mendidik anak-anak muda supaya mendalami ilmu Al-Quran, pesona hijabi anggun ini seharusnya menjadi inspirasi sis!
Peristiwa teragung dan paling istimewa dalam sejarah umat Islam ialah pada malam diturunkan al-Quran (Nuzul al-Quran) yang berlaku pada 17 Ramadan. Peristiwa ini juga disebut Allah sebagai malam yang diberkati.
Dalam Surah Ad-Dukhan ayat 3-4, Allah berfirman yang bermaksud, “Sesungguhnya kami telah menurunkan al-Quran pada malam yang tersebut kerana) pada malam yang berkat itu dijelaskan kepada malaikat tiap-tiap perkara yang mengandungi hikmat serta tetap berlaku (tidak berubah atau bertukar)’’.
Agama Islam menjadi agama yang menekankan pentingnya penghayatan dan kesedaran umatnya berbanding memaksa menjalankan ritual-ritual keagamaan tanpa disertai dengan pemahaman yang secukupnya terhadap pesanan kandungan al-Quran dan sunnah Nabi.
Ramadan mempunyai nilai sejarah yang begitu besar dalam kehidupan umat Islam kerana telah diturunkan al-Quran sebagai panduan sepanjang hayat.
Kita mengingati sejarah turunnya al-Quran sebagai pedoman yang memandu seluruh kaedah dan amalan hidup kita dalam konteks mengukuhkan “proses perhambaan kepada Allah SWT”, tatacara menyusun kehidupan lebih bermakna dengan orang lain atau bermasyarakat dan seterusnya perjalanan menuju kehidupan yang lebih kekal.
Pertama: Membersihkan akal dan menyucikan jiwa dari segala bentuk syirik serta memantapkan keyakinan tentang keesaan yang sempurna bagi Tuhan sekalian alam, keyakinan yang tidak semata-mata sebagai suatu konsep teologi tetapi falsafah hidup dan kehidupan umat manusia.
Kedua: Mengajarkan kemanusiaan yang adil dan berakhlak karimah yakni umat manusia merupakan suatu umat yang sepatutnya dapat bekerjasama dalam pengabdian kepada Allah dan pelaksanaan tugas manusia sebagai khalifah di muka bumi.
Ketiga: Menciptakan persatuan dan kesatuan, bukan saja antara suku atau bangsa, tetapi kesatuan alam semesta, kesatuan kehidupan dunia dan akhirat, kesatuan ilmu, iman, dan hujah, kesatuan kebenaran, kesatuan keperibadian manusia, kesatuan kemerdekaan, kesatuan sosial, politik dan ekonomi, dan kesemuanya berada di bawah satu keesaan, iaitu keesaan Allah SWT.
Keempat: Mengajak manusia berfikir dan bekerjasama dalam segala aspek kehidupan bermasyarakat dan bernegara dengan cara bermusyawarah dan mengelakkan perpecahan.
Kelima: Membanteras kemiskinan tegar sama ada kemiskinan secara keagamaan mahupun secara ekonomi, kebodohan, penyakit, dan penderitaan hidup.
Sempena peristiwa ini, Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia (YADIM) menyeru seluruh umat Islam supaya menghayati hikmah yang terkandung pada peristiwa ini dan isi kandungan al-Quran secara keseluruhannya.
Agama Islam menjadi agama yang menekankan pentingnya penghayatan dan kesedaran umatnya berbanding memaksa menjalankan ritual-ritual keagamaan tanpa disertai dengan pemahaman yang secukupnya terhadap pesanan kandungan al-Quran dan sunnah Nabi.
YADIM menggesa umat Islam supaya tidak terperangkap dengan retorik dan slogan indah yang tidak berpijak di alam nyata dan pada masa yang sama kita mengalami kekosongan dalam memahami isi kandungan al-Quran dan Sunnah itu sendiri.
Ada segelintir dari kalangan kita sibuk dengan ritual-ritual keagamaan seperti tidak pernah terlepas sembahyang lima waktu, rajin puasa sunat Isnin dan Khamis, menyokong kehidupan Islamik, akan tetapi pada masa yang sama mereka melanggar dan menyeleweng daripada prinsip dan kandungan al-Quran seperti taksub kepada kumpulan dan pemimpin tertentu, suka mengkafir dan menyesatkan orang Islam lain, tidak menghargai perbezaan pendapat, bertindak zalim, memfitnah, pecah amanah, rasuah dan sikap negatif yang lain.
Bersempena Nuzul al-Quran ini, YADIM mengharapkan slogan kembali kepada al-Quran dan sunnah dijadikan sebagai hujah untuk mengukuhkan perpaduan seluruh umat Islam tanpa mengira pegangan mazhab, aliran keagamaan dan pegangan politik.
Umat Islam harus berhati-hati agar mereka tidak menjadi ejen kepada perpecahan umat. Sesungguhnya al-Quran menyediakan wahana dan tafsiran yang begitu luas yang memungkinkan berlakunya khilafiah.
Islam mewajibkan berbuat ihsan kepada kesemua makhluk meliputi manusia, tumbuhan, dan juga haiwan. Berbuat ihsan kepada haiwan seperti kucing adalah wajib hukumnya dalam erti kata tidak menyakiti dan menzalimi haiwan tersebut.
Ini berdasarkan sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Syaddad bin Aus R.A beliau berkata bahawa Rasulullah S.A.W bersabda :
Maksudnya: Sesungguhnya Allah telah mewajibkan berbuat ihsan kepada setiap sesuatu. Riwayat Muslim (1955)
HUKUM JUAL BELI KUCING
SOALAN:
Saya ada satu soalan iaitu apakah hukumnya jual beli kucing untuk dipelihara di dalam rumah?
JAWAPAN:
Hukum jual beli haiwan yang tidak boleh dimakan seperti kucing ada perincian padanya.
Jika kucing itu kucing liar yang tidak boleh diambil manfaat dengannya maka pendapat yang kuat ialah dilarang jual belinya kerana dilarang memeliharanya.
Dan jika kucing itu boleh diambil manfaat seperti kucing jinak yang biasa dipelihara di dalam rumah orang Islam maka hukum jual belinya ada dua pendapat.
Jumhur ulamak mengharuskan jual belinya dari kerana harus memeliharanya manakala pendapat sebahagian ulamak melarang jual belinya.
Berkata Imam Ibnu Quddamah:
وأما الهر فقال الخرقي يجوز بيعها وبه قال ابن عباس والحسن وابن سيرين والحكم وحماد والثوري ومالك والشافعي وإسحاق وأصحاب الرأي . وعن أحمد أنه كره ثمنها . وروي ذلك عن أبي هريرة وطاوس ومجاهد وجابر بن زي
Ertinya: “Dan adapun kucing itu maka telah berkata oleh Imam Al-Kharqi harus jual belinya dan dengannyalah berkata oleh Ibnu Abbas r.a. dan Al-Hasan dan Ibnu Sirrin dan Al-Hakam dan At-Tsauri dan Malik dan Syafie dan Ishaq dan Ashab Ar-Ra’yi. Dan daripada Imam Ahmad sungguhnya beliau memakruhkan harganya. Dan diriwayatkan akan yang demikian itu dari Abu Hurairah r.a. dan Thawus dan Mujahid dan Jabir bin Zaid.” (Kitab Al-Mughni)
Dan dalil yang menjadi sandaran mereka yang melarang jual belinya ialah hadis yang telah diriwayatkan daripada Abu Az-Zubair katanya:
Ertinya: “Aku telah bertanya akan Jabir r.a. dari harga anjing dan kucing. Jawab beliau : Telah melarang oleh Nabi saw daripada yang demikian itu.” (Hadis riwayat Muslim)
Berkata Imam Nawawi :
بيع الهرة الأهلية جائز بلا خلاف عندنا إلا ما حكاه البغوي في كتابه في شرح مختصر المزني عن ابن القاص لا يجوز وهذا شاذ باطل مردود والمشهور جوازه وبه قال جماهير العلماء نقله القاضي عياض عن الجمهور وقال ابن المنذر أجمعت الأمة على أن اتخاذه جائز
Ertinya: “Bermula jual beli kucing peliharaan dalam rumah itu harus tanpa khilaf di sisi kami melainkan apa yang telah diriwayatkan oleh Al-Baghawi pada kitabnya pada mensyarahkan Mukhtasar Al-Muzani daripada Ibnu Al-Qas tiada harus itu ialah syaz dan batal dan ditolak. Dan yang masyhur ialah harusnya. Dan denganyalah telah berkata oleh majoriti ulamak yang telah memindahkannya oleh Al-Qadhi ‘Iyadh daripada jumhur. Dan berkata Ibnu Al-Munzir telah ijmak sekelian umat atas harus memeliharanya.” (Kitab Al-Majmu’)
KESIMPULAN
Harus memelihara kucing dengan ijmak ulamak. Harus jual beli kucing jinak kerana boleh diambil manfaat dengannya disisi jumhur ulamak manakala sebahagian ulamak memakruhkan jual belinya.
Tersebut pada Majlis Fatwa Negeri Mesir:
فإنه يجوز لك شرعًا بيع قطتك، ويحل لك الانتفاع بثمنها وفقًا لما ذهب إليه جماهير العلماء والفقهاء
Ertinya: “Maka sungguhnya harus bagimu pada syarak jual beli kucingmu dan halal mengambil menafaat dengan harga jual belinya kerana menikut pandangan jumhur ulamak dan fuqahak.” (Darul Ifta Mesir)
Kucing yang tidak dapat diambil manfaat dengannya seperti kucing liar, kucing yang tinggal dihutan dilarang jual belinya dengan larangan makruh atau haram. Wallahua’lam.
Menzalimi kucing boleh membawa seseorang itu ke dalam neraka. Ini berdasarkan sebuah riwayat daripada Abdullah bin ‘Umar R.Anhuma beliau berkata bahawa
Maksudnya: Seorang perempuan diazab disebabkan seekor kucing yang dia kurung sehingga ia mati kelaparan. Maka wanita tersebut masuk ke dalam neraka disebabkannya.
Beberapa perbuatan zalim yang dilakukan oleh perempuan ini kepada kucing tersebut disebutkan di dalam sambungan hadis di atas iaitu dikatakan kepadanya:
Maksudnya: Kamu tidak memberi makan dan minum kepadanya ketika kamu mengurungnya. Begitu juga kamu tidak melepaskannya sehingga ia boleh makan serangga yang berada di tanah. Riwayat Al-Bukhari (2365)
