Umum sedia maklum baru-baru ini usahawan dan pempengaruh media sosial, Hafiz Mahamad bersama pasanganya yang juga seorang ‘influencer’, Syafiqah Aina telah menyewa sebuah kapal terbang terbang khusus untuk membawa staff Ainaa Beauty, orang susah, anak yatim dan warga OKU menunaikan umrah.
Lebih menarik lagi, Hafiz mendedahkan sejak menjejakkan kaki di Mekah dan Madinah, dia mempunyai satu hobi baharu yang sering dilakukan usai menunaikan solat di dua Tanah Suci tersebut iaitu mengambil peluang mengusung jenazah mereka yang meninggal di sana.
Perkara berkenaan dimaklumkan oleh Hafiz mahamad sendiri menerusi satu perkongsian di laman Tik Tok miliknya, dalam video itu Hafiz mendedahkan bahawa dia mempunyai tiga hobi baharu sepanjang berada di Mekah!
Menurutnya, selain gigih berusaha dan merebut peluang mengangkat jenazah, Hafiz
juga sentiasa berusaha merebut peluang solat di kawasan ‘Raudah’ yang dikenali sebagai ‘Taman-Taman Syurga’ serta kerap menziarahi makam baginda nabi Rasulullah saw.
“Antara perkara yang saya tidak akan lepaskan peluang adalah ziarah
makam Nabi Muhammad, solat di dalam Raudhah dan satu lagi saya akan
rebut peluang untuk angkat jenazah.
“Setiap kali saya pergi Madinah atau Makkah, selepas menunaikan solat
saya akan usahakan untuk angkat jenazah.
“Pahala angkat jenazah ini besar. Cumanya kalau nak ambil peluang itu
kena pandai cari tempat yang betul,” kongsi Hafiz menerusi beberapa
hantaran di Instagram Stories miliknya.
Ads
Hafiz Berhasrat Dikurniakan Rezeki Meninggal Di Mekah
Selain itu, suami kepada Syafiqah Aina itu juga dalam diam menyimpan hasrat untuk dikurniakan rezeki menghembuskan nafas terakhir dan menemui pengakhiran yang baik di Tanah Suci, Mekah.
“Meninggal dunia di bumi Makkah adalah satu rezeki yang besar. Kita kena
minta-minta tau meninggal dunia dekat sini (Madinah), namun sekarang
minta dipanjangkan umur dulu supaya dapat berbakti kepada agama.
“Saya tengok ramai yang ambil peluang untuk usung jenazah, confirm
mereka yang meninggal ini insan-insan syurga. Insyallah. Berjuta orang
yang mendoakan jenazah yang meninggal di sini. Subhanallah,” ujarnya.
Tular satu hantaran video yang dimuatnaik oleh seorang TikToker menyuarakan ketidakpuasan hatinya apabila ada sesetengah orang kurang senang melihat anaknya menangis di restoran.
Jelasnya lagi, orang di sekeliling patut lebih peka dengan keadaan ibu bapa yang bawa anak kecil untuk keluar makan. Tegas tiktoker itu orang ramai patut bertolak ansur sehingga menyuruh mereka lebih baik bungkus dan makan di rumah jika enggan berada di kawasan yang bising.
Setelah meraih ramai perhatian dan menjadi perbahasan di media sosial, ramai yang mempunyai pandangan mengikut pengalaman masing-masing mengenai isu ini. Video TikToker@cikguayu_imtecer telah banyak tersebar dalam setiap platform sosial media.
Selebriti Betty Rahmad juga turut berkongsi di TikTok miliknya memberikan pula pendapatnya mengenai isu ini. Katanya, orang di sekeliling patut ada ‘common sense’ tapi ibu bapa kepada anak-anak itu juga perlu peka!
“Saya ini ada juga anak kecik dan sering makan dekat luar untuk makan. Saya tidak setuju dengan statement orang tidak suka bising patut makan di rumah,
“Bagi saya ibu bapa yang mempunyai anak-anak yang kuat ragam yang patut makan di rumah,
“Sebab apa? Kalau kita dah tahu anak-anak kita meragam. Cuba cari cara macam bawak mainan atau bawa anak-anak itu keluar untuk beri ruang orang lain makan dengan tenang.” katanya.
Betty juga menegaskan cara ibu bapa yang tidak puas hati melihat orang sekeliling pandang serong perlu faham bukan mereka sahaja yang duduk di situ. Menurutnya, orang ramai turut bayar untuk menikmati suasana di restoran itu.
“Orang yang datang ke kedai makan itu rata-ratanya bayar untuk makan bukannya untuk dengar anak kita menangis,
“Ibu bapa tak perlu selfish dalam hal ini dan perlu peka jika berlakunya situasi ini,
“Saya pun sakit hati melihat ada setengah ibu bapa yang sedang elok makan walhal anak-anak pula menangis. Kalau begitu saya pun pusing 360 darjah!” ujarnya lagi.
Bukan mudah untuk mendapatkan pekerjaan meskipun anda sudah punya kelulusan dari pusat pengajian tinggi. Pendek kata walaupun sudah punya kelulusan yang bagus, ia bukanlah ‘jalan mudah’ untuk mendapatkan pekerjaan yang diidam-idamkan.
Budaya mendapat kerja menggunakan ‘orang dalam’ tidak kiralah dengan bantuan ahli keluarga dan juga kenalan seakan menjadi perkara biasa pada hari ini. Persoalannya ia dianggap melanggar hak orang lain selain menyalahi etika serta diragui hukum hakamnya.
Apakah hukum dapat kerja menggunakan ‘kabel’ atau ‘kroni’? Jika ada satu syarikat yang mahu cari pekerja dan salah seorang daripada calon yang ditemuduga berjaya dapat kerja tersebut tetapi dengan bantuan ‘kabel’ atau orang yang rapat dia dalam syarikat tersebut, tidakkah menafikan hak yang lain?
Berkenaan isu dapat kerja menggunakan kabel atau kroni ini boleh dilihat dari segi perspektif yang berbeza. Perspektif yang pertama adalah melalui cara yang dibenarkan seperti meminta tolong rakan-rakan untuk memudahkan urusan memohon pekerjaan, atau seorang majikan memilih pekerja atas dasar telah mengenali pekerja tersebut yang datang daripada keluarga yang miskin dan pada masa yang sama mempunyai nilai kompetensi dan kelayakan yang bersesuaian.
Perspektif yang kedua pula adalah melalui sogokan, rasuah atau atas dasar kenal semata-mata tanpa sebarang nilai kompetensi atau kelayakan. Maka inilah contoh yang buruk dan haram dilakukan kerana ia telah menzalimi mereka yang berhak.
Isu kabel atau favouritism[1] sudah menjadi budaya di dalam masyarakat kita lebih-lebih lagi di dalam dunia pekerjaan. Konsep menggunakan kabel atau kroni untuk mendapatkan pekerjaan boleh dilihat dari dua perspektif yang berbeza.
Maksudnya: “Sesiapa yang memberikan syafaat yang baik nescaya ia akan memperoleh bahagian (pahala) daripadanya; dan sesiapa yang memberikan syafaat yang buruk, nescaya ia akan mendapat bahagian (dosa) daripadanya. Dan (ingatlah) Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.” Surah al-Nisa’ (85)
Syeikh Wahbah al-Zuhaili dalam tafsirnya mengatakan syafaat atau pertolongan terbahagi kepada dua iaitu baik dan buruk. Syafaat yang baik (حَسَنَةً)seperti mengambil berat hak-hak seorang Muslim dengan cara menghindarkannya daripada bahaya, atau mendorongnya ke arah kebaikan dengan niat ikhlas demi Allah SWT serta tidak mengambil sogokan atau rasuah. Maka pertolongan seperti ini adalah diharuskan kecuali menolong orang untuk meringankan hukuman hadd atau melanggar hak orang lain.
Syafaat atau pertolongan yang buruk (سَيِّئَةً) pula adalah berlawanan dengan syafaat yang baik. Antara contoh sekarang adalah seperti orang tengah atau pertolongan dalam perkara keburukan dengan cara menyogok menggunakan wang dan harta, untuk menafikan hak orang lain atau mengambil harta orang lain.
Berdasarkan huraian tafsir di atas, kita dapat mengenal pasti bahawa pertolongan boleh dibahagikan kepada dua perspektif. Perspektif yang pertama adalah melalui cara yang dibenarkan seperti meminta tolong rakan-rakan untuk memudahkan urusan kehidupan tanpa menafikan hak orang lain. Contohnya, seorang majikan memilih pekerja atas dasar ingin membantu pekerja tersebut yang datang daripada keluarga yang miskin.
Perspektif yang kedua pula adalah melalui cara yang buruk dan haram. Islam melarang menggunakan ‘kabel’ dengan cara membayar sejumlah wang atau harta kepada orang lain dengan niat untuk mendapatkan sesuatu. Sabda Nabi Muhammad SAW:
لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي فِي الْحُكْمِ
Maksudnya: “Rasulullah SAW melaknat orang yang memberi rasuah dan orang yang menerima rasuah dalam membuat keputusan berkenaan sesuatu perkara. Riwayat Tirmizi (1336)
Imam al-San’ani dalam syarah Bulughul Maram menerangkan bahawa Islam melarang dan melaknat orang yang memberi serta menerima rasuah dalam memutuskan sesuatu keputusan. Perkataan (الرَّاشِي) juga boleh diertikan dengan orang tengah yang menjalankan urusan rasuah sama ada dia mengambil sedikit daripada hasil rasuah tersebut ataupun tidak.
Muhammad Soleh al-Munajjid pula menghuraikan dengan teliti berkenaan hukum mendapatkan sesuatu pekerjaan menggunakan ‘kabel’. Beliau mengatakan jika pertolongan oleh seseorang dalam syarikat itu mengakibatkan lucutnya hak orang yang lebih layak dari segi kompetensi serta keupayaan untuk menjalankan tugas dengan cekap, maka pertolongan itu adalah haram hukumnya.
Ia adalah ketidakadilan kepada mereka yang lebih layak, serta ketidakadilan yang dilakukan oleh autoriti kerana menghalang keupayaan orang lain untuk berkhidmat dengan cekap, tidak membantu mereka untuk membina potensi diri, dan menjadi satu kehinaan kepada negara dan rakyat. Keadaan ini akan membuatkan orang berhasad dengki, bersangka buruk dan merosakkan masyarakat secara tidak langsung. Ada pun jika tidak melanggar hak orang lain, maka ianya tidak mengapa dan dituntut di dalam Islam.
Mari kita bersama-sama renungi sepotong hadis Nabi SAW:
Maksudnya: “Apakah kamu tahu siapakah itu golongan yang muflis?” Mereka berkata orang yang muflis itu ialah orang yang tidak mempunyai dirham dan harta. Lantas Rasulullah SAW berkata: “Sesungguhnya orang yang muflis daripada kalangan umatku ialah orang yang di akhirat kelak dia akan datang bersama dengan amalan solat, puasa dan zakat (kebajikan), tetapi disebabkan dia mencela orang lain, menfitnah, memakan harta orang lain dengan cara yang haram, menumpahkan darah sesama manusia, maka pahala amalannya akan berpindah kepada sesiapa yang dizalimi olehnya. Dan jika pahala amalan baiknya tidak cukup untuk menebus dosanya, maka dosa-dosanya itu akan dikira sebagai amalannya lantas dimasukkan ke dalam neraka”. Riwayat Muslim (2581)
Imam Nawawi melalui hadis ini menjelaskan mengenai akibat orang yang menzalimi dan melanggar hak orang yang lain. Pelaku dosa tersebut akan dibinasakan oleh Allah SWT dengan teruknya sehinggakan dia tidak mempunyai apa-apa. Maka amalan baiknya akan diambil oleh orang yang berhutang (dizalimi) kepadanya, dan jika amalan baiknya sudah sikit maka akan diisi dengan amalan kejahatannya pula lalu dimasukkan ke dalam api neraka. Ini adalah balasan bagi orang-orang yang melanggar batas hak orang yang lain.
Berdasar kepada penjelasan di atas maka kami simpulkan terdapat dua jenis ‘kabel’ iaitu yang pertama yang dibuat atas dasar telah saling mengenali dan bertujuan membantu pada masa yang sama individu berkenaan mempunyai kompetensi yang bersesuaian. Maka ‘pertolongan’ yang sebegini adalah harus dan dibenarkan.
Sementara kategori yang kedua iaitulah ‘pertolongan’ dengan cara sogokan atau apa-apa bentuk favouritisme yang tidak berasaskan kompetensi. Maka inilah jenis yang diharamkan kerana ia menzalimi hak orang lain dan boleh menyemai budaya kerja tidak sihat dan pelbagai kemudharatan yang lain.
Pernah tak anda rasa di sekitar cuping telinga anda terdapat kesan bengkak dan merah. Ramai yang sangka itu merupakan jerawat namun hakikatnya tidak!
Kebarangkalian ia boleh di katakan sebagai jerawat tetapi ada juga penyebab lain yang menjadi faktor utama masalah bengkak dan naik kemerahan di cuping telinga anda.
Secara lazimnya, ada antara kita yang hanya menghadapi masalah jerawat yang kerap tumbuh di kawasan cuping telinga. Tetapi tidak semua yang akan alami perkara yang sama.
Menurut HelloDoktor, tanpa kita sedar terdapat masalah lain yang tidak normal berlaku bukan kerana jerawat. Punca lain itu termasuklah sepeti di bawah:
Kawasan telinga yang naik bengkak dan merah boleh berpunca dari jangkitan kuman ataupun alahan. Ia boleh terjadi akibat pemakaian anting-anting yang di gayakan oleh seseorang.
Penyebab lain boleh memberikan anda kesengseraan ini adalah jangkitan luar yang di kenali sebagai otitis externa atau swimmer’s ear.
Namun, kebiasaanya jangkitan ini dialami oleh kanak-anak yang berusia 7 hingga 12 tahun yang suka akan melakukan aktivit berenang.
Jika berlaku kecederaan pada cuping telinga, ia juga boleh menyebabkan berlakunya bengkak dan kemerahan pada kawasan tertentu di telinga.
Ia mungkin berpunca dari pemakian anting-anting yang terlalu ketat, gigitan serangga atau haiwan, atau juga kesan menggaru yang terlalu kuat.
Jika anda perhatikan sukan seperti gusti dan tinju, atlet akan memakai pelindung telinga yang sedikit aneh. Ini kerana sukan yang lasak boleh merbahayakan kawasan telinga!
Darah boleh jadi terkumpul dan tersumbat di bahagian luar telinga. Maka ia boleh mengakibatkan kecacatan kekal yang tidak boleh di rawat.
Tulang mastoid merupakan satu tulang yang mempunyai struktur yang unik berada di bahagian dalam telinga. Ianya berbeza dari tulang yang lain.
Kenapa? Ini kerana ia mengandungi sac udara yang berbentuk seperti span. Oleh kerana itu, ia sangat mudah terjejas jika berlaku sesuatu yang abnormal pada kawasan telinga.
Selain dari bengkak, telinga juga boleh mengalami masalah seperti:
Cuping telinga juga boleh munculnya ketumbuhan. Ini kerana berlaku satu lebihan kulit yang menjadi ketulan atau benjolan yang berisi cecair nanah.
Lazimnya, ia disebabkan oleh jangkitan bakteria. Ketumbuhan ini juga boleh membesar dengan cepat jika tidak dirawat dengan segera.
Satu kondisi kulit yang bernama selulit juga boleh berlaku di kawasan telinga. Cuping telinga juga menjadi salah satu tempat munculnya selulit itu. Selulit disebabkan kawasan tersebut di jangkiti bakteria dan akan membuatkan kawasan kulit it timbul.
Makeup hijabi tahan lama tanpa breakout boleh dicapai dengan rutin penjagaan kulit yang betul. Ketahui 10 tip penting untuk memastikan kulit kekal sihat, segar dan bebas jerawat walaupun bersolek sepanjang hari.
![Keropok Segera Baby Rangup Dari KILANG [500g]/ Keropok Ikan Segera Baby / Keropok Terengganu / Keropok / Keropok Ikan](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAAAAACH5BAEKAAEALAAAAAABAAEAAAICTAEAOw==)
