Setiap kali menunaikan solat, kita dituntut untuk meminta supaya dijauhkan daripada fitnah; fitnah Dajjal, fitnah hidup dan fitnah kematian, azab kubur dan azab neraka, dan kita memohon juga perlindungan dari dosa-dosa dan hutang piutang.
Umat Islam perlu yakin kepada kekuatan doa. Senjata orang Islam adalah melalui doa. Oleh itu jangan jemu dan putus untuk berdoa. Maka usahlah jemu untuk terus berdoa. Jadikan ia sebagai sesuatu yang wajib dilakukan usai menunaikan solat.
Berikut perkongsian Ustazah Isfadiah.
Ads
Di antara waktu doa paling mustajab dalam solat selain sujud adalah duduk Tawaruk (Tahiyyat Akhir) sebelum beri salam. Inilah waktu yang sering Nabi Muhammad ﷺ amalkan untuk berdoa.
Ada kalangan salaf mewajibkan khusus bagi diri mereka begitu juga Tawus bin Kaisan mengarahkan pelajarnya yang tidak membaca doa sebelum salam supaya mengulangi solatnya.
Ads
Daripada Ibn Masud: “Kemudian (selepas tasyahhud akhir) hendaklah memilih daripada doa-doa yang paling dikaguminya.” [Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim.]
Mengalami masalah saraf pada kedua-dua kakinya sejak lahir bukan menjadi penghalang buat Nadiatul Nabilah Mazli menamatkan pengajiannya di GIATMARA Kuantan, Pahang.
“Hidup ini bukan seperti kisah Cinderella yang penuh dengan keajaiban yang menawan tetapi perlukan usaha dan sikap tidak pernah berputus asa untuk mencapai impian”-Nadiatul Nabilah Mazli.
Kisah hijabi ini wajar dijadikan inspirasi buat ramai. Meskipun fisiknya tidak sempurna, gadis ini tidak patah semangat untuk meneruskan pelajaran dalam bidang Graphic Design & Advertising di GIATMARA Kuantan. Bahkan, sebelum ini, Nadiatul sudahpun memiliki Diploma Pengurusan Perniagaan dari Kolej Antarabangsa Perniagaan dan Pengurusan di Cheras, Kuala Lumpur.
Nadiatul Nabilah akui bersyukur perjalanannya di GIATMARA berjalan lancar walaupun tergolong sebagai graduan Orang Kurang Upaya (OKU).
“Walaupun saya memerlukan tongkat dan kerusi roda untuk bergerak, namun ALLAH tetap memberikan saya kejayaan dalam pengajian. Alhamdulillah” ujar gadis ini melalui Sinar Bestari.
Selain itu, anak kelahiran Kuantan ini mengatakan bahawa GIATMARA banyak membantunya terutama dalam melengkapkan ilmu kemahiran dalam reka bentuk grafik. Dia berasa seronok sepanjang pengajiannya. Nadiatul juga sempat menyatakan bahawa pusat latihan kemahiran tersebut berjaya membentuk peribadi mulia dan melahirkan pelatih berkemahiran yang mampu menonjol dalam bidang masing-masing.
Nadiatul memanjatkan rasa syukur apabila diterima untuk belajar di GIATMARA kerana dia bukanlah datang daripada keluarga yang senang.
“Alhamdulillah, di GIATMARA ini, saya hanya perlu membayar RM200 sahaja sepanjang pengajian sehinggalah tamat praktikal. Malah, GIATMARA juga memberikan elaun khas sebanyak RM200 sepanjang belajar di sini.
“Dengan elaun ini, dapatlah menampung sedikit sebanyak perbelanjaan peralatan pengajian, minyak motor, makan dan minum serta banyak lagi,” jelas anak sulung daripada tujuh adik beradik ini.
Gadis ini juga sempat berkongsi bahawa pelbagai permohonan pekerjaan telah diisi sebelum ini, namun keputusan yang diterima sangat mengecewakan. Rata-rata majikan tidak menerimanya bekerja atas sebab kecacatan yang dimiliki.
“Kata mereka, adakah saya mampu bekerja dengan baik dan dapat bergerak ke sana sini terutamanya jika perlu naik dan turun tangga,”
“Saya sedar diri tidak sempurna, namun adakah disebabkan itu saya tidak boleh bekerja ‘makan gaji’ seperti orang lain?” luahnya lagi.
Singkat diulas, Nadiatul Nabilah menyatakan bahawa tiada siapa pun di dunia ini yang mahu dilahirkan dalam keadaan tidak sempurna. Namun sebagai manusia, dia menerima segala ketentuan daripada Allah SWT dan yakin setiap apa yang berlaku pasti ada hikmah disebaliknya.
Kini, gadis tersebut telah berjaya membuka perniagaan sendiri iaitu Syarikat Anne Nadia Creative Solution. Syarikatnya juga menawarkan perkhidmatan reka bentuk latar pentas, sepanduk, resume, tag nama, penanda arah, kad kahwin dan sebagainya untuk keperluan masyarakat. Nadiatul Nabilah juga sempat menitipkan pesanan kepada golongan OKU agar terus berusaha dan tidak berputus asa dalam apa jua perkara yang dilakukan.
Sumber info dan gambar: Sinar Bestari, Facebook GIATMARA Pagoh dan Anne Nadia
Untuk info gaya hidup, kerohanian, tip kecantikan dan kesihatan terkini. Jangan lupa ikuti kami di Telegram rasmi Hijabista. Klik di sini.
Tampil #1 on top dengan fashion muslimah terkini di HIJABISTA!
Download sekarang di
Usahawan tudung terkenal, Mawar Karim menjawab desas-desus mengatakan dia sudah berkahwin adalah tidak benar. Tetapi dia tidak menafikan sedang mengenali seseorang pada ketika ini.
Dia juga tidak segan untuk berkongsi apa-apa berita tentang status perkahwinannya bila tiba masa yang sesuai. Tambahan pula, dia akui dirinya bukanlah seorang selebriti dan tidak selesa berkongsi soal peribadinya di sosial media.
Apabila disoal bagaimana dirinya ‘move on’ ataupun ‘biarkan perakara yang lalu’ tentang pasangannya sebelum ini. Mawar mengatakan dirinya tidak cukup berpengalaman untuk membincangkan hal itu namun sedikit sebanyak boleh berkongsi sedikit bersama orang ramai.
“Kalau nak ikutkan tip nak move-on ini tak adalah banyak boleh saya kongsikan. Pengalaman pun tidaklah banyak,
“Tapi apa yang boleh saya kongsikan adalah hargai apa perkara di sekeliling,
“Kita pula tidak tahu pula nasib apa yang ada depan mata ini sampai bila.” katanya.
Bagi usahawan berusia 34 tahun itu, jangan menyesal dengan setiap apa yang terjadi, malah jadikan ia satu iktibar. Dia juga akui Allah SWT ada aturan yang lebih baik pada masa akan datang.
“Apa yang jadi kita jangan menyesal. Ambil perkara itu sebagai muhasabah diri,
“Jangan juga kita lupa untuk belajar dari apa yang terjadi dan ulangi semula perkara yang sama pada masa akan datang,
“InsyaAllah, Tuhan itu Maha Adil, setiap aturanNya dalam ujian yang di berikan pasti akan membuahkan satu perkara yang ‘baik’ pada masa akan datang.” ujarnya.
Mawar Karim telah menjadi duta kepada syarikat kecantikan V Ultimate yang berlangsung di Kuala Lumpur Golf & Country Club, Bukit Kiara, Kuala Lumpur pada Jumaat lepas.
+++Untuk info gaya hidup, kerohanian, tip kecantikan dan kesihatan terkini. Jangan lupa ikuti kami di Telegram rasmi Hijabista. Klik di sini.
Tampil #1 on top dengan fashion muslimah terkini di HIJABISTA!
Download sekarang di
Sering kita lihat luahan rakan-rakan mahupun ahli keluarga yang memuat naik status di laman media sosial mereka yang mengatakan seperti ‘karma will come‘ ataupun apa-apa yang berkaitan. Tetapi adakah ia wajar di perkatakan sebegitu?
Ramai yang masih terpinga-pinga apabila soal mengatakan hukum karma ini bakal terjadi meski pun ianya adalah kepercayaan agama hindu. Ada perbezaan antara kepercayaan agama yang perlu kita tahu sebelum kita ujarkannya.
Sumber gambar dari Canva.
Buat mereka yang tidak tahu, konsep karma itu sendiri merupakan satu kepercayaan dalam agama hindu yakni ia mempunyai konsep yang sangat berbeza dengan kepercayaan agama Islam. Seperti apa yang kita pelajari sebagai umat Islam, setiap apa yang terjadi di dunia ini adalah kehendak dan kuasa daripada Allah SWT. Kita sama sekali di larang untuk meyakini sebab dan akibat yang bakal berlaku tanpa campur tangan Allah SWT itu boleh jadi suatu bentuk kekufuran.
Meski pun, konsep karma ini telah lama tular di kalangan masyarakat di negara kita terutama sekali yang beragama Islam, kita harus tahu bait-bait perkataan yang di keluarkan itu adalah kena pada syarak. Menurut perkongsian di laman sesawang rasmi Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, konteks konsep ‘karma’ yang harus umat Islam ketahui dalam agama suci ini adalah “perbuatan setiap manusia sama ad baik atau buruk itu akan di balas oleh Allah SWT sama ada di dunia atau akhirat berdasarkan apa yang dia lakukan”.
Sumber gambar dari Canva.
Sedikit sebanyak mengenai konsep karma, ia berasal daripada bahasa sanskrit dan punyai asas kepercayaan bagi Hinduisme, Buddhisme dan Jainisme. Konsep ini mula di jumpai melalui teks lama Hindu iaitu Rigveda, dan kemudiannya di kembangkan melalui perbincangan Upanishad. Seperti yang sudah di ketahui semua, Karma membawa maksud ‘perbuatan yang memberi kesan kepada hasil atau keputusan’, yakni memberitahu bahawa apa yang kita lakukan sama ada jahat atau baik, kita juga bakal terima yang sama pada masa akan datang.
Tambahan lagi, karma menurut Hindu, mempunyai tiga, peringkat pembalasan yang terdiri dari sachinta karma (masa yang telah berlaku/karma yang pernah berlaku), parabdha karma (karma yang sedang berlaku/kesan daripada karma yang dahulu) dan agami karma (karma pada masa hadapan yang di tentukan melakui karma yang sedang berlaku). Jadi karma ini juga di nilai sebagai undang-undang pembalasan moral atau juga undang-undang kosmos yang akan membalas setiap perbuatan baik mahupun buruk. Kepercayaan karma ini juga menjafa tindak kawalan serta tingkah laku manusia supaya mereka dapat menambah baik dan berharap agar manusia lebih berbakti kearah kebaikan.
Kita perlu tahu bahawa setiap perkara yang kita percaya bakal berlaku dengan sendirinya dan menghiraukan kekuasaan selain dari Allah SWT boleh membawa kepada kekufuran. Melalui akidah Islam, semua perkara yang berlaku adalah dengan kekuasaan dan kehendak dari Allah SWT. Apa yang terjadi pada alam ini adalah dari kehendak Allah SWT dan semuanya bergantung kepada kekuasaanNya. Begitu juga seperti yang paling senang untuk kita lihat adalah peredaran bulan dan bintang pada paksinya, itu adalah contoh terbesar kekuasaan Allah SWT.
Jika ingin di bincangkan tentang karma ini, ada terdapat konsep yang bercanggah dengan akidah Islam. Melalui agama Islam, ia di yakini bahawa segala perbuatan jahat oleh manusia itu pasti akan ada balasannya sama ada di dunia ataupun akhirat.
Maksudnya:“Kebaikan tidak akan pudar, dosa tidak akan dilupa, al-Dayyan(Allah yang Maha Membalas segala amalan hambanya) tidak akan mati, jadilah seperti mana yang kamu ingin, seperti mana yang kamu lakukan kamu akan dibalas.”
Meski pun status hadis ini adalah daif, namun, ia boleh di amalkan dan ambil pengajaran dalam bab fadhail amal di samping maknanya adalah benar. Perkataan الجزاء من جنس العمل yang bermaksud:
‘Balasan itu sesuai dengan apa yang di lakukan.’
Ia banyak di perkatakan oleh ramai ulama di mana anataranya Imam Ibn Kathir, Imam Ibn Qayim al-Jauziyah dan juga Ibn Rajab al-Hambali. Juga terdapat banyak hadis dan ayat al-Quran turut menyebut tentang perkara ini, antaranya:
Maksudnya:“Seorang Muslim adalah saudara terhadap Muslim (yang lain), dia tidak boleh menganiaya dan tidak akan dianiaya oleh orang lain. Sesiapa yang melaksanakan hajat saudaranya, maka Allah SWT akan melaksanakan hajatnya. Sesiapa yang melapangkan kesusahan seseorang Muslim, maka Allah SWT akan melapangkan kesukarannya pada hari kiamat. Sesiapa yang menutupi aib seseorang Muslim, maka Allah SWT akan menutup aibnya pada hari kiamat.”
(Riwayat al-Bukhari)
Juga melalui Ibn Rajab al-Hanbali ketika menerangkan makna hadis ini berkata:
هذا يرجع إلى أن الجزاء من جنس العمل ، وقد تكاثرت النصوص بهذا المعنى
Maksudnya:“Perkara ini merujuk kepada balasan mengikut kepada jenis amal. Terdapat banyak nas-nas yang menunjukkan kepada makna ini[7].”
Menjadi kesimpulan di sini bahawa hukum karma itu sendiri tidak boleh di pakai dalam agama Islam. Menjadi satu perkara yang wajib bagi setiap umat Islam untuk meyakini bahawa apa yang berlaku sama ada di dunia mahupun akhirat adalah satu kehenda dari kekuasaan Allah SWT. Kepercayaan yang meyakini bahawa sesuatu perkara itu berlaku bukan atas kehendak Allah SWT boleh membuatkan anda kufur.
Wan Sharmila berkongsi bagaimana pengaruh sahabat membawanya menjadi mutawifah selepas mengurangkan aktiviti lakonan, sekali gus memulakan perjalanan baharu dalam bidang pengurusan haji dan umrah.