Memaafkan orang lain memang bukan perkara mudah, apatah lagi kalau orang tersebut adalah orang yang sangat anda percaya kemudian menyakiti hatimu begitu sahaja. Itu semua adalah hak anda, adakah anda ingin memaafkan dan membuat hidupmu tenang atau menyimpan dendam sehingga kamu selalu gelisah. Namun mereka yang berjiwa besar akan bersedia memaafkan untuk siapapun yang berbuat salah kepadanya.

Berdasarkan zodiak, ini 12 urutan zodiak dari yang paling pemaaf sampai pendendam. Cuba semak, sama ada anda itu pemaaf atau pendendam ya?

Sagitarius akan sangat terluka dengan pengkhianatan. Dia akan marah dan kecewa, namun setelah beberapa waktu berlalu, dia akan berusaha berdamai, memaafkan semuanya, dan berfikir secara positif. Move on sis! Sagitarius tak akan mendendam pada orang yang menyakitinya. Dia akan selalu bersikap ‘terbuka.’

Libra adalah  jenis orang sosial yang amat memperhatikan perasaan orang lain. Ketika dilukai, dia perlu waktu untuk sembuh dan kemudian memaafkan. Libra enggan menyimpan dendam kerana boleh merosak keseimbangan hidup dan kesihatan mentalnya. Sekejam apapun seseorang kepadanya, Libra akan berusaha memaafkan kerana dia bisa melihat sisi baik dari orang tersebut.

Pisces adalah orang yang punya fikiran terbuka, kerana itulah memaafkan bukanlah hal yang tabu atau berat untuk dilakukan sekalipun itu pada musuhnya. Di sebalik luka perasaan yang dia rasakan, dia masih punya empati dan berusaha selalu mengerti. Pisces bukanlah orang egois yang hanya mementingkan dirinya. Jika ada permintaan maaf yang tulus, dia dengan senang akan menerimanya.

Pengendalian diri dan emosi Capricorn layak dipuji. Dia bebas dari sifat dendam dan amarah yang berlebihan. Baginya, maaf akan membebaskan fikiran dan hatinya agar dia boleh menjalani hari-harinya dengan lebih positif. Capricorn tentu susah menerima pengkhianatan dan kebohongan, tapi dia akan berdamai dengan keadaan dan memaafkan semua orang. Dia hanya ingin hidupnya tenang.

Cancer adalah orang yang begitu mudah terasa dan sensitif, kerana itulah dia begitu mudah terluka ketika dikhianati atau dibohongi. Namun dalamnya rasa sakit yang dia alami akan sama dalamnya dengan perasaannya pada orang yang menyakitinya. Cancer tak mudah memutus tali silaturahmi dengan siapapun, kerana itulah dia akan selalu memaafkan dan mengambil pelajaran dari apa yang terjadi padanya.

Tenang, Leo tidak takut pada bayangan anda. Dia penuh cinta, berfikiran positif, dan sangat setia. Kalau kamu sangat dekat dengannya, mungkin kamu akan dimaafkan, sebesar apapun kesalahan kamu.

Aquarius akan memaafkan orang yang menyakitinya. Mungkin dia perlu waktu, tapi pasti dia memberi maaf juga. Proses ini boleh dipercepatkan jika kamu boleh memberi alasan menyakinkan padanya.

Semua Pisces tidak suka memanjangkan masalah dan menyimpan dendam. Pastilah dia memaafkan kamu. Tapi beri dia waktu dan privasi sebelum dia sedia memberi maaf.

Buat dia, memaafkan itu agak berapa sukar. Tapi tidak ada yang tahu pasti mengapa dia memaafkan, bila, dan bagaimana. Gemini itu sangat teratur sehingga dia tidak boleh memaafkan secara langsung, atau perlu berbahas sebelum memberi maaf, atau harus diajak bergurau dahulu.

Sangat susah minta maaf zodiak satu ini. Tergantung dari definisi kamu tentang “minta maaf”. Kalau kamu berbuat salah terhadapnya, dia akan mengamuk. Lalu memaafkan. Lalu melupakan. Tapi kelak jika dia diingatkan mengenai masalah ini lagi, dia boleh ngamuk lagi. Awas Ya!

Tentu saja Virgo akan memaafkan kamu, tapi dia tak akan membiarkan kamu melupakannya. Fikirannya sangat aktif dan analitis, sehingga dia selalu mengungkit-ngungkit kesalahan lama.

Jarang-jarang Taurus boleh memaafkan dengan sepenuhnya. Sekali kamu menyakitinya, dia tidak akan pernah lupa. Dibanding zodiak lain, Taurus ini paling pendendam. Dan kamu tidak boleh melakukan apapun untuk mengubahnya.

Penyanyi terkenal Malaysia dan juga usahawan, Siti Sarah Raissuddin, 36, telah disahkan meninggal dunia sebentar tadi akibat jangkitan Covid-19.

Allahyarham yang dimasukkkan ke hospital pada Rabu lalu telah menghembuskan nafasnya yang terakhir pada jam 5.13 pagi hari ini di Hospital Canselor Tuanku Muhriz (HCTM) Universiti Kebangsaan Malaysia.

Isteri kepada pelawak, pelakon dan usahawan Shuib itu terlebih dahulu pada 26 Julai 2021 menerusi hantaran di Instagram, memberitahu kepada umum bahawa pembantu rumahnya terlebih dahulu disahkan positif. Oleh itu seluruh ahli keluarganya melakukan ujian calitan sebelum disahkan positif.

 

View this post on Instagram

 

A post shared by Siti Sarah Raissuddin (@sitisarahraissuddin)

Sarah sebelum ini telah melahirkan bayi lelaki pra-matang pada usia kandungan 7 bulan, Jumaat lalu. Diberi nama Ayash Affan, bayi tersebut kini dilaporkan stabil dan memberikan tindak balas positif.

Selain itu Sarah memiliki tiga lagi cahaya mata, Uwais Alqarni, 10, Dzahira Talita Zahra,8 dan Ariq Matin,6.

Takziah Hijabista ucapkan kepada seluruh keluarga Siti Sarah atas pemergiannya.

Semoga roh Allahyarhamah dicucuri rahmat dan segala amal kebaikan diterima oleh-Nya.

Sumber: Media Hiburan

Tentu menggembirakan apabila mendapat sesuatu kejayaan atau anugerah yang selama ini dinanti-nantikan. Rasa begitu bersyukur Yang Maha Esa kerana hajat ayang selama ini atau perkara yang diidamkan serta doa yang dipohon dimakbulkan Allah SWT.

Disunatkan untuk melakukan sujud syukur ketika mana menerima kurnian nikmat daripada Allah SWT seumpama kelahiran anak, mendapat harta, pangkat, lulus peperiksaan dengan cemerlang dan juga selainnya. Begitu juga disunatkan untuk sujud syukur ketika mana kita terbebas dari segala bala dan bencana sepertimana terselamat dari kemalangan, gempa bumi dan juga perkara-perkara yang tidak baik.

Ini adalah pendapat al-Syafi’e (begitu juga pendokong mazhab Syafi’e), Ahmad bin Hanbal (begitu juga pendokong mazhab Hanbali), Ishak, Abu Thaur dan juga Ibn al-Munzir. Adapun al-Nakha’ie, Malik dan juga Abu Hanifah berpendapat bahawa sujud syukur adalah makruh. Namun, terdapat juga pendapat sebahagian Malikiyyah yang mengatakan bahawa sunatnya sujud syukur.

Dalil Sujud Syukur
Dalil yang menunjukkan kepada pensyariatan sujud syukur adalah berdasarkan hadith Nabi SAW daripada Abu Bakrah RA:

أَنَّهُ كَانَ إِذَا جَاءَهُ أَمْرُ سُرُورٍ أَوْ بُشِّرَ بِهِ خَرَّ سَاجِدًا شَاكِرًا لِلَّهِ

Maksudnya: Adalah Nabi SAW ketika telah datang sesuatu perkara yang menggembirakan ataupun diceritakan sesuatu yang gembira dengannya akan turun sujud, bersyukur terhadap Allah SWT. Riwayat Abu Daud (2774). Disahihkan oleh Al-Albaani.

Begitu juga diriwayatkan daripada para Sahabat yang mana turut juga melakukan sujud syukur ketika menerima satu perkhabaran yang gembira. Sebagai contoh, diriwayatkan bahawa Abu Bakar RA sujud syukur ketika pembukaan Yamamah. Begitu juga Ali RA telah sujud syukur apabila mendapati bahawa Dzu al-Thudayyah berada dalam kawanan Khawarij. Seterusnya, diriwayatkan juga bahawa Ka’ab bin Malik telah sujud syukur ketika mana mendengar khabar bahawa taubatnya telah diterima oleh Allah SWT.

Kaifiyat Sujud Syukur
Di dalam kitab fiqh Syafi’e dan juga Hanbali menyebutkan bahawa sifat serta kaifiyat sujud syukur itu adalah seperti mana sujud tilawah di luar solat. Oleh itu, bagi yang ingin melakukan sujud syukur mestilah dalam keadaan berwudhu’, menutup aurat, bersih dari sebarang najis bagi tubuh badan, pakaian serta tempat sujud dan perlulah menghadap kiblat.

Secara praktikalnya bagi yang ingin melakukan sujud syukur adalah seperti berikut:

*Perlulah berniat terlebih dahulu untuk melakukan sujud syukur.

*Kemudian bertakbir sepertimana takbiratul ihram dengan mengangkat tangan kerana diqiyaskan dengan solat.

*Kemudian bertakbir sekali lagi tanpa mengangkat tangan yang mana takbir pada kali ini adalah untuk turun sujud.

*Kemudian sujud sekali sepertimana sujudnya di dalam solat. Adapun bacaan ketika sujud syukur ini adalah bacaan sepertimana sujud di dalam solat dan kemudiannya boleh ditambahkan dengan lafaz tahmid memuji Allah SWT atas kurniaan nikmat yang telah diberikan oleh-Nya.

*Kemudian bangun dari sujud (dalam keadaan duduk) dan memberi salam. Tidak disyaratkan untuk membaca tasyahhud dan tidak juga disunatkan untuk membacanya.

Sujud Syukur Tanpa Wuduk Dan Tidak Menghadap Kiblat
Selain dari kaifiyat yang ditunjukkan pada perbahasan sebelum ini, terdapat juga perbahasan para ulama’ mengenai sujud syukur tanpa wudhu’ serta tidak pula menghadap kiblat. Ini adalah pendapat kebanyakan salaf serta sebahagian al-Malikiyyah. Begitu juga ianya adalah pendapat jemaah muhaqqiq seperti Ibn Jarir al-Tabari, Syeikh al-Islam Ibn Taimiyyah, Ibn al-Qayyim, al-Syaukani dan al-San’ani.

Bagi yang berpendapat sedemikian, berikut adalah alasan serta justifikasi bagi menyokong pendapat mereka:

1. Pendapat yang mengatakan bahawa sujud syukur memerlukan wudhu’ perlu mendatangkan dalil. Mengqiyaskan sujud syukur dengan solat adalah tidak tepat kerana sujud syukur itu adalah sujud dan bukannya seperti solat.

2. Zahir hadith Abu Bakrah RA yang menunjukkan bahawa Nabi SAW terus sujud syukur tatkala menerima sesuatu yang menggembirakan Baginda. Tiada pula disebutkan perlunya dalam keadaan berwudhu’. Sekiranya memerlukan wudhu’ pasti akan diterangkan oleh Baginda SAW kerana berhajatkan kepadanya bahkan hadith menyebutkan Nabi SAW terus sujud tatkala menerima khabar yang gembira.

3. Sujud syukur dilakukan apabila mendapat nikmat atau terselamat dari mudarat tanda syukur kepada Allah SWT. Ianya dilakukan secara serta merta. Jika memerlukan kepada wudhu’, sudah tentu ianya tidak dapat dilakukan dengan segera kerana perlu mencari air untuk berwudhu’, mencari kiblat kemudian barulah boleh melakukan sujud syukur. Ini boleh menghilangkan rahsia makna disyariatkan sujud syukur itu sendiri.

KESIMPULAN
Sujud syukur boleh dilakukan tanpa adanya wuduk dan juga menghadap ke kiblat. Ini dengan melihat bahawa tiada dalil yang menjadi pemutus akan perlunya untuk berwuduk dan menghadap kiblat.

Boleh sahaja bagi mereka yang menerima khabar gembira seperti mendapat anak, lulus peperiksaan, naik pangkat untuk terus sujud menzahirkan rasa syukur kepada Allah SWT. Begitu juga seseorang yang terselamat dari kecelakaan jalan raya, sembuh dari penyakit, boleh terus sujud menzahirkan rasa syukur serta lega dari kemudaratan yang tidak menimpa ke atasnya.

Jika ingin beramal dengan pendapat yang mengatakan perlunya wudhu’ serta menghadap kiblat juga tiada masalah kerana isu ini terdedah kepada perbahasan ilmiah yang boleh diperbahaskan lagi.

Semoga dengan pencerahan ini, dapat sama-sama untuk kita lebih memahami berkenaan sujud syukur dengan lebih baik lagi dan yang lebih utama adalah dengan mengamalkannya.

Sumber kredit: Laman web Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan Top image: Photo by Michael Burrows from Pexels