Masih ramai di antara sebenarnya yang tidak tahu bagaimana caranya untuk menyiang ikan. Iyelah, sekarangkan sudah banyak ikan di pasaraya yang sudah siap disiang bagi memudahkan urusan anda memasaknya.
Tapi, tak salah pun jika anda mahu belajar menyiang ikan malah lebih bagus kerana dapat meningkatkan kemahiran anda bila di dapur. Senang je sebenarnya caranya.
Di ruangan komen, ramai yang mengucapkan terima kasih di atas perkongsiannya yang sangat bermanfaat itu selain ada juga yang mengusiknya mengatakan berbaloi jika nilai hantaran perkahwinannya tinggi disebabkan kemahiran yang dimiliki. Hehe!
Ads
Ramai yang pandai siang tetapi akui belum pernah cuba teknik sepantas ini, dengan pengalamannya meniaga ikan di pasar, hijabi ini senang berkongsi ilmu dan rata-rata terkesima dan akui teknik yang diajarnya memudahkan cara. Tiada alasan lagi tak pandai siang ikan ya!
Al-Quran merupakan satu panduan hidup buat kita umat Islam untuk menjalani satu gaya perjalanan mengikut landasan yang benar. Ternyata, kita akui al-Quran juga menjadi perantara antara suruhan Allah SWT, pesanan Rasulullah SAW dan juga cerita teladan yang terjadi kepada kaum terdahulu.
Baginda SAW telah menerima al-Quran al-Karim menjadikannya sebagai ketua bagi para Nabi AS dan menanda sebagai mukjizat kerasulannya. Ia merupakan salah satu kalam dari Allah SWT yang di jaga sehingga ke hari akhirat.
Kelebihan al-Quran sebagai mukjizat telah di catat bahawa tiada satu makhluk pun yang mampu untuk mencipta walaupun satu potongan ayat daripada al-Quran. Menurut firman Allah SWT:
Maksudnya: Katakanlah (wahai Muhammad) “Sesungguhnya jika sekalian manusia dan jin berhimpun demi mendatangkan sesuatu yang sebanding dengan Al-Quran, mereka tidak akan mampu mendatangkannya walaupun mereka saling membantu”.
(Surah al-Isra’,88)
Secara lazimnya kita ketahui bahawa al-Quran adalah nama yang di sebut dan merupakan kitab terakhir yang di turunkan kepada Rasul SAW. Meski pun begitu, terdapat juga nama-nama lain yang istimewa bagi al-Quran al-Karim.
Kenapa banyak jenis nama bagi al-Quran? Menurut Laman Portal Rasmi Pejabat Wilayah Mufti, telah di perjelaskan oleh Al-Fairuz Abadi melalui kitabnya, kebanyakan nama itu menunjukkan kemuliaan bagi penamanya atau kesempurnaan dalam sesuatu perkara. Seperti terdapat pelbagai nama bagi Allah SWT yang menunjukkan lagi kebesaranNya serta kemuliaan, begitu jua nama bagi al-Quran untuk menunjukkan kesucian dan kelebihannya (Lihat Basair Zawi al-Tamyiz fi Lataif al-Kitab al-A’ziz, 1/88)
Menerusi portal rasmi itu, terdapat jua pelbagai nama bagi al-Quran yang di sebut oleh sebilangan ulama melalui kitab mereka. Oleh dengan itu, di perjelaskan di sini nama yang di nyatakan oleh ulama hasil perkongsian oleh Dr. Wahbah Zuhaili melalui tafsirnya, iaitu al-Quran, al-Kittab, al-Mushaf, al-Nur dan al-Furqan. (Lihat al-Tafsir al-Munir, 1/14)
Al-Quran merupakan perkataan yang berasal daripada قَرَأَ yang membawa maksud menghimpunkan. Kata-kata oleh Ibnu Abbas, apabila di himpunkan dan di gabungkan ia di dalam hati kamu, maka beramallah dengannya. Tertumpu kepada kitab yang di turunkan kepada Baginda Rasulullah SAW sebagai tanda kenabiannya. (Lihat al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah, 22/30).
Firman Allah SWT:
إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ
Maksudnya: Sesungguhnya Kamilah yang berkuasa mengumpulkan Al-Quran itu (dalam dadamu), dan menetapkan bacaannya (pada lidahmu);
(Surah al-Qiyamah, 17)
Melalui tafsiran Dr, Wahbah Zuhaili menjelaskan Jam’ahu (menghimpunkannya) dan Qiraatahu (pembacaannya). Secara umumnya perlu di ketahui, bahawa al-Quran di turunkan secara berperingkat. Apabila telah dapat di kumpulkan semuanya, ia dinamakan sebagai al-Quran. (Lihat al-Tafsir al-Munir, 1/14)
Dari segi bahasa, Al-Kitab bermaksudh ‘himpunan’. Dengan itu, ia di namakan al-Kitab kerana menghimpunkan pelbagai ilmu, kisah dan juga pengkhabaran. (Lihat al-Itqan fi Ulum al-Quran, 1/181)
Imam Fakhruddin al-Razi telah menjelaskan dalam tafsirnya bahawa al-Kitab merupakan kata terbitan seperti al-Qiam dan al-Siyam. Para ulama juga bersepakat bahawa al-Kitab membawa maksud kepada al-Quran. (Lihat Tafsir al-Razi, 2/260)
Al-Kitab dari segi istilah ulama usul bermaksud al-Quran. Ini seperti mana Firman Allah SWT:
Maksudnya: dan Kami turunkan kepadamu Al-Quran menjelaskan tiap-tiap sesuatu dan menjadi hidayah petunjuk,
(Surah al-Nahl, 89)
3. Al-Mushaf
Dr. Wahbah Zuhaili juga menjelaskan dalam tafsirnya, al-Mushad berasal daripada perkataan ashaf bermaksud mengumpulkan al-Suhuf (lembaran). Al-Sahifah juga bermaksud lembaran kulit atau kertas yang di tulis atasnya. (Lihat al-Tafsir al-Munir, 1/14)
Di dalam al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah menjelaskan al-Mushaf adalah nama yang di tulis pada kalam Allah SWT. (Lihat al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah, 38/5) Menurut firman Allah SWT:
فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
Maksudnya: (Ayat-ayat Suci itu tersimpan) dalam naskhah-naskhah yang dimuliakan,
(Surah Abasa, 13)
Imam al-Razi menjelaskan dalam tafsirnya bahawa maksud ayat di atas adalah hal kemuliaan al-Quran dan gambaran al-Quran itu di simpan dengan sempurna di dalam (suhuf) lebaran-lembaran yang terletak di Luh al-Mahfuz yang di muliakan oleh Allah SWT dan al-Quran ini suci daripada gangguan syaitan. (Lihat Tafsir al-Razi, 31/55).
4. Al-Nur
Selain dari al-Quran, al-Nur juga merupakan nama lain yang menyingkap perkara kebenaran dan menerangkan perkara yang tidak mampu di jelas tentang halal dan haram yang memberikan penjelasan lebih yang tidak boleh di guna akal untuk berfikir. (Lihat al-Tafsir al-Munir, 1/14)
Di dalam kitab Imam al-Suyuti, nama al-Nur ini di sebabkan oleh pemberian cahaya pertunjuk kepada permasalahan yang tidak jelas apabila menyoal isu halal dan haram. (Lihat al-Itqan fi Ulum al-Quran, 1/183)
Maksudnya: Wahai sekalian umat manusia! Sesungguhnya telah datang kepada kamu: Bukti dari Tuhan kamu, dan Kami pula telah menurunkan kepada kamu (Al-Quran sebagai) Nur (cahaya) yang menerangi (segala apa jua yang membawa kejayaan di dunia ini dan kebahagiaan yang kekal di akhirat kelak).
(al-Nisa’, 174)
5. Al-Furqan
Imam al-Suyuti juga menyatakan al-Furqan di sebut sebagai nama al-Quran jua kerana membezakan antara perkara benar dan batil. (Lihat al-Itqan fi Usul al-Quran, 1/183)
Selain itu, Dr Wahbah Zuhaili juga dalam kitabnya menyatakan al-Furqan ini di sebabkan al-Farq iaitu membeza di antara al-Haq dan al-Batil, al-Iman dan al-Kufr juga kebaikan dan keburukan.
(lihat al-Tafsir al-Munir, 1/15) Firman Allah SWT:
Jerawat buta adalah jerawat yang belum sampai ke kepala. Jerawat buta kelihatan merah dan meradang, tetapi tidak mempunyai bintik putih atau hitam khas yang menunjukkan pusat jerawat.
Untuk menghilangkan jerawat yang buta, anda boleh mencuba menggunakan beberapa rawatan semula jadi, topeng herba, atau rawatan wap. Ketika anda mencuba untuk menghilangkan jerawat, pastikan juga menjaga diri anda dengan baik.
Minyak pokok teh dapat membantu mengatasi beberapa keradangan yang biasa terjadi pada jerawat buta. Kajian juga menunjukkan bahawa minyak pokok teh adalah rawatan yang berkesan untuk jerawat. Ia dapat mengurangkan bilangan dan keparahan jerawat di wajah anda.
Cuka sari apel juga dapat membantu menghilangkan jerawat buta. Cara ini telah digunakan sebagai ubat tradisional selama berabad-abad lama dan nampaknya mempunyai beberapa sifat astringen.
Teh hijau juga terbukti berkesan untuk merawat jerawat. Menggunakan teh hijau untuk menghilangkan jerawat, rendam teh hijau ke dalam air dan angkat begnya untuk kegunaan ini. Setelah beg teh sejuk sedikit, tekap pada jerawat buta anda selama kira-kira lima hingga 10 minit.
Gel lidah buaya didapati berkesan untuk mengatasi jerawat juga. Anda boleh menggunakan gel lidah buaya tulen pada jerawat anda setelah membersihkan atau menggunakannya di seluruh wajah anda selepas pembersihan.
Memakai lulur herba sebagai topeng muka dapat membantu menghilangkan jerawat anda dan memperbaiki keadaan kulit anda yang lain. Untuk membuat topeng herba untuk, anda memerlukan:
Semasa satukan semua bahan, anda boleh mencapurkan ke dalam mangkuk. Kemudian, sebatikan semua bahan dengan baik.
Anda boleh memakai lulur pada wajah, leher atau di mana sahaja menghadapi masalah jerawat. Sekiranya anda hanya ingin menggunakan campuran tersebut pada jerawat yang buta, gunakan kapas untuk menyebarkan campuran tersebut ke kawasan tersebut.
Apabila tiba masanya untuk menanggalkan lulur, gunakan air suam dan hujung jari anda untuk memecahkan topeng dan bilas. Boleh menggunakan kain kapas lembut untuk membantu menanggalkan lulur, elakkan dari menggosok wajah anda. Menggosok boleh menyebabkan kerengsaan, kemerahan dan parut.
Setelah menanggalkan topeng, gunakan tuala kapas yang bersih untuk mengeringkan kulit. Jangan gosokkan kulit anda, hanya keringkan dengan lembut. Kemudian, sapukan pelembap bukan komedogenik pada kulit dengan gerakan memutar lembut.
Mengukus wajah akan lebih berkesan sekiranya wajah anda bersih. Bembersihkan wajah anda sebelum anda memulakan rawatan wap. Gunakan gerakan bulat lembut untuk menggunakan pembersih dan kemudian bilas dengan air suam.
Untuk melakukan rawatan wap di rumah, anda memerlukan beberapa titis minyak pati. Beberapa minyak pati mempunyai sifat antibakteria yang dapat membantu mengatasi jerawat. Beberapa pilihan yang baik termasuk:
Isi periuk besar dengan air, letakkan di atas pembakar dan hidupkan pembakar tinggi. Keluarkan air dari api sebelum menggunakannya untuk mengukus wajah anda.
Setelah periuk penuh dengan air panas, anda perlu menambahkan beberapa titis minyak pati pilihan anda. Masukkan minyak terus ke air. Pastikan anda dapat menghidu minyak di dalam wap.
Setelah air wap anda siap, letakkan tuala besar di atas kepala. Ini membantu lebih banyak wap yang melanda wajah anda dan menghapuskan jerawat buta. Pastikan tuala cukup besar untuk menutup seluruh kepala dan bekas air. Tuala bersaiz penuh berfungsi paling baik.
Setelah meletakkan tuala di atas kepala, letakkan kepala di atas bekas sehingga jarak anda sekitar 12 hingga 15 inci (30 hingga 38 cm) dari air yang beruap. Kekal dalam kedudukan ini selama kira-kira 15 minit.
Setelah selesai mengukus wajah, anda perlu membilas wajah dengan sedikit air suam.
Setelah membilas wajah, keringkan dengan tuala bersih. Jangan menggosok kulit anda kerana boleh mengeringkannya. Perlu diikuti dengan rawatan dengan pelembap tanpa komedogenik untuk memulihkan kelembapan yang hilang dari rawatan wap. Pelembap adalah bahagian penting dalam merawat kulit anda dan merawat jerawat.
Mengikuti diet yang sihat juga dapat membantu mengawal jerawat dan menghilangkan jerawat anda. Cuba elakkan makanan yang bergula, masin, berminyak atau diproses. Sebagai gantinya, pilihlah makanan yang sihat dan rendah glisemik untuk membantu memperbaiki jerawat anda. Sebagai contoh, anda mungkin boleh memasukkan:
Menyentuh wajah dengan kerap juga boleh membuat jerawat bertambah teruk. Minyak, kotoran dan kuman pada tangan dan jari juga boleh menyebabkan jerawat.
Tahap tekanan yang tinggi boleh menjadikan jerawat menjadi lebih teruk, jadi penting untuk berusaha menguruskan tekanan anda semaksimum mungkin. Terdapat banyak strategi yang berbeza untuk menangani tekanan. Beberapa strategi pengurusan tekanan yang baik merangkumi:
Sekiranya jerawat anda tidak baik setelah menggunakan ubat semula jadi selama beberapa minggu, maka bertemulah dengan doktor atau pakar dermatologi. Anda mungkin perlu mencuba beberapa ubat yang ditetapkan.
Jauhi cahaya matahari. Walaupun pada awalnya, pendedahan cahaya matahari dapat menjadikan jerawat anda lebih baik, dalam jangka masa panjang akan menjadikannya lebih teruk kerana terlalu banyak pengeringan awal oleh sinar matahari, akan merangsang kelenjar sebum untuk menghasilkan lebih banyak minyak kemudian yang akan menghasilkan lebih banyak jerawat.
Jangan cuba memilih, memicit, atau mengutil jerawat anda. Menggunakan jari atau alat anda boleh menyebabkan jangkitan dan parut. Walaupun anda mungkin melihat jerawat muncul dalam talian, video ini dilakukan oleh secara profesional.
Tampil #1 on top dengan fashion muslimah terkini di HIJABISTA!
Download sekarang di
Kewangan bukan semata-mata ilmu matematik. Sebenarnya ia jauh tentang hal mengurus emosi. Berjaya atau tidak dalam mempertahan kubu yang dibina, semuanya bergantung pada dalaman diri.
Selalu terjadi, kita gagal untuk menyimpan bukan kerana tidak cukup wang, tetapi tabiat diri dan desakan emosi yang menggagalkan kita untuk membuat simpanan.
Menurut Robert Kiyosaki dalam buku Rich Dad Poor Dad, orang kaya mengumpul harta dan mempertahankan harta sama ibarat sang tentera melindungi kubu dalam peperangan. Apa jua yang berlaku, kubu mestilah didahulukan.
Maka untuk menjadi kaya, perlulah kita mengawal emosi dan membiasakan diri dengan tabiat-tabiat yang boleh elakkan kekayaan atau kewangan kita daripada bocor.
Berikut merupakan antara 6 strategi penting yang boleh membantu:
Apabila mendapat wang, bayar diri sendiri dahulu dengan menambahkan wang simpanan. Selebihnya barulah berbelanja. Bukan berbelanja dahulu, kemudian ada duit lebih baru ingin memendam azam untuk menyimpan. Percayalah, jika ditunggu duit lebih, memang selamanya, kita tidak akan menyimpan wang kocek untuk hari esok.
Jika mempunyai duit simpanan jangka panjang, tukar duit tersebut ke dalam bentuk harta sebenar seperti jongkong emas, tanah lot atau rumah-rumah sewa. Usah biarkan duit itu terbiar dalam bentuk tunai kecuali duit simpanan kecemasan sahaja.
Kerat semua kad kredit kecuali satu. Kad kredit adalah lubang hutang paling mudah. Sememangnya tampak hebat jika memiliki kad kredit Platinum, tetapi ketahuilah bahawa kad kredit boleh menjadi ‘kanser’ kewangan sebab kita tidak menyedari duit sebenarnya sedang tiris. Apabila tersedar, hutang bertimbun menggunung. Dengan kadar faedah paling tinggi berbanding pinjaman yang lain, malah kadar faedahnya adalah pengkompaunan.
Jika ingin membeli barang, pastikan membeli secara tunai supaya kita betul-betul terasa setiap sen duit yang keluar. Jauhkan segala bentuk ansuran, beli dulu bayar kemudian, skim bayaran mudah, hatta ‘zero interest payment’ sekalipun. Walaupun mungkin ‘zero interest payment’ tu secara matematiknya seperti terlihat untung, akan tetapi ia secara tidak langsung memupuk tabiat suka berhutang. Dalam jangka panjang, ia musuh dalam selimut yang paling bahaya.
Apabila berniat untuk melangsaikan hutang, sasarkan untuk membayar hutang yang jumlahnya paling kecil dahulu kerana apabila satu hutang sudah selesai, ia menjadi motivasi untuk melangsaikan hutang-hutang lain. Pabila terang-terangan bebas hutang, kita pasti akan terasa cukup berat untuk berhutang lagi kecuali “hutang baik” yang membuatkan kita lebih kaya.
p/s: Andaikan ada dua hutang yang jumlahnya lebih kurang sama, apa kata selesaikan hutang yang berkadar faedah yang paling tinggi terlebih dahulu.
Jika kenaikan gaji sudah bertambah baik atau pendapatan sudah meningkat, manfaatkan kenaikan tersebut untuk membuat hutang-hutang baik seperti menambah rumah sewa, beli tanah dan sebagainya. Bukannya silih ganti kereta baru! Memang bukan senang untuk memaksa diri untuk menyimpan wang, namun jika berhutang, kita terpaksa langsaikannya! Walau apa pun, hutang piutang tersebut mesti diurus dengan baik, agar kita hidup tanpa himpitan hutang.
hb
Tampil #1 on top dengan fashion muslimah terkini di HIJABISTA!
Download sekarang di
Wan Sharmila berkongsi bagaimana pengaruh sahabat membawanya menjadi mutawifah selepas mengurangkan aktiviti lakonan, sekali gus memulakan perjalanan baharu dalam bidang pengurusan haji dan umrah.
