Ciri-ciri Haji Mabrur. Apakah Itu Menurut Rasulullah SAW? Haji mabrur ialah haji yang baik atau yang diterima oleh Allah SWT. Umat Islam yang menunaikan haji berharap mendapat predikat Haji Mabrur.
Mendapat martabat Haji Mabrur adalah hak prerogatif Allah SWT sesiapa yang dikehendaki-Nya. Sebagai hambaNya, wajib menjaga syarat, kerukunan dan kewajipan serta menjauhi perkara yang dilarang dalam haji.
Artikel Berkaitan : Hadapi Masalah Kewangan ? Ini Doa Agar Mendapat Rezeki Yang Baik!
Menjadi Haji Mabrur adalah impian setiap jemaah. Ditambah lagi dengan tarikan ganjaran syurga. Sudah pasti semua umat Islam ingin ke syurga melalui amalan yang mereka lakukan termasuk ibadah haji.
Orang yang menjadi Haji Mabrur pasti mendapat ganjaran dari Syurga. Demikian sabda Rasulullah SAW.
Maksudnya: “Tidak ada balasan (yang pantas diberikan) bagi haji mabrur kecuali surga.” (HR Bukhari).
Keutamaan Haji Mabrur untuk mendapat pahala dari Syurga sudah ada di depan mata. Jadi apakah ciri-ciri Haji Mabrur?
Ciri Haji Mabrur.
Maksudnya: “Para sahabat berkata, ‘Wahai Rasulullah, apa itu haji mabrur?’ Rasulullah menjawab, ‘Memberikan makanan dan menebarkan kedamaian.’” (Hadis ini diriwayatkan Imam Ahmad dalam Musnad-nya)
Walaupun hadis Abu Hatim dihukumkan munkar syibhul maudhu’ dalam kitab Ilal ibn Hatim, namun terdapat riwayat lain yang marfu’ dan mempunyai saksi yang ramai. Al-Hakim bahkan mengutuk Shahihul Isnad dalam kitabnya Mustadrak, walaupun Bukhari dan Muslim tidak melaporkannya. Dinukil oleh Imam Badrudin Al-Aini dalam Umdatul.
Maksudnya: “Rasulullah SAW ditanya tentang haji mabrur. Rasulullah kemudian berkata, ‘Memberikan makanan dan santun dalam berkata.’ Al-Hakim berkata bahwa hadits ini sahih sanadnya tetapi tidak diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim.”
Artikel Berkaitan : Adakah Boleh Titip Doa Kepada Jemaah Haji Atau Umrah? Apakah Hukumnya?
Berdasarkan dua hadis di atas dapat disimpulkan bahawa menurut Rasulullah SAW terdapat tiga ciri haji yang mabrur. Iaitu bercakap dengan sopan (thayyibul kalam), menyebarkan keamanan (ifsya’us salam), dan mempunyai minat sosial, iaitu memberi makan kepada orang yang lapar (ith’amut tha’am).
Daripada ciri-ciri tersebut, dapat disimpulkan bahawa Haji Mabrur bukan sahaja memberi manfaat kepada seseorang tetapi juga dapat dirasakan oleh orang sekeliling. Semoga anda atau keluarga yang telah bertahun-tahun menunaikan ibadah haji mendapat gelaran Haji Mabrur/Hajjah Mabruroh. Amin. Wallahu’alam.
Untuk info gaya hidup, kerohanian, tip kecantikan dan kesihatan terkini. Jangan lupa ikuti kami di Telegram rasmi Hijabista. Klik di sini.
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
“Adik, Abah Dah Kembali Ke Rahmatullah-” Da’i Hamidah Kongsi Detik Pilu Pemergian Bapa Tercinta
Saat kehilangan insan yang tersayang sukar diungkapkan dengan kata-kata. Rindu yang paling sakit dan tiada ubatnya ialah rindu pada insan yang telah tiada lagi di dunia ini.
Rasa rindu yang seakan 'tidak lepas' itu tentunya membuatkan hati rasa sebak dan pilu. Kesedihan dan kesakitan itu akan lebih terasa apabila insan yang dirindui itu adalah ahli keluarga terdekat sama ada ibu atau bapa.
Hanya mereka yang pernah kehilangan ahli keluarga dan insan yang disayangi sahaja tahu betapa sukarnya mengubati rasa rindu yang tiba-tiba datang bertandang.
Seperti yang dikongsikan oleh Da'i Hamidah melalui entri di laman Instagramnya, Da'i Hamidah berkongsi kesedihan kehilangan bapa yang amat disayanginya.
Saat saya tak boleh lupa ialah ketika saya dapat panggilan dari kakak yang mengatakan “Adik, abah dah kembali ke rahmatullah."
Masa tu saya sedang berjuang untuk final exam degree tahun 3 di USIM. Maka segera saya amik tiket flight untuk balik walaupun harga agak mahal bagi saya sebagai seorang pelajar ketika itu.
Alhamdulillah nak jadi rezeki tinggal satu sahaja seat. Terus saya confirm dan balik ke Kampung. Sampai sahaja di kampung, saya nampak terlalu ramai orang, lalu mereka memberi laluan untuk saya masuk ke rumah.
Mereka semua memandang saya dengan penuh hiba. Tapi saya cuba untuk kuat, untuk tidak menangis.
Maka cepat- cepat saya terus ke pintu rumah lalu saya bagi salam untuk masuk. Dalam keadaan cuba untuk kuat, tatkala saya memandang abah saya diselimutkan dan bersedia untuk dimandikan.
Saya seakan tidak mampu berkata- kata tanpa saya sedar air mata saya mengalir laju di pipi. Tak terucap bila kita kehilangan ketua keluarga yang mana ketika itu kita masih bergelar seorang pelajar.
Semoga 10 malam terakhir ini Allah makbulkan doa saya buat abah bahagia di sana.
Ayah Dai Hamidah telah kembali ke rahmatullah pada 11 November 2016 pada hari Jumaat selepas solat subuh, pukul 6.40pagi di Hospital Alor Setar, Kedah.
Sumber kredit: Instgaram Dai Hamidah
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Penjelasan Ulama Mengabungkan Puasa Enam Dengan Puasa Qadha, Perhatian Untuk Wanita Yang Uzur
Puasa sunat semata-mata kerana Allah bukan kerana sakit atau ingin berdiet mempunyai kelebihan yang besar di sisi Allah swt dan sangat digalakkan oleh Rasulullah saw. Sebagaimana yang diketahui semua amalan sunat adalah sebagai penampal kepada mana-mana kekurangan dalam amalan fardhu.
Puasa enam hari pada bulan Syawal ini pula thabit dari sunnah Rasulullah SAW. Sempurnakan dahulu qada beberapa hari yang tertinggal, kerana kita tidak tahu apakah hayat dan kesihatan yang ada akan berterusan sehingga kita dapat menunaikannya di masa hadapan.
Puasa sunat Syawal sememangnya amat popular dalam kalangan masyarakat kita hari ini. Mereka yang ingin mengamalkan puasa sunat ini yang kerap berjaya menjadikan seseorang individu yang berpuasa itu bermegah dan riya’ dengan amalannya.
Niat Puasa Enam Syawal
Nawaitu souma ghodin ‘an sittatin min syawwalin sunnatan lillahi taala
Niat puasa enam syawal dalam bahasa melayu:
Sahaja aku berniat puasa esok hari enam hari syawal kerana Allah Taala.
Keistimewaan & Kelebihan Ibadah Puasa
Abu Hurairah ra meriwayatkan bahawa Rasulullah saw bersabda, Allah SWT berfirman (dalam hadis Qudsi) maksudnya:
Setiap amal manusia adalah untuk dirinya kecuali puasa, ia adalah untuk-Ku dan Aku memberi ganjaran dengan (amalan puasa itu).”
(Rasulullah menjelaskan): “Demi Allah yang jiwa Muhammad berada di tanganNya, nafas orang yang berpuasa adalah lebih harum di sisi Allah berbanding wangian kasturi.”
– Muslim no: 1151
Selain hadis di atas, terdapat banyak hadis lain yang menerangkan kelebihan puasa sunat.
Abu Said Al-Khudri ra berkata:
Rasulullah SAW bersabda maksudnya:
“Sesiapa yang berpuasa satu hari pada jalan Allah, nescaya Allah swt menjauhkan mukanya dari api neraka selama 70 tahun”.
– Al-Bukhari no: 2840
Dalil Puasa Sunat Enam Syawal
Abu Ayyub Al-Ansari ra berkata, Rasulullah saw bersabda yang bermaksud:
Sesiapa yang berpuasa Ramadhan kemudian dia mengiringinya dengan enam hari dari bulan Syawal maka seperti ia berpuasa sepanjang tahun.”
– Muslim no: 1164
Hukum Puasa Enam Syawal
A. Hukumnya adalah sunat.
Berkata Imam An-Nawawi rh: “Hadis ini jelas menjadi dalil bagi mazhab Imam alSyafi‟e, Imam Ahmad, Daud dan ulama‟ yang sependapat dengan mereka bahawa disunatkan berpuasa enam hari (pada bulan Syawal).
B. Imam Malik dan Imam Abu Hanifah pula menganggap hukumnya makruh.
Sebabnya kerana bimbang orang ramai akan menyangka ia adalah sebahagian dari puasa Ramadhan (yang wajib hukumnya) padahal ia bukanlah dari puasa Ramadhan.” [Syarah Sahih Muslim 8/56]
Bilakah Dimulakan Puasa Sunat Enam Syawal?
Puasa sunat enam Syawal paling awal dimulakan pada 2 Syawal.
Ini kerana tarikh 1 Syawal adalah hari Eidil Fitri dan kita dilarang dari berpuasa pada hari tersebut.
Di dalam hadis ini Rasulullah saw menyatakan bahawa puasa enam hari selepas bulan Ramadhan akan diganjari pahala seolah-olah berpuasa selama setahun. Para ulama‟ menghuraikan rahsia di sebalik ganjaran tersebut, kerana setiap amalan kebaikan manusia akan diganjari sebanyak 10 kali ganda.
Puasa 30 hari di bulan Ramadhan diganjari sebanyak 300 hari, manakala puasa 6 hari di bulan Syawal pula diganjari dengan 60 hari. Jika dikira jumlahnya ialah 360 hari, ia hampir menyamai jumlah hari di dalam setahun sebanyak 360 hari.
Nabi saw melarang puasa pada hari (Eidil) Fitri dan (Eidil) Adha.”
– Al-Bukhari no: 1991
Bagaimana Melaksanakan Puasa Sunat Enam Syawal?
Syarat dan adab bagi puasa sunat enam Syawal adalah sama seperti puasa wajib pada bulan Ramadhan.
Persoalan yang menjadi perbincangan di kalangan para ulama ialah:
1. Adakah ia dilaksanakan secara berturut-turut selama enam hari atau secara terputus?
- Pandangan yang lebih tepat adalah ia boleh dilakukan secara terputus (tidak berturut-turut) asalkan jumlah enam hari dicukupkan sebelum berakhirnya bulan Syawal.
Ini kerana apabila Rasulullah menganjurkan puasa sunat enam hari ini, baginda menyebut bulan Syawal secara umum tanpa memberi ketentuan hari-harinya. Maka puasa enam tersebut boleh dilaksanakan pada mana-mana hari dalam bulan Syawal asalkan bukan pada 1 Syawal dan bukan sesudah berakhir bulan Syawal.
- Namun adalah lebih afdhal disegerakan pelaksanaan puasa enam Syawal berdasarkan umum firman Allah swt:
Dan bersegeralah kamu kepada (mengerjakan amal-amal yang baik untuk mendapat) keampunan dari Tuhan kamu, dan (ke arah mendapatkan) Syurga yang bidangnya seluas segala langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang bertaqwa.”
– Surah Ali Imran:133
2. Melaksanakan Puasa Sunat Enam Syawal Sebelum Men-qadha Puasa Ramadan.
Wujud perbincangan di kalangan para ulama’, apakah dibolehkan berpuasa sunat enam Syawal jika seseorang itu memiliki hutang puasa Ramadan yang belum diqadhanya?
Perbincangan ini menghasilkan dua pendapat:
Pendapat Pertama:
Boleh melakukannya
Berdasarkan dalil bahawa Aisyah radhiallahu ‘anha pernah mengakhirkan hutang puasa Ramadan yang perlu diqadhanya hingga ke bulan Sya‟ban yang akan datang.
Aisyah ra berkata:
Maksudnya: “Aku memiliki hutang puasa bulan Ramadhan. Aku tidak mampu mengqadhanya kecuali pada bulan Sya‟ban.” Kerana sibuk (melayani) Rasulullah saw.
[Muslim no: 1146. Al-Bukhari, no: 1950]
Penjelasan “kerana sibuk melayani Rasulullah saw” ialah penjelasan salah seorang perawi hadis yang bernama Yahya bin Sa’id
Para ulama yang mengemukakan pendapat pertama berhujah, sudah tentu tidak mungkin isteri Rasulullah saw, yakni Aisyah ra, tidak melaksanakan puasa sunat enam Syawal.
Pasti beliau melaksanakannya dan tindakan beliau yang mengqadha puasa Ramadan pada bulan Sya‟ban menunjukkan dibolehkan berpuasa sunat enam Syawal sekali pun seseorang itu memiliki hutang puasa Ramadan.
Pendapat Kedua:
Tidak boleh melakukannya
Berdasarkan hadis yang menganjurkan puasa sunat enam Syawal itu sendiri yang telah dikemukakan di awal risalah ini.
Hadis tersebut berbunyi: “Sesiapa yang berpuasa Ramadan kemudian dia mengiringinya dengan enam hari dari bulan Syawal maka seperti ia berpuasa sepanjang tahun.”
Rasulullah saw mensyaratkan “berpuasa Ramadan” terlebih dahulu, kemudian barulah “mengiringinya dengan enam hari dari bulan Syawal”.
Ini menunjukkan puasa sunat enam Syawal hanya dilaksanakan sesudah seseorang itu menggenapkan puasa Ramadannya. Jika ada puasa Ramadan ditinggalkan, ia perlu diqadha terlebih dahulu. Kemudian barulah diiringi dengan puasa sunat enam Syawal.
Kalau diperhatikan secara teliti, pendapat yang kedua lebih rajih (kuat)
Kerana ianya lebih menepati dalil puasa sunat enam Syawal itu sendiri. Selain dari itu, membayar hutang yang wajib hendaklah didahulukan dari memberi sedekah yang sunat. Ini disokong dengan ayat 133 surah Ali Imran yang dikemukakan sebelum ini, yang menganjurkan kita untuk menyegerakan amal kebajikan.
Sudah tentu amal yang wajib lebih perlu disegerakan daripada amal yang sunat.
Namun, sekiranya seorang itu tidak berkesempatan (disebabkan keuzuran) untuk melakukan qadha kemudian berpuasa enam dan dia berkeyakinan akan sempat mengqadhakannya sebelum Ramadan tahun berikutnya, maka pendapat yang pertama boleh diterima, berdasarkan apa yang dilakukan oleh Aisyah ra.
Menurut Imam An-Nawawi rh, Mazhab Malik, Abu Hanifah, Asy-Syafie, Ahmad dan jumhur salaf dan khalaf mengatakan:
Qadha puasa Ramadan bagi mereka yang berbuka kerana uzur seperti kedatangan haid dan musafir, maka kewajipan mengqadhanya adalah secara bertangguh (’ala at-tarakhi), tidak disyaratkan qadha terus apabila boleh melakukannya”.
-Syarah Sahih Muslim 8/22
Menurut Al-Khatib Asy-Syarbini:
“Sesiapa yang tertinggal puasa Ramadan, sunat dia mengqadhakannya secara berturut-turut dan makruh bagi orang yang ada qadha Ramadan melakukan puasa sunat”.
[Mughni Al-Muhtaj 2/181 cet, Darul Kutub al-Ilmiah, Beirut].
Hukum Menggabungkan Puasa Qada Dan Puasa Enam
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Solat Istikharah Lakukan Untuk Memantapkan Hati Membuat Pilihan. Ini Tatacara Melakukannya
Solat istikharah adalah solat sunat yang dilakukan dalam rangka meminta petunjuk berupa keputusan dari Allah atau memohon dipilihkan salah satu di antara dua perkara pilihan atau boleh lebih. Gunanya yaitu untuk menghapuskan kebimbangan hingga mematapkan hati supaya tidak ada rasa kecewa di kemudian hari.
Banyak orang melaksanakan solat istikharah biasanya untuk memilih pekerjaan, memilih pasangan hidup atau jodoh, dan beberapa perkara lainnya. Intinya, anda boleh melakukan solat sunnah yang satu ini ketika berhadapan dengan pilihan yang memerlkan jawapan segera. Tapi satu hal yang mesti diingatkan, dilarang keras melakukan solat istikharah untuk memilih antara hal yang halal dan haram. Lantas, bagaimana niat, doa, dan tata cara solat istikharah?
Waktu terbaik untuk solat istikharah
Waktu terbaiknya adalah ketika malam hari setelah solat isyak. Solat sunnah ini boleh langsung anda lakukan tanpa harus tidur terlebih dahulu. Seperti beberapa solat sunnah yang lainnya, akan lebih baik kalau melaksanakan pada malam hari di mana anda akan merasa lebih khusyuk dalam berkomunikasi atau berdoa kepada Allah. Dalam kesunyian malam, diharapkan lebih tenang dan fokus. Meski begitu, solat istikharah juga boleh dikerjakan pada pagi dan siang hari.
Niat solat istikharah
Kalau ingin solat istikharah terasa mantap, niat boleh diucapkan. Berikut niatnya:
أصلى سنة الإستخارة ركعتين لله تعالى
Ussholli sunnatan istikhoroti rak’ataini lillahi ta’ala
Ertinya: Saya berniat solat sunnah istikharah dua rakaat kerana Allah Ta’ala
Tata cara solat istikharah
Sama seperti solat sunnah pada umumnya, solat istikharah ini berjumlah dua rakaat dengan satu kali salam. Dua rakaat tersebut boleh berdiri sendiri dengan niat khusus solat istikharah atau niat yang digabung dengan niat solat sunnah lainnya, seperti solat sunnah rawatib misalnya. Tata cara pelaksanaannya iaitu, diawali dengan niat, dilanjutkan dengan takbiratul ihram, doa iftitah, membaca surat Al Fatihah dan begitu seterusnya hingga salam.
Doa solat istikharah
Doa solat istikharah dibaca seusai melaksanakan solat dua rakaat. Dengan demikian, sah dikatakan sebagai solat istikharah jika telah melaksanakan solat sunnah apapun yang berjumlah dua rakaat, dan kemudian membaca doa ini. Berikut doanya :
“ Allahumma inni astakhiruka bi ‘ilmika, wa astaqdiruka bi qudratika, wa as-aluka min fadhlika, fa innaka taqdiru wa laa aqdiru, wa ta’lamu wa laa a’lamu, wa anta ‘allaamul ghuyub.
Allahumma fa-in kunta ta’lamu hadzal amro (menyebutkan persoalannya) khoiron lii fii ‘aajili amrii wa aajilih (aw fii diinii wa ma’aasyi wa ‘aqibati amrii) faqdur lii, wa yassirhu lii, tsumma baarik lii fiihi.
Allahumma in kunta ta’lamu annahu syarrun lii fii diini wa ma’aasyi wa ‘aqibati amrii (fii ‘aajili amri wa aajilih) fash-rifnii ‘anhu, waqdur liil khoiro haitsu kaana tsumma rodh-dhinii bih.”
Ertinya:
” Ya Allah, sesungguhnya, aku memohon kebaikan kepada-Mu dengan ilmu-Mu, aku memohon kemampuan kepada-Mu dengan kekuasaan-Mu dan aku memohon kepada-Mu dari anugerah-Mu yang Agung. Sesungguhnya, Engkau Mahakuasa sedang aku tidak kuasa, Engkau Maha Tahu sedang aku tidak mengetahui, Engkaulah Dzat yang Maha Mengetahui perkara yang gaib.
Ya Allah, apabila Engkau mengetahui bahwa urusan ini (menyebutkan persoalannya) adalah baik bagiku dalam agamaku, kehidupanku, dan akhir urusanku, maka tentukanlah untukku, mudahkanlah jalannya dan berkahilah aku di dalamnya.
Dan apabila Engkau mengetahui bahwa urusan ini adalah buruk bagiku dalam agamaku, kehidupanku dan akhir urusanku, maka jauhkanlah ia dariku dan jauhkanlah diriku darinya, tentukanlah untukku apapun yang terbaik, kemudian jadikanlah aku ridha dengannya.”
Bagaimana cara mengetahui hasilnya?
Banyak orang menduga bahawa jawapan solat istikharah akan dikirim Allah dalam bentuk mimpi. Padahal sesungguhnya, hasil istikharah itu ada dalam kemantapan hati sendiri. Anda akan mendapati hati lebih cedenrung kepada salah satu pilihan yang dirasa lebih baik. Ketika hati benar-benar sudah mantap untuk memilihnya, itulah hasil dari solat istikharah tadi. Jadi, tidak perlu menunggu mimpi ya.
Perlu selalu redha atas apapun pilihan yang akan ditunjukkan Allah, meski mungkin tidak sesuai dengan harapan. Kalau pada solat istikharah pertama ternyata anda merasa belum mendapatkan petunjuk, maka anda boleh mengulangi solat istikharah itu hingga tujuh kali. Bahkan walaupun belum mendapat kemantapan hati yang sempurna, tapi Allah telah mentakdirkan salah satu pilihan terjadi usai solat istikharah, inilah jawapan dan hasil istikharah yang anda lakukan.
Itulah niat, doa, dan tata cara solat istikharah. Sebelum solat istikharah, dianjurkan juga untuk membaca istighfar sebanyak mungkin, banyak bersedekah dan melakukan puasa sunat.
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI