Zaman sekarang ini ramai wanita yang lambat berkahwin. Kebanyakan mereka mahu menumpukan perhatian denga dunia kerjaya. Tak kurang juga mereka yang belum bertemu jodoh menyebabkan ramai wanita lambat mendirikan rumah tangga.

Risiko yang perlu dialami oleh ramai wanita yang lambat mendirikan rumah tangga ialah masalah kesuburan. Dengan teknologi serba moden pada masa kini, ada wanita yang mengambil keputusan untuk membeku ovum untuk disimpan. Apabila sudah berjumpa pasangan yang sesuai dan berkahwin, benih akan dicantumkan.

SOALAN: 

Adakah boleh wanita bujang bekukan ovum siap-siap untuk disimpan dulu? Kemudian, apabila sudah jumpa pasangan untuk berkahwin, barulah disenyawakan dan diteruskan proses-proses lain. Saya rasa khuatir akan menopause dan mengalami masalah kesuburan sebelum berkahwin kerana saya semakin berusia.

JAWAPAN: 

Hukum mengeluarkan benih sebelum akad nikah untuk disenyawakan selepas berkahwin adalah haram. Bahkan membekukan ovum kerana lambat berkahwin dengan sangkaan tidak subur pada masa hadapan adalah alasan yang tidak boleh diterima syarak kerana ia bukan dalam lingkungan pengetahuan kita sebagai manusia. Justeru itu, hukum bekukan ovum atas alasan tersebut adalah haram.

PEMBEKUAN OVUM

Oocyte cryopreservation adalah satu kaedah pembekuan dan penyimpanan telur (oosit, ovum, sel telur wanita) yang matang untuk kegunaan pada masa akan datang. Telur atau oosit ini akan dikeluarkan daripada ovari dan disimpan di dalam cecair nitrogen (LN2) pada suhu yang rendah.

Kebiasaanya pembekuan telur ini dilakukan oleh pesakit kanser yang sudah berkahwin sebelum menjalani rawatan kemoterapi atau radioterapi. Kemudian, oosit yang sama yang telah disimpan tadi digunakan untuk mendapatkan anak melalui Teknologi Bantuan Pembiakan atau Assisted Reproductive Technology (ART) dengan pasangannya.

PRSOES PENGUMPULAN OVUM 

Oocyte pick-up (OPU) / pengambilan oosit merupakan proses mengeluarkan telur atau ovum dari organ persenyewaan wanita. Pengeluaran oosit (oocyte retrieval) dari ovari hanya boleh dilakukan secara invasive iaitu dengan menggunakan kaedah stimulasi ovari untuk menghasilkan oosit yang banyak, kemudian oosit diekstrak daripada ovari menggunakan jarum dengan bantuan transvaginal ultrasound.

Prosedur ini dilakukan di dewan bedah dengan bius penuh (general anaesthesia). Prosedur perolehan dan penyimpanan oosit hendaklah direkodkan dan disahkan oleh dua orang pengamal perubatan.Prosedur ini juga yang digunakan semasa rawatan in-Vitro Fertilisation (IVF) untuk mengeluarkan telur daripada ovari isteri.

MENGELUARKAN OVUM SEBELUM AKAD NIKAH 

Mengeluarkan sperma bagi lelaki dan ovum bagi perempuan atau perbuatan meminta mengeluarkan air mani adalah sama maksudnya dengan istilah istimna’ (استمناء). Istimna’ pada sudut bahasa menurut fuqaha ialah mengeluarkan mani dengan tapak tangan dan seumpamanya bukan dengan cara bersetubuh.

Pada sudut istilah, mengeluarkan air mani tanpa melalui proses bersetubuh, sama ada secara haram seperti menggunakan tangan bagi memenuhi tuntutan syahwat, ataupun secara tidak haram, seperti mengeluarkan air mani melalui tangan isteri”. Adapun istimna’ pula adalah keinginan (permintaan) untuk mengeluarkan air mani dalam keadaan sedar dengan apa cara sekalipun, dan ia berlaku dalam kalangan lelaki dan juga wanita.

Secara umumnya, mengeluarkan air mani dengan sengaja adalah dilarang dan ditegah dalam Islam. Ini berdasarkan kepada firman Allah ‎SWT:

(7) وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ

Maksudnya: “Dan mereka yang menjaga kehormatannya. Kecuali kepada isterinya atau hamba sahayanya maka sesungguhnya mereka tidak tercela. Kemudian, sesiapa yang mengingini selain dari yang demikian, maka merekalah orang-orang yang melampaui batas.” Surah al-Mu’minun (5-7)

Berdasarkan dalil berikut, Imam al-Nawawi mengatakan haram kerana ia membawa kepada putusnya keturunan, maka ia diharamkan sepertimana liwat.

Imam al-Nawawi juga mengatakan hukum istimna’ / masturbasi mengeluarkan air mani dengan tangan sendiri adalah haram, dan ramai dari kalangan alim ulama’ yang berpegang dengannya. Ibn ‘Abbas pernah berkata: “Mengahwini hamba perempuan adalah lebih baik darinya (mengeluarkan mani dengan sengaja)”.

Mereka kesemuanya berpegang pada dalil yang sama iaitu pada surah al-Mu’minun ayat 5-7. Perkara ini juga turut diakui oleh pakar-pakar fisiologi dan juga doktor-doktor perubatan bahawa perbuatan mengeluarkan air mani dengan sengaja boleh membawa kepada pembunuhan keinginan seksual dalam diri seseorang dan menjadikan seseorang itu tidak dapat mengeluarkannya (air mani) ketika persetubuhan melainkan dengan cara mengeluarkannya sendiri dengan menggunakan tangan seterusnya mengabaikan tanggungjawabnya dan tugasnya sebagai seorang suami.

Perbuatan ini juga membunuh fungsi alatnya (kemaluan) atau mengurangkan kebersamaan suami isteri. Maka, kesemua kerosakan dan juga keburukan ini amatlah dilarang daripada berlaku ke atas diri manusia.

Walaupun kaedah mengeluarkan ovum yang dilakukan dengan suntikan sedutan ovum (oocyte retrieval) bukan dengan cara istimna’, namun ia berlaku sebelum wanita tersebut berkahwin kerana risau pada usia menopause tiada ovum yang boleh dihasilkan.

Hal ini kerana apa-apa kaedah mengeluarkan mani sebelum akad adalah dilarang melainkan mengeluarkan mani dalam tempoh perkahwinan. Imam Qalyubi berkata:

“Bukan sesuatu yang diharamkan jika lelaki masturbasi dengan tangan isteri, begitu juga air mani yang keluar ketika tidur biarpun ada wanita asing (bukan isteri) yang memasukkan zakarnya ke dalam faraj semasa dia sedang tidur.

Demikian juga jika isteri memasukkan air mani (suami) ke dalam faraj kemudian dia mengandungkan anaknya. al-Zarkasyi berpendapat dalam perkara ini anak yang lahir itu hendaklah dinasabkan kepada bapanya kerana berlaku percantuman dalam tempoh perkahwinan (firasy).”

Berdasarkan kenyataan fuqaha’ tersebut, anak yang lahir daripada air mani seseorang lelaki yang keluar dalam tempoh perkahwinan, maka boleh dinasabkan anak kepada bapanya.

Oleh itu, hukum mengeluarkan air mani sebelum bernikah adalah haram berdasarkan pengharaman istimna’ (mengeluarkan air mani) bagi lelaki dan wanita yang bukan dalam tempoh perkahwinan. Adapun, mengeluarkan ovum dengan kaedah suntikan adalah dilarang kerana “illah” sebelum akad perkahwinan. Penentuan menasabkan anak juga mestilah dalam tempoh perkahwinan bagi tujuan menjaga keturunan (Hifz Nasl).

Justeru, hukum mencantumkan benih yang dikeluarkan sebelum akad nikah dan kemudian dibuat persenyawaan dalam tempoh perkahwinan adalah haram.

MEMELIHARA KETURUNAN (HIFS NASL) 

Pengharaman pengeluaran oosit sebelum berkahwin ini juga bertepatan dengan maqasid syariah dalam menjaga keturunan.

Salah satu tujuan perkahwinan adalah untuk menjaga keturunan. Parameter untuk menentukan pengesahan nasab anak yang lahir adalah berlaku persetubuhan dalam perkahwinan yang sah berdasarkan hadis daripada Aisyah R.Anha Rasulullah SAW bersabda:

الوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الحَجَرُ

Maksudnya: Nasab anak kepada perkahwinan yang sah manakala bagi penzina itu hukuman rejam. Riwayat al-Bukhari (6749)

Oleh yang demikian, menjaga keturunan adalah dengan cara melalui hubungan seksual yang halal setelah terlafaznya akad nikah.

SANGKAAN YANG BELUM BERLAKU 

Alasan membekukan ovum kerana lambat kahwin dan risau akan mengalami menopaus adalah perkara sangkaan yang belum berlaku. Dalam hal ini para ulama menjelaskan sesuatu syariat tidak boleh dibina di atas perkara sangkaan semata-mata. Antaranya Sheikh Ibn ‘Asyur menjelaskan:

فعلمنا أن البناء على الأوهام مرفوض في الشريعة إلا عند الضرورة، فقضينا بأن الأوهام غير صالحة لأن تكون مقاصد شرعية

Maksudnya:”Maka kita telah mengetahui bahawa syariat yang terbina dengan jalan sangkaan adalah ditolak dan tidak diterima melainkan dalam keadaan darurat, maka kita menghukumkan bahawa sangkaan itu tidak boleh dijadikan sebagai tujuan syarak (maqasid syariah).”

Oleh yang demikian, perkara sangkaan tidak boleh dijadikan hujah syarak mahupun alasan untuk membenarkan mengeluarkan ovum sebelum akad nikah.

FATWA-FATWA BERKAITAN BENIH (OVUM/SPERMA) 

Muzakarah Jawatankuasa Majlis Fatwa Kebangsaan bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia yang bersidang pada tahun 2003 dan 1981 berkaitan isu mencantumkan benih dan bank mani:

HUKUM MENCANTUMKAN BENIH 

*Hukum mencantumkan benih yang dikeluarkan sebelum akad nikah dan kemudiannya dibuat pencantuman dalam tempoh perkahwinan yang sah adalah haram.

*Hukum mencantumkan benih yang diambil dan dicantumkan dalam tempoh perkahwinan yang sah adalah harus.

BERKENAAN BANK AIR MANI:

*Mengadakan bank air mani adalah haram.

*Sekiranya bank air mani telah sedia wujud maka kerajaan hendaklah bertindak untuk menghapuskannya.

*Permanian beradas yang dilakukan kepada manusia adalah haram kecuali jika air mani daripada suami didapati secara muhtaram/ terhormat (yang diluluskan oleh syarak), dibenarkan oleh Islam.

*Penglibatan doktor pakar atau mana-mana pihak yang berkaitan dengan bank air mani adalah haram.

KESIMPULAN: 

Setelah meneliti hujah yang dibentangkan, mengeluarkan air mani dengan sengaja adalah dilarang. Sementara, hukum benih yang dikeluarkan sebelum akad nikah dan kemudiannya akan dicantumkan dalam tempoh perkahwinan adalah haram.

Hal ini kerana menjaga keturunan adalah dengan cara melalui hubungan seksual yang halal setelah terlafaznya akad nikah. Bahkan alasan lambat kahwin dengan menjangkakan pada masa hadapan yang bukan dalam kadar pengetahuan kita adalah alasan yang tidak boleh diterima oleh syarak.

Sumber kredit: Laman Web Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan Top image: Photo by nadezhda-moryak from Pexels.

Untuk info gaya hidup, kerohanian, tip kecantikan dan kesihatan terkini. Jangan lupa ikuti kami di Telegram rasmi Hijabista. Klik di sini.

Ramadan adalah masa istimewa dalam setahun apabila umat Islam diwajibkan berpuasa. Ini membantu kanak-kanak belajar tentang kewajipan agama mereka sejak awal.

Kebanyakan kanak-kanak apabila berpuasa mereka akan mengalami hari-hari apabila berasa sukar untuk makan atau minum. Kadang-kadang, ibu bapa tidak tahan melihat anak-anak mereka lapar atau dahaga.

Artikel Berkaitan : Doktor Ini Kongsi Diet Paling Powerful Ketika PKP, Kurangkan Makan Atau Lebih Baik Berpuasa

Pentingnya Membiasakan Berpuasa Sejak Kecil

Lebih mudah untuk mempelajari sesuatu apabila usia meningkat, kerana badan anda lebih biasa melakukannya. Walau bagaimanapun, ia juga penting untuk belajar sejak kecil, supaya anda boleh mempelajari sesuatu dengan cepat dan mudah.

Apabila anak-anak belajar tentang ketakwaan, ia sering membantu untuk memulakan dengan perkara-perkara seperti berpuasa semasa Ramadan. Salah satu cara untuk membantu mereka membiasakan diri berpuasa ialah dengan memulakan puasa setengah hari sahaja, yang dikenali sebagai “puasa beduk atau puasa Zohor” Dengan cara ini, mereka secara beransur-ansur boleh membiasakan diri berpuasa lebih lama.

Dalam Islam, puasa adalah satu cara untuk meningkatkan kesihatan dan melatih tubuh badan. Ia tidak diperlukan untuk kanak-kanak yang belum mencapai akil baligh, kerana mereka tidak dianggap sebagai dewasa penuh.

Maksudnya, “Kewajiban diangkat dari tiga orang, iaitu anak kecil hingga ia baligh, orang yang tidur hingga bangun, dan orang gila sampai ia sedar.” (HR Abu Dawud dan Ibnu Majah)

Hadis tersebut menjelaskan bahawa anak yang belum matang secara seksualnya belum mencapai tonggak mukallaf, yang bermaksud mereka tidak diwajibkan mengikut perintah agama seperti solat lima waktu, puasa di bulan Ramadhan, dan kewajipan syariah yang lain. 

Hikmah Berpuasa Sejak Kecil

Di bawah undang-undang Syariah, kanak-kanak yang belum baligh tidak diwajibkan secara sah untuk mematuhi kewajipan agama seperti berpuasa pada bulan Ramadan, tetapi jika mereka berumur tujuh tahun atau lebih, ibu bapa mereka mungkin meminta mereka mula mengikut peraturan ini.

Jika anak anda berumur sepuluh tahun dan boleh berpuasa, tetapi tidak mahu berpuasa, maka ibu bapanya boleh memukulnya sebagai cara untuk memaksanya berpuasa.

1. Salah satu cara untuk membantu menjadikan anak taat ialah dengan menyuruh mereka berpuasa sejak kecil. Ini akan membantu membentuk watak mereka dan menjadikan mereka lebih kuat dalam iman mereka. Jika dilakukan dengan betul, ini juga akan membantu kanak-kanak mempunyai iman yang kuat apabila mereka mencapai akil baligh dan melalui alam dewasa.
2. Latihan mental boleh membantu memudahkan anak-anak berpuasa. Apabila mereka sudah biasa berpuasa dari kecil, emosi mereka akan lebih stabil. Ini akan membantu mereka membesar dengan lebih cepat dan menjadi lebih bijak.
3. Puasa boleh membantu membentuk jiwa empati dalam diri kanak-kanak. Apabila mereka berpuasa, mereka akan merasakan perjuangan yang sukar untuk menahan lapar dan dahaga, walaupun hanya untuk beberapa jam pada waktu malam. Pengalaman ini akan membantu mewujudkan rasa empati terhadap orang lain yang mungkin terpaksa melalui perjuangan yang sama, seperti hidup dalam kemiskinan. Ini boleh dibantu oleh pendidikan daripada ibu bapa atau guru, tetapi paling berjaya apabila ia berlaku secara semula jadi.
4. Puasa dapat membantu meningkatkan disiplin anak-anak. Ini kerana apabila mereka berpuasa, mereka biasanya akan bangun sahur dan berbuka apabila tiba waktunya. Ini akan mewujudkan corak kehidupan yang konsisten, yang akan membantu kanak-kanak belajar untuk menjadi lebih berdisiplin.

Sebab utama berpuasa adalah penting untuk kanak-kanak kecil kerana ia membantu mereka membentuk watak yang kuat. Mereka boleh berpuasa untuk tempoh yang singkat, seperti dari bangun pagi hingga waktu makan tengah hari, atau untuk tempoh yang lebih lama, bergantung pada umur mereka.

Untuk info gaya hidup, kerohanian, tip kecantikan dan kesihatan terkini. Jangan lupa ikuti kami di Telegram rasmi Hijabista. Klik di sini.

Kadangkala dalam hidup kita pasti akan berduka kan? Tipulah kalau kita sentiasa bahagia 24 jam. Kadangkala, kita mungkin nampak ceria di mata manusia namun dalam hati siapa yang tahu kan.

Untuk membahagiakan hati, hanya kepada Allah sahajalah kita boleh sandarkan harapan kita. Bila kita berbicara dengan Dia, itulah momen yang paling indah sebenarnya.

Bagi ketenangan diri, kita boleh menghafaz Surah Ad-Dhuha . Surah ini dikatakan sebagai surat cinta dari Tuhan. Mari ikuti kisahnya melalui perkongsian @An_Nu3Man di akaun twitternya yang telah mendapat hampir 18 ribu retweet.

Surah Ad-Dhuha sebagai penghibur duka.

Allah mulakan Surah dengan sumpahan.

Malam disifatkan sebagai suasana yang sepi.

Ayat cinta yang terindah…

Allah pujuk hati yang sedih dan berikan harapan.

Allah gembirakan hati Rasulullah S.A.W.

Jangan lupakan segalanya hanya disebabkan masalah yang kecil.

Ingat antara kebaikan ini.

Allah menguji hambaNya tanda sayang.

Semoga kita semua dapat menghayati bait-bait ayat dalam surah ini dan beroleh ketenangan yang didambakan. Selamat beramal !