Dalam dunia digital tanpa sempadan ini, ramai hijabi di luar sana yang memasang impian untuk bergelar instafamous atau influencer. Maklum sahaja jika rajin dan bersungguh, influencer ini akan memperoleh pendapatan cecah 7 angka sebulan. Walaupun bukan dari kalangan selebriti, tetapi ada antara mereka ini yang mempunyai follower melebihi 1 juta di laman instagram.
Malah sebagai influencer, perkembangan mereka di media sosial juga sentiasa di nanti follower masing-masing.
Jadi tidak hairanlah jika kita lihat, semua foto #OOTD yang dimuat turun sangat cantik dan menarik sekali.
Mereka ini juga turut menjadi inspirasi buat hijab yang mahu bergelar instafamous berjaya satu hari nanti.
Ramai juga menjadikan instafamous atau influencer popular seperti Vivy Yusof, Nonones atau Syafiqah Aina yang mula dikenali sebagai blogger sebelum berjaya dalam bidang masing-masing.
Ada antaranya yang sudah berkahwin dan mempunya anak, tetapi masih tetap mendapat perhatian netizen.
Ads
Ayuh, Hijabista senaraikan, antara influencer yang mempunyai follower melebihi setengah juta di laman instagram masing-masing.
Melihat perkembangan pelakon Emma Maembong yang kini sedang hamil anak kedua bersama pasangan, Muhammad Shazli Azhar, terselah seri wajah yang manis pada mukanya. Emma kelihatan lebih ceria dan kulit putih kemerahan jambunya menjadi tanda tanya apa rahsia penjagaan kulitnya.
Ketika ditemubual, Fatimah Rohani Ismail atau lebih dikenali sebagai Emma Maembong turut berkongsikan tentang pengalamannya ketika mengandungkan anak sulungnya, Shariq, dimana mengalami masalah kulit wajah.
“Masa first time saya hamil, muka saya agak teruk sehinggakan tak berjumpa dengan orang,
“Saya sendiri tak biasa lihat perubahan badan dan ada satu ketika saya menangis di dalam tandas. Suami terpaksa pujuk disebabkan perubahan yang saya alami ketika itu mengejutkan diri ini.” ujarnya.
Pelakon berusia 30 tahun itu berkata lagi tiada tip penjagaan wajah namun dia lebih akur dalam penjagaan emosi ketika hamil. Malah dia juga akui selepas bersalin, penjagaan pantang amat ditekankan dan cuba untuk melangsingkan badan bagi kesihatannya.
“Bila dah hamil kali kedua, saya dah pandai jaga emosi. Tengok sahaja muka naik jerawat, saya pakai face masker atau skincare, jaga sebelum makin teruk,
“Mengandung memang akan berbadan besar, lihat pula ramai kakak-kakak saya jaga badan jadi saya ikut cara mereka untuk penjagaan badan,
“InsyaAllah lepas bersalin saya akan cuba untuk kecilkan semula badan tapi bukan untuk suami atau orang, malah lebih demi diri sendiri dan kesihatan.” katanya lagi.
Sekadar info, Emma Maembong dan suaminya mendirikan rumah tangga pada 20 Ferbruari 2020. Perkahwinan mereka diserikan lagi dengan kedatangan anak sulungnya, Shariq Arshan Gabriel pada 8 November 2020.
+++Untuk info gaya hidup, kerohanian, tip kecantikan dan kesihatan terkini. Jangan lupa ikuti kami di Telegram rasmi Hijabista. Klik di sini.
Tampil #1 on top dengan fashion muslimah terkini di HIJABISTA!
Download sekarang di
Walau semaju dan semoden mana pun kehidupan masyarakat kita hari ini, ada segelintir yang masih melakukan amalan syirik. Amalan syirik seperti sihir dalam kalangan masyarakat masih tinggi.
Buktinya masih ramai yang mendapatkan rawatan di pusat rawatan Islam. Ia membabitkan individu yang mempelajari ilmu sihir dan yang mendapatkan khidmat sihir daripada pengamal ilmu syirik.
*Mimpi ular, mimpi dipatuk ular, apa sahaja mimpi berkaitan ular kemungkinan besar ada kaitan dengan sihir. Selalunya ular berwarna hitam.
*Mimpi dipatuk ular/digigit ular dan bangun pagi terasa sakit dibahagian yang dipatuk/digigit.
*Pening kepala yang berpanjangan terutama pada waktu senja.
*Mimpi yang menakutkan (mimpi manusia yang sihir kita, mimpi ditikam, mimpi dibunuh dengan kerap diikuti dengan ketidakselesaan pada kesihatan, mimpi di toreh pisau * bangun pagi kita rasa teramat sakit pada kawasan ditoreh/ditikam).
*Sakit dada, sesak nafas dan resah menjelang senja.
*Sakit di dalam perut bagaikan di pulas urat perut atau terasa bagaikan ada benda yang
bergerak di dalam tubuh dan sering terasa bagai di tusuk di perut.
*Mula nampak alam ghaib, mata boleh nampak kelibat si penyihir berada di mana-mana tetapi kita tidak ketahui siapa dia.
*Berlaku perkara yang pelik di sekitar kita umpamanya berbau kemenyan, hanyir, wangi dan sebagainya.
*Menderita sakit yang tidak di ketahui punca dari doktor.
*Terdengar suara-suara yang memanggil nama kita, terasa hidup bagaikan di awan awangan.
*Pening atau pengsan apabila dibaca ayat ruqyah kepadanya.
*Kerap pengsan tanpa punca.
*Rasa gelisah, resah, runsing, serabut tanpa punca. Rasa nak marah yang teramat tapi kita tak tahu apa sebab kita rasa marah.
*Fikiran jadi blur..perkara mudah yang kita boleh buat dahulu, sekarang kita tak boleh buat dan ini menganggu kerjaya atau kehidupan.
*Rasa diri diekori, ada sesuatu yang melihat, hidup mula berubah macam ada penghalang.
*Terlalu sakit pada salah satu bahagian badan pada waktu-waktu tertentu sahaja, sakit ini hanya menyerang pada satu bahagian badan sahaja contohnya di bahagian tapak kaki.
*Rumah tangga tiba-tiba menjadi panas atau dingin tidak sama seperti sebelum ini. Rasa sayang, kasih dan cinta tiba-tiba hilang, perasaan benci terlalu tinggi dalam diri. Hinggakan kita tidak mampu melihat wajah pasangan.
Yang pastinya sihir terjadi atas bantuan jin dan juga si tukang sihir.
2. Melalui perantaraan tanah yang ditabur di jalan yang akan di lalui oleh orang yang akan di sihir. Jika orang itu melaluinya/melintasi tanah tersebut, bernafas melalui debu-debu tanah tersebut maka dia akan terkena sihir ini.
3. Melalui rambut, kuku, baju yang ada peluh orang yang akan disihir, ini termasuk bahan yang boleh ditampal ditanam, ditusuk dibalikkan patung, ditanam atau di masukkan ke dalam sungai atau laut. Jin hamba kepada tukang sihir mengenali orang yang akan disihir dengan bau peluhnya.
4. Melalui angin yang diseru dan dipanggil nama orang yang akan di sihir.
Ini hanya sedikit dari contoh-contoh cara dan kaedah sihir berlaku. Jadikan solat sebagai benteng diri, perbanyakkan membaca Al-Quran dan surah-surah amalan bagi membina benteng pertahanan diri melawan gangguan jin, hidup dengan penuh harmoni dan saling hormat menghormati, tinggal kan perasaan dendam dan hasad dengki.
Semoga Allah beri perlindungan pada kita semua. Andai diizinkan Allah untuk menerima ujian sihir pada diri atau ahli keluarga, terimalah dengan reda. Berusaha sebaik mungkin untuk rawat sihir yang dialami.
Sihir terjadi bukanlah disebabkan kita ini jahat, kita ini lemah iman, kita tidak jaga agama, sihir terjadi kerana tipu daya jin dan syaitan pada manusia. Rawat, reda dan kekal konsisten beribadat.
Kemunculan penularan virus Covid-19 yang sedang melanda seluruh dunia menekankan perlaksanaan menjaga kebersihan bagi mengurangkan risiko dalam jangkitan virus ini. Salah satu cara pencegahan yang berkesan adalah dengan kerap mencuci tangan sama ada dengan air dan sabun atau menggunakan hand sanitizer.
Tapi mungkin ada antara kita yang tertanya-tanya sama penggunaan hand sanitizer (Pencuci Tangan) semasa melakukan solat adakah ia dikira sebagai najis kerana kandungan alkohol di dalamnya. Berikut adalah penerangan yang jelas dan padat oleh Mufti Wilayah Persekutuan, Datuk Seri Dr Zulkifli Mohamad Al Bakri merangkap Menteri Di Jabatan Perdana Menteri.
Soalan: Assalamualaikum Dato. Terdapat masjid yang meletakkan pencuci tangan pada pintu masjid. Jadi, bolehkah menggunakan hand sanitizer ketika melakukan solat adalakah ia dikira najis disebabkan ada alkohol di dalamnya. Mohon pencerahan Dato.
Terima kasih
Jawapan: Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT, selawat dan salam kepada junjungan besar Nabi Muhammad SAW, ahli keluarga baginda SAW, sahabat baginda SAW serta orang-orang yang mengikuti jejak langkah baginda SAW.
Dalam melakukan ibadah solat, di antara syarat sah solat yang wajib dipatuhi adalah menghilangkan najis yang terdapat pada badan dan pakaian. Persoalan pada kali ini adalah untuk menjelaskan penggunaan hand sanitizer (Pencuci Tangan) ketika hendak melakukan solat.
Justeru sebaiknya kita membahaskan tentang apa yang terdapat pada kandungan dan bahan yang digunakan di dalam hand sanitizer (Pencuci tangan) itu sendiri.
Penggunaan sanitizer adalah bertujuan untuk membunuh bakteria yang terdapat pada permukaan kulit. Ia juga merupakan bahan yang efektif dalam membunuh kuman dan bakteria berbanding mencuci tangan menggunakan air dan sabun.
Menurut garis panduan daripada Food and Drug Administration (FDA) setiap kandungan produk hand sanitizer yang dipasarkan mestilah mengandungi ethyl alcohol (ethanol), isopropyl alcohol (isopropanol) atau benzalkonium klorida sebagai bahan utama.
Selain itu, terdapat juga hand sanitizer yang menggunakan bahan selain daripada alkohol untuk membunuh mikroorganisma dan bakteria seperti povidone-iodine atau triclosan.
Sukatan yang digunakan mengikut jenis bahan yang diletakkan di dalam hand sanitizer (Pencuci Tangan). Mengikut World Health Organization (WHO) menetapkan garis panduan dengan menyatakan bahan kimia yang digunakan di dalam 10 liter hand sanitizer mestilah mengandungi 8333ml daripada 96% ethanol, 417 daripada 3% hydrogen peroxide dan145 daripada 98% glycerol atau 7515ml daripada 99.8% isopropyl alcohol, 417ml daripada 3% hydrogen peroxide dan 145% daripada 98% glycerol. [2]
Maksudnya:“Setiap yang memabukkan adalah arak dan setiap arak adalah haram.”
Riwayat Muslim (2003)
Selain itu, Prof. Dr Basri bin Ibrahim al-Hasani al-Azhari menyebut di dalam kitabnya menyatakan para ulama berselisih pandangan tentang sama ada arak najis atau tidak. Pada dasarnya, ulama bersepakat tentang arak adalah najis, tetapi mereka berselisih tentang sifat kenajisannya. Segolongan ulama berpendapat arak merupakan najis dari segi ainnya.
Manakala menurut pendapat yang lain arak tidak najis dari segi ainnya. Sebaliknya najis dari segi maknawi iaitu tidak boleh diminum kerana ia merupakan sesuatu yang kotor sperti dadah dan seumpanya. (Lihat Isu-isu Fiqh Halal & Haram Semasa, hlm. 598)
Fatwa Mufti Kerajaan Negara Brunei Darussalam Tahun 2005 (ms. 74) juga menyatakan: “Alkohol sintetik atau tiruan daripada campuran bahan kimia adalah haram meminumnya kerana sifatnya yang memudharatkan seperti mana racun. Adapun barangan kosmetik yang mengandungi alkohol yang dihasilkan melalui sintetik atau tiruan daripada campuran bahan kimia adalah harus menggunakannya, kerana ia bukan najis. Dengan ini juga, sah sembahyang seseorang yang memakai baju yang telah disembut dengan minyak wangi yang mengandungi alkohol yang dihasilkan melalui sintetik atau tiruan daripada campuran bahan kimia kerana ia bukan najis.”
Selain itu, Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-7 yang bersidang pada 11-12 April 1984 telah membincangkan Alkohol Menurut Pandangan Islam.
Kemunculan penularan virus Covid-19 telah melanda negara kita, oleh itu perlaksanaan menjaga kebersihan merupakan faktor utama bagi mengurangkan risiko dalam jangkitan virus ini. Justeru, timbul persoalan berkenaan dengan penggunaan hand sanitizer (Pencuci Tangan) semasa melakukan solat adakah ia dikira sebagai najis kerana kandungan alkohol di dalamnya.
Berbalik kepada persoalan yang diajukan dan pendapat ulama yang diberikan, dapat disimpulkan bahawa hand sanitizer (pencuci tangan) adalah tidak najis dan boleh digunakannya ketika hendak melakukan sembahyang serta tidak dikira menanggung najis.
Ini jelas seperti yang diputuskan oleh Muzakarah Jawatankuasa fatwa Majlis Kebangsaan iaitu Ubat-ubatan dan pewangi yang ada kandungan alkohol adalah harus dan dimaafkan.
Semoga Allah SWT memberikan kefahaman yang sahih terhadap agamaNya serta taufiq dan hidayah untuk mengamalkan syari’atNya dengan sebaiknya.
Sunburn hijabi boleh menyebabkan kulit merah, pedih, panas dan menggelupas akibat pendedahan kepada sinaran UV. Ketahui 8 cara berkesan untuk meredakan selaran matahari dan melindungi kulit dengan selamat.