Pori-pori wajah yang besar seringkali membuat kita kurang keyakinan diri, kerana hal ini mengganggu penampilan hijabi dengan mempamerkan kulit yang teksturnya tidak rata dan memberikan kesan seolah kulit wajah kotor dan tidak sihat.
Selalunya, pori pada wajah yang kian membesar adalah berpunca dari kotoran atau debu yang menyumbat ke dalam liang kulit. Selain itu, saiz pori-pori juga sering ditentukan oleh faktor genetik sehingga membuat kita merasa malu.
Justeru, Hijabista menyenaraikan beberapa tips agar hijabi boleh megecilkan liang pori wajah agar lebih halus dan bersih. Jom semak 3 cara mengecilkan liang pori wajah di bawah ini!
Lakukan Double Cleansing
Teknik mencuci wajah yang satu ini sememangya tidak asing lagi bagi hijabi yang mementingkan kebersihan. Jika anda belum mencubanya, Hijabista mencadangkan agar anda mula melakukan teknik double cleansing mulai sekarang sebagai salah satu cara mengecilkan liang pori pada wajah.
Double cleansing adalah teknik membersihkan kulit dengan 2 langkah, iaitu menggunakan produk pembersih, seperti micellar water, cleansing oil, cleansing balm, atau cleansing gel, kemudian cuci muka dengan menggunakan pembersih wajah.
Dua tahap tersebut diterapkan untuk memastikan tiada lagi kotoran yang menyumbat pori dan membersihkan wajah pada kadar maksima.
Ads
Pastikan Kulit Terhidrat Dengan Baik
Kulit yang kekurangan air akan memberikan impak buruk kepada liang pori anda. Dengan keadaan kulit yang kurang air, pori-pori akan kelihatan semakin besar sekaligus membuatkan tekstur kulita anda semakin kasar.
Untuk mengatasinya, anda boleh menjadikan rutin melembapkan kulit atau memberikan penghidratan ekstra pada kulit. Caranya, dengan menggunakan pelembab dan produk skincare yang mempunyai fokus kepada fungsi menghidrat atau “Hydrating”.
Mulai dari toner, essence hinggalah kepada face oil yang anda gunakan. Tapi anda perlu memastikan bahawa produk hydrating yang digunapakai sesuai dengan jenis kulit, ya!
Cara menyamarkan pori-pori wajah seterusnya adalah dengan menggunakan sunscreen. Meskipun kelihatan mudah, tetapi ramai wanita di Malaysia yang culas memakai sunscreen walhal ia amat penting!
Kerana, secara ringkasnya pancaran sinar matahari akan memecah kolagen dan mengendurkan keanjalan kulit yang membuat liang pori semakin membesar.
Ads
Tidak kira samada ketika anda berada di dalam maupun diluar rumah, anda perlu menggunakan sunscreen untuk melindungi kulit wajah dari sinaran UV. Selain primer, sunscreen juga wajib digunakan sebelum makeup untuk mengelakkan liang pori menjadi besar!
Setelah memakai sunscreen, pilihlah produk makeup yang bersifat matte supaya wajah anda tidak berminyak. Kerana kulit yang berminyak bakal membuatkan liang pori terbuka lebih luas.
Jangan lupa aplikasikan 3 cara untuk mengecilkan lianh pori pada wajah ini agar kulit hijabi lebih halus dan bersih! Selamat mencuba.
Pada asasnya, kita tidak boleh menentukan dengan khusus atau mengatakan seseorang itu mati syahid kecuali mereka yang telah dipersaksikan oleh Rasulullah S.A.W atau yang telah disepakati oleh umat atas kesyahidannya.
Hal ini kerana hanya Allah SWT sahaja yang mengetahui hakikat seseorang itu sama ada syahid atau sebaliknya. Sebelum itu, perlu difahami bahawa syahid itu terbahagi kepada tiga jenis mengikut pandangan jumhur ulama’, iaitu seperti berikut:
Iaitu orang-orang beriman yang ikhlas berjuang di jalan Allah untuk meninggikan syiar agama dan mengharapkan keredhaan Allah semata-mata serta mati di medan peperangan. Mereka tidak lagi berada dalam keadaan hayahmustaqirrah (masih hidup) sebelum berakhirnya peperangan dengan golongan musyrikin (Rujuk: Syarh al-Nawawi ‘ala Sahih Muslim, 2/164; Al-Iqna’, 1/414-415).
Dia dianggap syahid akhirat kerana di sisi Allah mereka mendapat pahala syahid dan dianggap sebagai syahid dunia kerana mereka tidak dimandikan, tidak dikafankan dan tidak disolatkan. Bahkan mereka ditanam secara terus bersama dengan darah dan pakaian mereka. (Rujuk: Syarh al-Nawawi ‘ala Sahih Muslim, 2/164; Al-Iqna’, 1/414). Hal ini berdasarkan hadis daripada Saidina Jabir R.A bahawasanya Nabi S.A.W bersabda:
Maksudnya: “Nabi SAW pernah menghimpunkan dua lelaki dari mereka yang telah dibunuh di (peperangan) Uhud seraya baginda bertanya kepada mereka siapakah antara mereka yang mempelajari lebih banyak Al-Qur’an? Dan ketika salah seorang dari mereka ditunjuk, baginda mengarahkannya agar diletakkannya di lahad (kubur) terlebih dahulu. Baginda bersabda “saya saksi ke atas mereka.” Maka baginda memerintahkan supaya mereka dikebumikan dengan darah mereka, tidak boleh disolatkan, dan mereka tidak boleh dimandikan”.
Riwayat al-Bukhari (1347)
Sesiapa yang meninggal dunia kerana berperang di jalan Allah tetapi dalam masa yang sama melakukan mawani’ al-syahadah (perkara yang menghalang daripada mendapatkan syahid) seperti berjuang di jalan Allah kerana inginkan ghanimah (harta rampasan) semata-mata, atau berjuang untuk dikatakan berani, atau untuk mendapatkan kedudukan di sisi manusia atau seumpamanya (dengan tujuan keduniaan), maka dia dianggap syahid dunia iaitu tidak disolatkan, dikafakankan dan dimandikan. Sementara itu dia tidak dianggap sebagai syahid akhirat iaitu tidak mendapat pahala syahid yang sempurna dan urusannya di akhirat adalah antara dia dengan Allah S.W.T. (Rujuk: Syarah al-Nawawi ‘ala Muslim, 2/164; Syarh Mukhtasar al-Kharqi, 72/14).
Adapun syahid akhirat ialah selain daripada golongan yang telah disebutkan di atas, iaitu sesiapa yang syahid bukan di medan peperangan akan tetapi disebutkan dalam hadis dengan istilah syahid. Contohnya seperti orang yang meninggal dunia kerana penyakit perut, taun, ditimpa runtuhan bangunan dan lain-lain sebagaimana yang disebutkan di dalam hadis sebagai syahid. Mereka dikurniakan dengan pahala dan ganjaran sebagai orang yang syahid di akhirat tetapi ganjarannya tidak sama dengan golongan yang pertama (syahid dunia dan akhirat). Adapun hukumnya di dunia adalah sama seperti kebiasaan orang yang meninggal dunia iaitu wajib dimandikan, dikafankan dan disolatkan. (Rujuk: Syarah al-Nawawi ‘ala Muslim, 2/164; Syarh Mukhtasar al-Kharqi, 72/14).
Maksudnya: “Dan barangsiapa berperang di jalan Allah, lalu gugur atau memperoleh kemenangan maka akan kami berikan pahala yang besar kepadanya.”
(Surah An-Nisa’: 74)
Daripada Miqdam bin Ma’dikarib, Sabda Rasulullah SAW:
للشهيد عند الله ست خصال: يُغفر له في أول دَفعة ويَرى مقعده من الجنة، ويجار من عذاب القبر، ويأمن من الفزع الأكبرِ، ويوضع على رأسه تاج الوقار؛ الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها، ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحورِ العِين، ويشفّع في سبعين من أقاربه
Maksudnya: “Bagi orang yang mati syahid ada 6 keistimewaan iaitu: 1) Diampuni dosanya sejak mulai pertama darahnya meluncur keluar, 2) melihat tempatnya didalam syurga, 3) dilindungi dari azab kubur, 4) terjamin keamanannya dari malapetaka besar merasakan kemanisan iman, 5) dikahwinkan dengan bidadari, 6) diperkenankan memberikan syafa’at bagi 70 orang kerabatnya”.
Telah dinukilkan daripada Imam al-Subki bahawa untuk mendapatkan ganjaran syahid, seseorang itu hendaklah menepati syarat-syarat berikut iaitu: sabar, ikhlas mengharapkan keredhaan Allah S.W.T semata-mata dan tidak melarikan diri daripada medan perang serta tidak melakukan mawani’ al-syahadah (perkara-perkara yang boleh menghalang daripada mendapatkan ganjaran syahid) seperti mengambil ghanimah (harta rampasan) perang orang lain, ada menanggung hutang manusia serta mencerobohi hak manusia yang lain. Antara contoh lain (yang menghalang daripada mendapatkan syahid) ialah seseorang yang mati dalam keadaan melakukan perbuatan maksiat contohnya orang yang memasuki sesebuah rumah untuk mencurinya lalu dia mati kerana ditimpa runtuhan rumah tersebut atau seorang wanita yang mati ketika melahirkan anak yang dikandung hasil daripada perzinaan. (Rujuk: Fatawa al-Subki fi Furu’ al-Syafie, 3/314-318).
Justeru, seseorang yang meninggal dunia dianggap syahid dan mendapat ganjaran syahid di sisi Allah S.W.T di akhirat kelak sekiranya dia menepati semua syarat-syarat yang disebutkan di atas. Adapun sekiranya dia melakukan salah satu daripada perkara yang dilarang tersebut, maka dia terhalang daripada mendapatkan ganjaran yang sempurna serta kelebihan yang dijanjikan oleh Allah S.W.T kepada orang yang syahid di akhirat kelak.
Terdapat hadis-hadis lain menyesebutkan golongan mati syahid, secara ringkasnya, menurusi portal Pejabat Mufti Wilayah simpulkan beberapa golongan yang diberi pahala syahid akhirat berdasarkan banyaknya hadis sahih yang menyebutkan sebab-sebab kesyahidan (tersebut) serta ia merupakan ciri-ciri yang masyhur dalam kalangan para ulama’, antaranya seperti berikut:
Sesungguhnya kita semua mengimpikan mati yang dicemburi umat lain, berdoalah agar diberikan kematian husnul khotimah dan syahid ke jalan yang diredhaiNya. Semuanya atas keredhaan dan ketentuan Allah s.w.t. Disamping itu masih belum terlambat untuk kita didik diri menjadi ummah yang berkualiti.
SUMBER: Mufti Wilayah Perseketuan
Tampil #1 on top dengan fashion muslimah terkini di HIJABISTA!
Download sekarang di
Umum sedia maklum bahawa rakyat di Malaysia terdiri dari berbilang bangsa, sehubungan itu negara kita mempunyai pelbagai jenis budaya dan perayaan yang disambut oleh pelbagai kaum.
Baru-baru ini, kaum India baru sahaja usai menyambut perayaan Thaipusam yang disambut oleh panganut agama hindu yang bertujuan menunaikan nazar, menebus dosa atau memohon ampun terhadap dosa silam.
Bagaimanapun, satu video yang tular di laman sosial baru-baru ini telah meraih perhatian Mufti Pulau Pinang, Datuk Seri Wan Salim Wan Mohd Noor yang kecewa terhadap tindakan golongan ini yang kurang sensitif melakukan perkara-perkara yang boleh membawa kerosakkan kepada akidah dan iman.
Menerusi hantaran video berdurasi pendek yang tular di laman Tik Tok Malaysia gazzette itu, dapat dilihat ramai anak muda Islam samada lelaki mahupun perempuan yang berhijab, serta kanak-kanak dengan selamba mengikuti perarakan Thaipusam, sambil melaungkan perkataan ‘vel-vel’.
Sehubungan itu, tindakan ini telah mencetuskan rasa kesal dan kecewa kerana perkara sedemikian tidak sepatutnya berlaku dikalangan umat Islam.
“Umat Islam dilarang (haram) untuk menyertai mana-mana aktiviti yang berkaitan dengan upacara keagamaan orang bukan Islam.
“Pihak berkuasa agama negeri-negeri hendaklah menjelaskan hukum ini kepada umat Islam dengan kerjasama seperti jawatankuasa qaryah, pegawai masjid, guru takmir dan sebagainya,” katanya lapor media tempatan.
Selain itu, tegas mufti lagi, golongan ibu bapa perlulah memainkan peranan masing-masing untuk membimbing anak-anak mereka, khususnya generasi muda dengan memberikan ilmu dan penjelasan yang jelas tentang hukum menyertai ritual agama lain.
Malah, kesalafahaman terhadap konsep toleransi beragama juga perlu ditekankan semula agar generasi muda Islam lebih cakna sebelum melakukan perkara-perkara tidak diingini seperti ini.
“Toleransi bermaksud, rakyat Malaysia perlu saling hormat menghormati kepada semua agama yang dianut oleh kaum-kaum di negara ini.
“Dari perspektif Islam pula, toleransi beragama digalakkan tetapi penyertaan umat Islam dalam upacara keagamaan bukan Islam adalah haram, bahkan dibimbangi boleh merosakkan akidah seorsng Muslim,” tegasnya.
Sekadar info, pada 5 Februari lalu (Ahad) kaum India dan penganut agama Hindu di Malaysia telah menyambut perayaan Thaipusam dan seperti biasa kuil Batu Caves dipenuhi dengan kehadiran ramai orang bagi memeriahkan hari tersebut.
Sering mengayakan hijab di bulan Ramadan dan beberapa majlis tertentu yang menuntutnya berhijab sebagai pengacara jemputan ramai terpukau dengan keayuaannya. Malah ada yang tidak perasan penampilan terbahrunya sehinggakan mengaggap selebriti ini sudah lama mengayakan hijab.
Daphne Iking berasa syukur dan secara rasminya berkongsi di media sosial pada Oktober tahun lalu yang dia benar-benar sudah berhijab sepenuhnya.
Sudah pasti rambut menjadi mahkota seorang wanita. Gagal mendapat temu janji salon rambut menjadi sebab mengapa Daphne Iking mengenakan hijab sehingga hari ini. Sebagai selebriti dan sering bertugas sebagai pengacara jemputan, dia akan pastikan penampilannya sempurna, jadi rambut perlu diwarnakan bertujuan untuk menutup helaian ubannya.
“Kalau uban putih duduk di rumah tiada event, saya ok lagi, tetapi apabila industri hiburan telah mula aktif, saya perlu menguruskan rambut dan mula menutupinya dengan skarf,” kongsinya.
Pengayaan hijab bagi Daphne Iking adalah perkara biasa dan tidak nampak kekok sama sekali kerana apabila tibanya Ramadan bulan penuh barakah, ibu kepada tiga cahaya mata ini pasti akan mengenakan hijab. Namun wujud satu perasaan yang tak dapat digambarkan apabila selepas Ramadan tahun lalu apabila dia kembali tidak berhijab. Menurut Daphne, ada satu perasaan lain yang terdetik di hatinya.
Menjadi sebahagian penderma rambut untuk pesakit kanser, Daphne Iking dinasihatkan tidak mewarnakan rambut dan harus menjagannya sihat selama 6 bulan, niat untuk mewarnakan rambut tertangguh dan ini adalah salah satu sebab perubahahannya secara perlahan-lahan.
Hidayah yang Allah beri kepada insan terpilih ini pasti menjadi inspirasi kepada hijabi di luar. Perasaan yang membawa kepada satu tujuan memenuhi tuntutan agama untuk menutup aurat, Daphne Iking sendiri merasa sangat malu dan pelik jika beliau tidak bertudung sepeti dahulu.
“Ada seketika itu saya cuba jadi diri saya yang dahulu, tetapi Allah Maha Agung. Saya sebenarnya rasa selesa bertudung, timbul perasaan segan dan rasa macam bogel jika saya menanggalkannya,” kongsinya jujur.
Lantas Daphne Iking berkongsi rasa pada suami tercintanya bahawa kali ini dia akan kekal berhijab bukan sekadar untuk menutup rambut yang beruban.
Menyambut baik niat Daphne Iking, suaminnya meminta dia berhijrah secara perlahan-lahan dan tidak tergesa-gesa. Lakukan apa yang terbantut ketika pandemik dan lihat sama ada niat ini ingin diteruskan dengan sepenuh hati.
“Setelah mendermakan rambut pada badan kebajikan berkenaan, Daphne Iking meneruskan hajatnya namun hati masih ingin kekal berhijab. Dah derna, dah warna, dah potong rambut! Tapi masih rasa tak selesa, dengan izinNya dan sokongan padu dari suami tercinta, Daphne Iking teruskan niatnya berhijab.
“Suami saya tidak pernah memaksa dan menekan saya malah, dia menzahirkan rasa syukur dan saya lebih tampak seksi mengayakan hijab di matanya” ujar Daphneiking.
Ketika pandemik covid-19, kerjaya Daphne Iking berjalan seperti biasa. Begitu juga apabila sudah memakai hijab, tiada kekangan dan halangan biarpun dia menggayakan hijab. Tawaran kerja diterima seperti biasa, tiada yang menolaknnya kerana sudah berhijab.
Ditanya mengenai pengayaan yang menjadi pilihannya sehingga hari ini, wanita cantik ini tidak menetapkannya pada satu gaya. Pengayaan tudung buat masa kini mengikut kesesuaian aktiviti semasa yang pastinya buatkan dirinya berasa lebih selesa.
Paling mengharukan, dia dihujani dengan pelbagai mesej peribadi di media sosial apabila ramai mendoakan supaya dia kekal istiqamah. Bukan mudah untuk kekal istiqamah, wanita ini berkongsi yang dia lebih menumpukan pada pengisian rohani terlebih dahulu dan menuntut orang ramai terimanya seadanya dan teruskan menyokong, bukan sahaja kepadanya malahan mereka di luar sana yang baru mula berhijab.
+++Untuk info gaya hidup, kerohanian, tip kecantikan dan kesihatan terkini. Jangan lupa ikuti kami di Telegram rasmi Hijabista. Klik di sini.
Tampil #1 on top dengan fashion muslimah terkini di HIJABISTA!
Download sekarang di
Rahsia kulit flawless Tiffany Young akhirnya terbongkar! Ketahui bagaimana Eucerin Spotless Brightening membantu mencerahkan dan meratakan tona kulit dengan hasil menakjubkan.
