
Susu ibu keperluan terbaik kepada setiap bayi sejak dilahirkan sehingga menjangkau usia dua tahun.
Kelahiran seorang bayi sehingga menjangkau usia dua tahun ternyata satu tempoh yang kritikal bagi menggalakkan pertumbuhan optimum, kesihatan dan perkembangan tingkah laku.
Untuk pertumbuhan dan tumbesaran yang optimum bagi bayi dan kanak-kanak, semua bayi perlu disusukan dengan susu ibu saja bermula detik kelahiran sehingga berusia enam bulan.
Makanan pelengkap perlu diperkenalkan pada usia enam bulan sementara penyusuan susu ibu diteruskan sehingga anak berusia dua tahun.
Penyusuan susu ibu yang diberikan kepada bayi bukan saja memberi kesan positif kepada bayi itu sendiri, malah mendatangkan kebaikan besar kepada ibu terbabit.
Namun bagi ibu yang sudah dijangkiti #covid19 adakah mereka masih boleh menyusukan anak mereka tanpa menjangkitkan wabak tersebut kepada anak-anak?
Berikut makluman khas dari Pusat Laktasi Kebangsaan Kementerian Kesihatan Malaysia.
COVID-19 TIDAK MENJANGKITI MELALUI SUSU IBU
IBU PERLU GUNA MASK DAN CUCI TANGAN DENGAN TEKNIK YANG BETUL
Sekiranya keadaan ibu yang dijangkiti #covid19 semakin teruk, ibu dinasihatkan untuk memerah susu ibu dan susu tersebutkan diserahkan kepada orang yang sihat supaya dapat diberikan kepada bayi.
Penyusuan susu ibu adalah yang terbaik dalam pelbagai situasi.
Sumber kredit: National Lactation Centre
Melancarkan Aliran Darah Dalam Tubuh, Ini Antara Kelebihan Bangun & Tunaikan Solat Tahajud

Solat malam atau solat Tahajud merupakan satu peluang bagi umat Islam untuk mengeratkan hubungan dengan Allah. Secara zahirnya, tidak ramai individu yang mampu bangun malam dan menunaikan solat Tahajud.
Mungkin ia satu kesulitan bagi individu yang jarang melakukannya tetapi satu kenikmatan bagi mereka yang selalu menunaikan solat Tahajud. Waktu paling mustajab untuk melakukan solat Tahajud adalah pada 1/3 malam. Ketika ini, malaikat akan turun ke bumi dan Allah akan mengabulkan doa hambaNya.
Terdapat pelbagai manfaat bagi individu yang menunaikan solat Tahajud. Antaranya:
1. Menghapus dosa dan mencegah daripada melakukan dosa
Ibadah mampu mendekatkan diri manusia kepada penciptaNya dan solat Tahajud merupakan medium untuk menghapus dosa. Malah, individu tersebut akan dikuatkan iman dan menjauhkan diri daripada melakukan dosa besar mahupun kecil.
2. Ketakwaan dapat dilihat melalui wajah
Orang yang selalu bangun menunaikan solat Tahajud akan kelihatan bersinar pada wajahnya. Ini merupakan tanda ketakwaan seseorang hamba kepada Allah Taala.
3. Melancarkan aliran darah
Kebiasaannya, solat Tahajud akan dilakukan pada jam 3.00 pagi. Pada ketika itu, udara masih segar dan akan dihirup oleh paru-pau. Tubuh kita akan menggerakkan seluruh otot yang akan membuatkan badan segar dan seluruh aliran darah terasa lancar. Oksigen segar akan hilang ketika matahari terbit. Hanya orang yang berjaga malam mampu merasakannya.
4. Membesarkan rongga paru-paru
Manfaat gerakan dalam solat ternyata mampu memberi efek positif terhadap kesihatan manusia. Gerakan takbiratul ihram sebenarnya membuka rongga paru-paru lebih lebar dan melancarkan pengaliran udara menuju paru-paru. Paru-paru akan menjadi lebih lapang daripada sebelumnya.
5. Jaminan masuk syurga
Rasulullah pernah mengatakan bahawa sesiapa yang melaksanakan solat Tahajud akan mendapat jaminan syurga. Hal initelah diriwayatkan dalam salah satu hadis, sebagaimana Nabi Muhammad s.a.w bersabda:
“Wahai manusia, sebarkanlah salam, beri makanlah, sambung tali kasih, salam malamlah saat orang pada terlelap, maka masuklah syurga dengan selamat.” (HR. Al-Hakim, Ibnu Majah, At-Tirmizy)
6. Dicintai Allah
Nabi Muhammad s.a.w pernah bersabda bahawa orang yang selalu melaksanakan solat Tahajud akan memperoleh cinta Allah S.W.T. Baginda pernah bersabda pada Abu Darda’ r.a tentang keutamaan solat Tahajud ini. Mereka yang memilih bangun di tengah malam dan meninggalkan kenyamanan tidur, nescaya akan mendapat cinta Allah S.W.T.
SUMBER: via MANFAAT.CO.ID
Shakilla Khoriri ‘Berdekah’ Dengar Permintaan Ameena – “Awal Betul Eh Booking?”

Siapa tidak kenal dengan pelakon jelita, Shakilla Khoriri yang juga merupakan bekas isteri kepada penyampai radio Fizi Ali.
Ibu tunggal kepada seorang cahaya mata perempuan, Ameena Sofia itu baru-baru ini memuat naik gelagat puteri tunggalnya yang secara spontan menyatakan hasrat untuk memiliki kesemua baju miliknya untuk dipakai ketika besar nanti.
Bagaimanapun, gelagat Ameena itu telah mengundang tawa si Ibu sekaligus membuatkan rata-rata netizen yang menyaksikan momen lucu berkenaan turut terhibur dengan keletah Ameena yang disifatkan sebagai comel dan bijak!
Tak Besar Lagi Dah ‘Cop’ Baju Ummi
@shakillakhoriri Dia baru 3 tahun tapi dia punya nak pinjam baju Umi tu awal betul eh booking 😂🤚🏻#AmeenaSofia ♬ original sound – shakillakhoriri
Gelagat Ameena itu dimuatnaik oleh Shakilla sendiri menerusi laman Tik Tok miliknya, memaparkan perbualan dirinya bersama Ameena.
“Ummi, nanti Ameena dah besar pakai baju ni tak boleh. Ini untuk budak-budak. Ameena nak pinjam baju Ummi boleh?” Ujar Ameena.
Terkejut mendengar permintaan spontan Ameena yang baru berusia tiga tahun itu, Shakilla terus berhambur gelak dan akui terhibur dengan keletah puterinya itu.
“Dia baru 3 tahun tapi dia punya nak pinjam baju Umi tu awal betul eh booking,” tulis Shakilla pada ruangan kapsyen di hantaran berkenaan.
Meninjau ke ruangan komen hantaran itu, Hijabista mendapati rata-rata netizen meninggalkan respons terhibur sebaik sahaja melihat gelagat anak kecil itu, berikut adalah antara komen yang ditinggalkan wargamaya.
“eeee cuteeee nyaaa ameenaa😍😍❤️.”
“sopannya dia mintak kebenaran Umi dlu…so sweet la ameena🥰.”
“Comelnya ameena, nampak bijqk dia walaupun kecik lagi tapi otak dia dh fikir jauh kedepan 😂.”
Apapun, Hijabista mendoakan agar Ameena Sofia membesar menjadi anak solehah yang bijak dan sentiasa memberi kegembiraan serta menghiburkan hati kedua ibu bapanya kelak.
Sumber: Tik Tok Shakilla Khoriri
Artikel berkaitan:
Untuk info gaya hidup, kerohanian, tip kecantikan dan kesihatan terkini. Jangan lupa ikuti kami di Telegram rasmi Hijabista. Klik di sini.
“Pinjam & Sewa Isteri Itu Bukan Amalan Dalam Islam” – Teguran Mendalam Mufti Wilayah Persekutuan

Walapun drama bersiri Isteri Untuk Disewa baru bersiaran, tetapi mengundang perbalahan di kalangan netizen di media sosial. Ramai yang seakan muskyil dengan title itu dan apakah ia dibolehkan dalam Islam. Mufti Wilayah Persekutuan, Dato’ Seri Dr. Zulkifli Bin Mohamad Al-Bakri dalam satu tulisannya menjawab berhubung persoalan ini di laman web Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan.
Semoga dengan penjelasan yang diberikan Mufti Wilayah Persekutuan ini dapat menjelaskan kepada orang ramai berhubung kemusykilan ini.
Mukadimah
Alhamdulillah, kami rafa’kan segala kesyukuran kepada Allah atas pelbagai nikmat yang tidak terhitung kepada kita termasuklah negara yang aman dan makmur.
Kami mengambil prihatin dan cakna akan lambakan drama yang berkonsepkan santai, isu-isu kekeluargaan dan percintaan mutakhir ini. Secara umumnya sebagai penonton, kita harapkan drama atau filem yang berkualiti dan sarat dengan mesej, setanding dengan hasil seni peringkat antarabangsa.
Mungkin ada yang tertanya-tanya, mengapa kami memilih “Isteri Untuk Disewa” dan bukan drama-drama lain? Ada beberapa sebab mengapa kami memilih drama ini:
- Persoalan daripada mustafti berhubung tajuk drama ini.
- Isu fiqh perkahwinan yang wujud dalam drama ini.
Secara umumnya, kami rasakan drama ini baik kerana mengenengahkan satu unsur baru dalam plot yang keluar daripada kebiasaan drama-drama lain yang bertemakan konflik keluarga dan percintaan. Kami sama sekali tidak mempunyai sikap prejudis terhadap seni dan juga anak-anak seni. Ulasan kami ini adalah berdasarkan kepada beberapa babak yang ditayangkan dan menilainya semula dari sudut hukum-hakam.
Pertama: Tentang Tajuk
Kami nyatakan sepertimana berikut:
- Tajuk drama ini; Isteri Untuk Disewa jika difahami secara zahir merupakan suatu perkara yang amat bertentangan dengan zahir nas al-Qur’an dan Sunnah. Begitu juga dengan moraliti kehidupan manusia samada Islam mahupun bukan Islam.
- Tanpa menafikan kebebasan berkarya dalam budaya penggiat seni, kami merasakan bahawa tajuk berkenaan adalah kurang sesuai. Alasan kami jelas, isteri bukan untuk disewa. Isteri adalah akad yang sahih dan diperintahkan untuk bergaul dengan baik sebagaimana yang tertera dalam Surah al-Nisa’ ayat 19. Firman Allah SWT,
وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ
Maksudnya: “Dan bergaullah kamu dengan mereka (isteri-isteri kamu itu) dengan cara yang baik.”
Ibnu Kathir ketika mengulas ayat ini menegaskan bahawa ayat ini memerintahkan untuk memperperhaluskan kata-kata dan memperindahkan perilaku dan sikap, sebagaimana yang kita kehendaki daripada seorang isteri.
- Penamaan tajuk yang provokatif dikhuatiri akan menjadi trend dalam penggiat seni sekiranya tidak diberikan penerangan jelas daripada Hukum Syarak, mengenai implikasinya dalam masyarakat.
Kedua: Implikasi Hukum
- Dalam Islam, isteri tidak boleh dikontrakkan sama ada dalam tempoh jam, hari, minggu atau bulan. Meminjam isteri bukanlah amalan dalam Islam, begitu juga menyewa isteri.
- Isteri adalah amanah Allah kepada suami untuk dimuliakan, dikasihi, disayangi dan diberi hak-haknya seperti termaktub dalam nas al-Qur’an, hadith dan pandangan fuqaha’.
- Kami yakin, tidak ada sekelumit niat dalam hati penulis novel dan pengarah tersebut untuk membuat sesuatu yang diluar kerangka Islam namun, sewaan isteri jelas sekali adalah sejuzuk daripada cabang mut’ah yang tidak dibenarkan dalam kalangan fuqaha’ Ahli Sunnah wal Jama’ah dan diharamkan dalam Islam. Ini sebagaimana kata Imam al-Nawawi berkata: “Nikah mut’ah tidak dibolehkan, kerana pernikahan itu pada dasarnya suatu akad yang bersifat mutlak. Maka tidak sah apabila dibataskan dengan masa.” (Lihat al-Majmu, 17/356). Antara contoh bentuk nikah mut’ah adalah perkahwinan yang dihadkan tempohnya. Contohnya, pengantin lelaki berkata dalam majlis akad nikah, “Saya hanya mahu berkahwin dengan kamu selama seminggu.” Lalu pengantin perempuan menjawab, “Saya terima.”
Penutup
Syabas dan tahniah diucapkan kepada wargakerja drama Isteri Untuk Disewa atas kejayaan menarik jutaan penonton bagi menonton drama ini.
Kami menganggap pengarah mungkin terkhilaf dalam menentukan tajuk dan jalan cerita drama tersebut yang khabarnya diadaptasi daripada sebuah novel. Sekali lagi ditegaskan bahawa kami sama sekali tidak berhasrat untuk menyekat kebebasan dan kreativiti dalam berkarya. Namun, seeloknya biarlah ianya selari dengan agama dan budaya ketimuran kita.
Sepertimana yang telah kami nyatakan di hadapan para artis dan selebriti tanahair dalam program “A Night With Mufti” di Istana Budaya pada Ramadhan lalu, Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan sentiasa membuka pintu dan ruang kerjasama dalam memartabatkan industri seni tanahair. “Dinding” antara seni dan agama wajar dipecahkan bagi mengangkat budaya dan faham seni yang berkualiti serta berdaya saing.
Kami amat yakin bahawa Perbadanan Kemajuan Filem Nasional Malaysia (FINAS) atau Lembaga Penapis Filem (LPF) sentiasa memainkan peranan yang lebih aktif dalam memastikan drama dan filem yang disiarkan, mencapai standard kualiti dan moral yang terbaik.
Kami mengambil kesempatan memohon maaf atas kenyataan terbuka ini. Maaf sekiranya kenyataan ini mengguris hati mana-mana pihak. Tidak ada langsung secebis rasa benci dan marah melainkan kasih semata-mata. Kami bacakan firman Allah SWT:
إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ ۚ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّـهِ ۚ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ
Maksudnya: Aku hanya bertujuan hendak memperbaiki sedaya upayaku; dan tiadalah aku akan beroleh taufik untuk menjayakannya melainkan dengan pertolongan Allah. Kepada Allah jualah aku berserah diri dan kepadaNyalah aku kembali.
(Surah Hud: 88)
Akhukum fillah,
SS Dato’ Seri Dr. Zulkifli Bin Mohamad Al-Bakri
Mufti Wilayah Persekutuan
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan,
Khamis 8 November 2018.
SUMBER: LAMAN WEB PEJABAT MUFTI WILAYAH PERSEKUTUAN