Bayangkan jika anda sudah mencecah usia 40-an, dan bentuk badan anda persis anak dara yang berusia 18 tahun? Ramping, langsing dan kurus! Pasti semua orang mahu memilikinya!

Ramai diantara kita mengalami masalah berat badan yang teruk apabila usia semakin meningkat. Alasan-alasan seperti tidak mempunyai masa untuk bersenam, terlalu sibuk dengan urusan kerja rumah dan stamina sudah tidak kuat menjadi antara alasan untuk mengelat dari memiliki bentuk badan yang ideal.

Usah buntu! Kami tampilkan tip terbaik untuk memiliki bentuk badan yang langsing walaupun sudah meningkat usia!

30 Minit Sudah Tidak Memadai

Ubah corak senaman anda! Jika usia semakin bertambah, maka anda juga harus menambah tempoh senaman anda! Bukan kurangkan ya! Sekiranya sebelum ini anda selalu bersenam selama 30 minit sehari dan ia berkesan untuk mengekalkan bentuk badan anda walaupun anda tidak menjaga pemakanan. Tetapi setelah umur mencecah 30an, anda perlu menggandakan tempoh senaman anda kepada 45 sehingga 60 minit selama empat kali seminggu untuk hasil yang lebih memuaskan.

Kardio Tidak Membantu Anda Kurus

Ha! Seperti tempoh senaman, bentuk senaman juga harus ditukar untuk disesuaikan dengan umur anda! Jika sebelum ini berjalan dengan pantas atau joging boleh membuatkan anda kurus dengan cepat, kini ia sudah tidak memadai lagi. Apa kata untuk menjadikan rutin senaman anda lebih menarik dan berkualiti, selang-selikan senaman kardio dengan mengangkat berat kerana hanya dengan cara ini tahap metabolisme anda kekal aktif serta membantu anda kurus dengan cepat di samping dapat membina otot.

Bersenam Dengan Berterusan

Jangan berhenti bersenam! Ramai diantara kita yang mudah berpuas hati dengan bentuk badan yang dimiliki dan berhenti dari bersenam. Cuba setkan dalam fikiran, anda bersenam untuk sihat. Pasti anda akan sentiasa bermotivasi untuk melakukan senaman!

 Setelah anda membina otot tetapi tidak mengamalkan senaman secara berterusan, pada usia 30-an, otot anda akan kurang beratnya di mana ia akan menjadi lebih kecil dan menggeleber. Lebih memeningkan kerana apabila ini terjadi, lemak akan mudah terbentuk di sekeliling otot walaupun anda merasakan yang anda menjaga pemakanan anda. Jadi, jangan sesekali berhenti bersenam!

Baca juga: Latihan ‘CrossFit’ Mampu Melenyapkan Masalah Kulit Berlebihan, Ini Fakta Yang Wajib Anda Baca!

Bersenam Dengan Betul

Lebih baik sekiranya umur anda sudah mencecah 30-an, janganlah anda memilih senaman yang terlalu ekstrem kerana walaupun anda mahu membina otot untuk meningkatkan tahap metabolisme, anda perlu menjaga sendi dan tulang anda juga. Sekiranya anda ke gimnasium, dapatkan khidmat nasihat jurulatih di situ. Ataupun anda boleh memilih senaman yang sesuai seperti yoga atau pilates yang sememangnya ada tenaga pengajar untuk memantau anda.

Rehat Jika Perlu

Jika anda terlalu memaksa diri untuk bersenam tanpa rehat, ia juga memberi beban yang tinggi kepada tubuh badan anda. Akhirnya, anda tidak dapat melakukan senaman secara konsisten. Usah bebankan tubuh badan anda. Bersenam dengan cara dan masa yang betul. Ingat ya! Badan anda juga diperlukan untuk jangka masa yang lama!

Bulan ini, Hijabista menghasilkan Majalah Hijabista Edisi Jawi menampilkan Nur Fazura sebagai penghias wajah hadapan. Menariknya, dengan setiap pembelian para pembeli akan menerima dua helai tudung istimewa.

Majalah ini boleh dibeli di laman Shopee Karangkraf Mall Official Store dengan harga RM29.90 sahaja. Berbaloi-baloi, beli majalah dapat pula dua tudung istimewa. Boleh dibeli di sini: Shoppe 

Sudah maklum bahawa setelah kita selesai melaksanakan pausa di bulan Ramadan, disunnahkan untuk melaksanakan puasa enam hari di bulan Syawal. Disebutkan bahwa puasa enam hari di bulan Syawal sebagai penyempurna puasa yang telah kita lakukan di bulan Ramadan.

Namun bagaimana jika kita tidak berpuasa sama sekali di bulan Ramadan kerana ada uzur, adakah kita tetap disunnahkan puasa enam hari di bulan Syawal?

Ketika kita selesai melaksanakan puasa di bulan Ramadhan, maka kita disunnahkan untuk melengkapi dan menyempurnakannya dengan puasa enam hari di bulan Syawal. Berpuasa enam hari di bulan Syawal, pahalanya seperti berpuasa selama satu tahun penuh.
Ini berdasarkan hadis riwayat Imam Muslim dari Abu Ayyub, dia berkata bahwa Nabi Saw pernah bersabda;

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ

Barangsiapa yang melakukan puasa di bulan Ramadhan kemudian mengkutinya dengan berpuasa enam hari di bulan Syawal, maka dia layaknya seperti berpuasa setahun penuh.
Menurut para ulama, sunnah berpuasa enam hari di bulan Syawal tidak hanya dianjurkan bagi orang yang telah selesai melaksanakan puasa dengan sempurna di bulan Ramadan.

Melainkan juga dianjurkan bagi orang yang tidak sempurna melaksanakan puasa di bulan Ramadan atau tidak berpuasa sama sekali kerana ada udzur, seperti sakit, dan lainnya.
Hal ini sebagaimana disebutkan oleh Habib Abdurrahman dalam kitab Bughyatul Mustarsyidin berikut;

ويسنّ صوم الست وإن أفطر رمضان

Dan disunnahkan berpuasa enam hari (di bulan Syawal) meskipun tidak berpuasa di bulan Ramadhan. Oleh kerana itu, jika kita tidak sempurna melakukan puasa di bulan Ramadan kerana ada udzur seperti sakit, sedang dalam perjalanan, atau lainnya, maka kita tetap dianjurkan melaksanakan puasa enam hari di bulan Syawal.

Begitu juga dianjurkan berpuasa bagi orang yang tidak berpuasa sama sekali di bulan Ramadan. Misalnya, perempuan menyusui. Dia tidak berpuasa sama sekali di bulan Ramadan kerana khuawatir terhadap keselamatan dirinya atau anaknya, kemudian di bulan Syawal dia sudah boleh berpuasa, maka dia disunnahkan berpuasa enam hari di bulan Syawal meskipun di bulan Ramadan tidak berpuasa sama sekali.

Setiap amalan yang dilakukan pastinya berpandukan kepada ke ikhlasan seseorang insan itu dalam membuatnya. Juga amalan-amalan wajib serta sunnah harus diambil berat supaya akur pada perintah Allah SWT.

Ada juga ura-ura yang mengatakan satu amalan yang tidak akan ditolak adalah selawat ke atas Rasulullah SAW. Namun, ia ada dijelaskan dengan lebih lanjut bahawa tiada hadis sahih yang menguatkan kenyataan ini.

Hanya satu sahaja amalan yang tidak akan ditolak?

Pasti ada yang pernah dengar hujahan serta andaian mengenai amalan berselawat ke atas Rasulullah SAW adalah satu-satunya yang tidak akan ditolak. Malah, ianya menjadi perbincangan sehingga kini mengenainya.

Di jelaskan pada Laman Portal Rasmi Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, menyatakan tiada pun hadis sahih yang menyatakan selawat kepada Rasulullah SAW akan diterima secara mutlak. Tidak juga bermaksudh kepada seseorang itu berselawat akan diberi pahala dalam sesetengah keadaan–berselawat dalam keadaan riyak misalnya.

Ada beberapa hadis yang bersandarkan kepada Rasulullah SAW menyebut tentang selawat kepada Baginda merupakan satu-satunya amalan yang akan diterima Allah SWT:

كُلُّ الْأَعْمَالِ فِيهَا الْمَقْبُولُ وَالْمَرْدُودُ إِلَّا الصَّلَاةَ عَلَيَّ فَإِنَّهَا مَقْبُولَةٌ غَيْرَ مَرْدُودَةٍ.

Maksudnya: Setiap amalan itu ada yang diterima dan ada yang ditolak, kecuali selawat ke atasku. Sesungguhnya ia diterima tanpa ditolak.”

Al-Hafiz Al-Sakhawi menukilkan daripada guru beliau, al-Hafiz Ibn Hajar yang menilainya sebagai sangat daif (ضعيف جدا).^[1]

Diriwayatkan juga daripada Baginda SAW:

عُرِضَتْ عَلَيَّ أَعْمَالُ أُمَّتي فَوَجَدْتُ مِنْهَا المَقْبُولَ وَالمَرْدُودَ إِلاَّ الصَّلاَةَ عَلَيَّ

Maksudnya: Dibentangkan kepadaku amalan umatku, dan aku mendapati ada antaranya yang diterima dan ditolak, melainkan selawat kepadaku.

Kata al-Hafiz al-Suyuti: Aku tidak menjumpai sanad baginya (لم أقف له على سند).^[2]

Jelas bahawa hadis-hadis ini dan seumpamanya bermasalah dari sudut sanad. Namun terdapat kata-kata yang dinukilkan daripada para sahabat dan ulama, antaranya daripada Abu al-Darda’ R.A, katanya:

إِذا سَألتُمُ اللَّهَ حَاجةً فابدوؤا بالصلاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ اللَّهَ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يُسْأَلَ حَاجَتَيْنِ فَيَقْضِيَ إِحْدَاهُمَا وَيَرُدَّ الْأُخْرَى

Maksudnya: Apabila kamu semua ingin meminta kepada Allah sesuatu hajat maka mulakanlah dengan berselawat ke atas Nabi sallahu ‘alaihi wasallam kerana sesungguhnya Allah itu lebih Maha Pemurah daripada hanya mengurniakan salah satu hajat sahaja dan menolak yang lain apabila diminta dua hajat (daripada-Nya).

Ada juga kata-kata dari Abu Sulaiman al-Darani yang menyebut:

الصَّلاةُ على النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم مقبولَةٌ

Maksudnya: Selawat ke atas Nabi SAW itu diterima.

Tetapi, menurut al-Hafiz al-Sakhawi, Imam al-Ghazali merupakan sandaran kata-kata kepada Rasulullah SAW (marfu’), namun al-Sakhawi tidak menjelaskan sanad baginya, dan beliau juga memaklumkan bahawa kata-kata al-Darani ini sebenarnya bersumberkan Riwayat Abu al-Darda’ di atas.

Imam Ibn ‘Abidin al-Hanafi ketika menghuraikan riwayat ini menjelaskan maksud dan konteks sebenar riwayat itu tentang selawat sebagai satu bentuk doa agar Allah SWT mengurniakan rahmat dan kemuliaan kepada Rasulullah SAW akan diterima sepenuhnya dan tidak akan ditolak. Melalui firman Allah SWT menyatakan selawat keatas Baginda, melalui firman-Nya:

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ

Maksudnya: Sesungguhnya Allah dan malaikat-Nya berselawat (memberi segala penghormatan dan kebaikan) kepada Nabi (Muhammad SAW);

Surah al-Ahzab (56)

Jelas disini tiada hadis sahih yang menyebut berkenaan amalan berselawat keatas Baginda adalah satu-satunya yang diterima mutlak. Namun terdapat banyak kata-kata daripada para sahabat dan salafussoleh menyatakan demikian. Akan tetapi, tidak dijanjikan pula pahala jika berselawat dalam keadaan riyak.

Sumber: Laman Portal Rasmi Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan

Untuk info gaya hidup, kerohanian, tip kecantikan dan kesihatan terkini. Jangan lupa ikuti kami di Telegram rasmi Hijabista. Klik di sini.