Seorang wanita, Ruwa Romman 29, menggemparkan dunia apabila berjaya mencipta sejarah sebagai wanita berketurunan Palestin-Amerika pertama yang berjaya memenangi jawatan pada pilihanraya Amerika Syarikat (AS).
Menurut laporan akhbar Arab News, Ruwa yang mewakili parti Demokratik itu telah dipertanggungjawabkan untuk memikul jawatan awam di negeri Georgia.
Setelah menerima undian majoriti pada Pilihanraya separa penggal pada minggu ini mewakili District 97 di Dewan Perwakilan Negeri Georgia.
Ruwa menang dengan bergaya apabila berjaya meraih undi hampir separuh, iaitu sebanyak 58 peratus.
Berjaya Kalahkan Parti Republikan! Dapat 58 Peratus Sokongan Penduduk
Pada piliharaya berkenaan, Ruwa telah berjaya menumpaskan pesaing sengit dari Parti Republikan yang menuduh dirinya menggunakan taktik kotor iaitu perkauman anti-Islam bertujuan menakut-nakutkan pengundi. Ini sekaligus telah mencemarkan imej Ruwa.
Ads
Bagaimanapun, ramai penduduk yang tidak terpedaya dengan dakyah yang dimainkan oleh parti Republikan itu.
Malah, majoriti penduduk daerah itu memberi sokongan penuh kepada Ruwa, semasa beliau berkempen. Selain itu, mereka juga melindungi Ruwa ketika diancam oleh pihak lawan.
“Saya berjaya membina hubungan yang dipercayai dengan masyarakat di daerah itu, terutamanya dalam kumpulan konservatif yang keluar untuk menyokong dan mempertahankan saya daripada ‘serangan’ parti lawan,” kata Ruwa.
Untuk rekod, pentadbir Georgio yang baharu, Ruwa Romman dilahirkan di Amman, Jordan, kedua ibu bapanya berketurunan Palestin sebelum mereka berpindah ke Atlanta 22 tahun lalu pada usia Ruwa 7 tahun.
Sekadar info, District 97 merupakan sempadan negara yang dilakar semula pada tahun 2021, terletak di daerah Gwinnett, utara Atlanta. Antara bandar yang berada dalam daerah ini adalah Berkeley Lake, Duluth, Norcross dan Peachtree Corners.
Hubungan antara ibu bapa dan anak sudah tentunya ada bermacam-macam ragam yang perlu di tempuhi. Memori yang di cipta bersama sudah tentu menjadi satu kenangan yang bakal di rindu satu hari nanti.
Pelakon serta pengacara, Awal Ashaari, berkongsi bersama semua pengalamannya menjaga dua orang anaknya bercuti di luar negara tanpa pertolongan pengasuh.
Percutian panjang di hujung tahun sudah tentu menjadi pilihan ramai yang ingin ke luar negara untuk bercuti. Begitu juga buat Awal Ashaari dan keluarganya.
Namun, terasa lebih lain buat Awal kali ini kerana mereka bercuti tanpa pertolongan pengasuh untuk menjaga anak-anaknya. Tidak dinafikan, dia banyak pelajari tentang kedua puterinya sepanjang percutian itu.
“Bercuti jauh tanpa pengasuh banyak mengajar Awal tentang kesabaran dan mendekatkan saya bersama anak-anak,
“Baru tahu perangai anak-anak kita, macam mana nak jaga mood mereka dan pastikan semya terjaga dan yang penting sekali, to put them first before our own needs.” katanya.
Awal juga ada meluahkan keinginannya untuk berjalan sehingga malam dan menerokai lebih banyak tempat yang menarik di negara orang. Tetapi, kebajikan anak-anak menjadi keutamaan dan banyak faktor yang perlu dia utamakan.
“We choose to have both stroller and carrier sebab some place susah nak guna strollers & Lila cepat bosan kalau duduk lama lama dalam stroller, so bila carry Awal boleh borak and nyanyi dengan dia, walaupun dekat pinggang tuhan je tau mcm mana jalan jauh bawak anak 17kg berjam jam,
“Kalau ikutkan banyak tempat nak explore, banyak restoran nak try banyak juga kawan-kawan nak jumpa and nak keluar malam,
“But we cant do it on this trip. Pukul 5 pm sahaja semua dah letih and mengantuk nak balik rumah dan berehat.” ujarnya lagi tentang pengalamannya.
Awal Ashaari sangat bersyukur setiap masa banyak dia pelajari tentang keluarganya dengan lebih mendalam. Semoga Lara dan Lila jadi good girls untuk Papa dan Mama ya!
Sebagai seorang wanita bekerjaya, kebanyakan masa kita pasti akan dihabiskan di pejabat. Kita akan keluar awal pagi untuk ke pejabat dan pulang ke rumah pada jam 8 malam ke atas semata-mata mahu mengelakkan kesesakan lalu lintas. Boleh anda bayangkan berapa banyak masa kita habiskan di pejabat berbanding di rumah.
Disebabkan itu, anda perlu berasa bahagia di tempat kerja kerana ia merupakan lubuk kebahagiaan hidup kita. Jika kita tidak bahagia di tempat kerja, maka bermakna kita juga tidak bahagia. Kadangkala, kerja yang terlalu banyak serta pergaduhan di tempat kita boleh membuatkan kita stress dan akhirnya tidak bahagia dan tiada hati mahu pergi ke tempat kerja.
Kalau anda mahu bahagia di tempat kerja, cuba amalkan 7 perkara yang dikongsi oleh Ashikin Hashim menerusi laman Facebooknya. Menurutnya, tempat kerja merupakan rumah kedua dan tempat kita mencari rezeki. Ayuh kita baca perkongsiannya. Semoga ia bermanfaat untuk kita semua.
Ustaz Pahrol pernah kata: Tempat kerja tempat yang lama kita berada. Jika balik rumah, kita balik dan tidur. Di tempat kerja kita jumpa dan berurusan dengan orang. Jika kita tidak bahagia di tempat kerja maka kita tak bahagia.
Nasihat Dr Fadhilah Kamsah kepada mereka yang mahu berhenti kerja sebab tak boleh kerja dengan orang, sebab rasa tak dihargai, sebab kawan-kawan tak ngam dengan kita:
“Betulkan diri kita dahulu. Betul kan niat kita. Doakan semoga orang-orang yang tiada hubungan baik dengan kita akan menjadi baik dengan kita, doakan untuk bos supaya bos sayang kita, doakan untuk company semoga company sukses.”
Ini pula kata-kata saya:
Sebenarnya senang kita nak rasa disayangi di tempat kerja. Sangat mudah nak dihormati, dipercayai dan rasa tenang di tempat kerja.
1. Tanamkan niat kita bekerja kerana Allah. Pasti Allah bantu niat-niat kita yang lain seperti nak bantu keluarga, nak bayar hutang etc.
2. Buat baik dengan semua orang – dengan kawan-kawan sekerja, dengan pembantu, dengan pelanggan, dengan pelawat etc
3. Jangan mengadu domba. Nampak saja kesalahan orang, mudah mahu adu pada boss dan menjadi pula bahan umpatan dengan kawan-kawan. NO! Jangan mulakan. Inilah pembunuh senyap di tempat kerja.
4. Berlapang dada dengan apa jua yang dihadapi di tempat kerja. Tenang itu selalu menang.
5. Ucapkan terima kasih kepada boss dan kawan-kawan.
6. Mohon maaf jika bersalah. Jangan ego.
7. Senyum. Usah mudah sangat berubah muka. Senyumlah kerana senyum itu penawar untuk semua permasalahan.
Tempat kerja adalah rumah ke-2 kita. Tempat kita mencari rezeki. Jika di tempat kerja kita bermain dengan perasaan. Kita tak suka dengan rakan sekerja, kita membenci, bagaimana doa kita mahu dimakbul Allah?
Semoga anda semua menjadi pekerja yang hebat. Orang hebat pasti disayang manusia dan juga Allah.
Zaman sekarang ini ramai wanita yang lambat berkahwin. Kebanyakan mereka mahu menumpukan perhatian denga dunia kerjaya. Tak kurang juga mereka yang belum bertemu jodoh menyebabkan ramai wanita lambat mendirikan rumah tangga.
Risiko yang perlu dialami oleh ramai wanita yang lambat mendirikan rumah tangga ialah masalah kesuburan. Dengan teknologi serba moden pada masa kini, ada wanita yang mengambil keputusan untuk membeku ovum untuk disimpan. Apabila sudah berjumpa pasangan yang sesuai dan berkahwin, benih akan dicantumkan.
SOALAN:
Adakah boleh wanita bujang bekukan ovum siap-siap untuk disimpan dulu? Kemudian, apabila sudah jumpa pasangan untuk berkahwin, barulah disenyawakan dan diteruskan proses-proses lain. Saya rasa khuatir akan menopause dan mengalami masalah kesuburan sebelum berkahwin kerana saya semakin berusia.
JAWAPAN:
Hukum mengeluarkan benih sebelum akad nikah untuk disenyawakan selepas berkahwin adalah haram. Bahkan membekukan ovum kerana lambat berkahwin dengan sangkaan tidak subur pada masa hadapan adalah alasan yang tidak boleh diterima syarak kerana ia bukan dalam lingkungan pengetahuan kita sebagai manusia. Justeru itu, hukum bekukan ovum atas alasan tersebut adalah haram.
PEMBEKUAN OVUM
Oocyte cryopreservation adalah satu kaedah pembekuan dan penyimpanan telur (oosit, ovum, sel telur wanita) yang matang untuk kegunaan pada masa akan datang. Telur atau oosit ini akan dikeluarkan daripada ovari dan disimpan di dalam cecair nitrogen (LN2) pada suhu yang rendah.
Kebiasaanya pembekuan telur ini dilakukan oleh pesakit kanser yang sudah berkahwin sebelum menjalani rawatan kemoterapi atau radioterapi. Kemudian, oosit yang sama yang telah disimpan tadi digunakan untuk mendapatkan anak melalui Teknologi Bantuan Pembiakan atau Assisted Reproductive Technology (ART) dengan pasangannya.
PRSOES PENGUMPULAN OVUM
Oocyte pick-up (OPU) / pengambilan oosit merupakan proses mengeluarkan telur atau ovum dari organ persenyewaan wanita. Pengeluaran oosit (oocyte retrieval) dari ovari hanya boleh dilakukan secara invasive iaitu dengan menggunakan kaedah stimulasi ovari untuk menghasilkan oosit yang banyak, kemudian oosit diekstrak daripada ovari menggunakan jarum dengan bantuan transvaginal ultrasound.
Prosedur ini dilakukan di dewan bedah dengan bius penuh (general anaesthesia). Prosedur perolehan dan penyimpanan oosit hendaklah direkodkan dan disahkan oleh dua orang pengamal perubatan.Prosedur ini juga yang digunakan semasa rawatan in-Vitro Fertilisation (IVF) untuk mengeluarkan telur daripada ovari isteri.
MENGELUARKAN OVUM SEBELUM AKAD NIKAH
Mengeluarkan sperma bagi lelaki dan ovum bagi perempuan atau perbuatan meminta mengeluarkan air mani adalah sama maksudnya dengan istilah istimna’ (استمناء). Istimna’ pada sudut bahasa menurut fuqaha ialah mengeluarkan mani dengan tapak tangan dan seumpamanya bukan dengan cara bersetubuh.
Pada sudut istilah, mengeluarkan air mani tanpa melalui proses bersetubuh, sama ada secara haram seperti menggunakan tangan bagi memenuhi tuntutan syahwat, ataupun secara tidak haram, seperti mengeluarkan air mani melalui tangan isteri”. Adapun istimna’ pula adalah keinginan (permintaan) untuk mengeluarkan air mani dalam keadaan sedar dengan apa cara sekalipun, dan ia berlaku dalam kalangan lelaki dan juga wanita.
Secara umumnya, mengeluarkan air mani dengan sengaja adalah dilarang dan ditegah dalam Islam. Ini berdasarkan kepada firman Allah SWT:
Maksudnya: “Dan mereka yang menjaga kehormatannya. Kecuali kepada isterinya atau hamba sahayanya maka sesungguhnya mereka tidak tercela. Kemudian, sesiapa yang mengingini selain dari yang demikian, maka merekalah orang-orang yang melampaui batas.” Surah al-Mu’minun (5-7)
Berdasarkan dalil berikut, Imam al-Nawawi mengatakan haram kerana ia membawa kepada putusnya keturunan, maka ia diharamkan sepertimana liwat.
Imam al-Nawawi juga mengatakan hukum istimna’ / masturbasi mengeluarkan air mani dengan tangan sendiri adalah haram, dan ramai dari kalangan alim ulama’ yang berpegang dengannya. Ibn ‘Abbas pernah berkata: “Mengahwini hamba perempuan adalah lebih baik darinya (mengeluarkan mani dengan sengaja)”.
Mereka kesemuanya berpegang pada dalil yang sama iaitu pada surah al-Mu’minun ayat 5-7. Perkara ini juga turut diakui oleh pakar-pakar fisiologi dan juga doktor-doktor perubatan bahawa perbuatan mengeluarkan air mani dengan sengaja boleh membawa kepada pembunuhan keinginan seksual dalam diri seseorang dan menjadikan seseorang itu tidak dapat mengeluarkannya (air mani) ketika persetubuhan melainkan dengan cara mengeluarkannya sendiri dengan menggunakan tangan seterusnya mengabaikan tanggungjawabnya dan tugasnya sebagai seorang suami.
Perbuatan ini juga membunuh fungsi alatnya (kemaluan) atau mengurangkan kebersamaan suami isteri. Maka, kesemua kerosakan dan juga keburukan ini amatlah dilarang daripada berlaku ke atas diri manusia.
Walaupun kaedah mengeluarkan ovum yang dilakukan dengan suntikan sedutan ovum (oocyte retrieval) bukan dengan cara istimna’, namun ia berlaku sebelum wanita tersebut berkahwin kerana risau pada usia menopause tiada ovum yang boleh dihasilkan.
Hal ini kerana apa-apa kaedah mengeluarkan mani sebelum akad adalah dilarang melainkan mengeluarkan mani dalam tempoh perkahwinan. Imam Qalyubi berkata:
“Bukan sesuatu yang diharamkan jika lelaki masturbasi dengan tangan isteri, begitu juga air mani yang keluar ketika tidur biarpun ada wanita asing (bukan isteri) yang memasukkan zakarnya ke dalam faraj semasa dia sedang tidur.
Demikian juga jika isteri memasukkan air mani (suami) ke dalam faraj kemudian dia mengandungkan anaknya. al-Zarkasyi berpendapat dalam perkara ini anak yang lahir itu hendaklah dinasabkan kepada bapanya kerana berlaku percantuman dalam tempoh perkahwinan (firasy).”
Berdasarkan kenyataan fuqaha’ tersebut, anak yang lahir daripada air mani seseorang lelaki yang keluar dalam tempoh perkahwinan, maka boleh dinasabkan anak kepada bapanya.
Oleh itu, hukum mengeluarkan air mani sebelum bernikah adalah haram berdasarkan pengharaman istimna’ (mengeluarkan air mani) bagi lelaki dan wanita yang bukan dalam tempoh perkahwinan. Adapun, mengeluarkan ovum dengan kaedah suntikan adalah dilarang kerana “illah” sebelum akad perkahwinan. Penentuan menasabkan anak juga mestilah dalam tempoh perkahwinan bagi tujuan menjaga keturunan (Hifz Nasl).
Justeru, hukum mencantumkan benih yang dikeluarkan sebelum akad nikah dan kemudian dibuat persenyawaan dalam tempoh perkahwinan adalah haram.
MEMELIHARA KETURUNAN (HIFS NASL)
Pengharaman pengeluaran oosit sebelum berkahwin ini juga bertepatan dengan maqasid syariah dalam menjaga keturunan.
Salah satu tujuan perkahwinan adalah untuk menjaga keturunan. Parameter untuk menentukan pengesahan nasab anak yang lahir adalah berlaku persetubuhan dalam perkahwinan yang sah berdasarkan hadis daripada Aisyah R.Anha Rasulullah SAW bersabda:
الوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الحَجَرُ
Maksudnya: Nasab anak kepada perkahwinan yang sah manakala bagi penzina itu hukuman rejam. Riwayat al-Bukhari (6749)
Oleh yang demikian, menjaga keturunan adalah dengan cara melalui hubungan seksual yang halal setelah terlafaznya akad nikah.
SANGKAAN YANG BELUM BERLAKU
Alasan membekukan ovum kerana lambat kahwin dan risau akan mengalami menopaus adalah perkara sangkaan yang belum berlaku. Dalam hal ini para ulama menjelaskan sesuatu syariat tidak boleh dibina di atas perkara sangkaan semata-mata. Antaranya Sheikh Ibn ‘Asyur menjelaskan:
فعلمنا أن البناء على الأوهام مرفوض في الشريعة إلا عند الضرورة، فقضينا بأن الأوهام غير صالحة لأن تكون مقاصد شرعية
Maksudnya:”Maka kita telah mengetahui bahawa syariat yang terbina dengan jalan sangkaan adalah ditolak dan tidak diterima melainkan dalam keadaan darurat, maka kita menghukumkan bahawa sangkaan itu tidak boleh dijadikan sebagai tujuan syarak (maqasid syariah).”
Oleh yang demikian, perkara sangkaan tidak boleh dijadikan hujah syarak mahupun alasan untuk membenarkan mengeluarkan ovum sebelum akad nikah.
FATWA-FATWA BERKAITAN BENIH (OVUM/SPERMA)
Muzakarah Jawatankuasa Majlis Fatwa Kebangsaan bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia yang bersidang pada tahun 2003 dan 1981 berkaitan isu mencantumkan benih dan bank mani:
HUKUM MENCANTUMKAN BENIH
*Hukum mencantumkan benih yang dikeluarkan sebelum akad nikah dan kemudiannya dibuat pencantuman dalam tempoh perkahwinan yang sah adalah haram.
*Hukum mencantumkan benih yang diambil dan dicantumkan dalam tempoh perkahwinan yang sah adalah harus.
BERKENAAN BANK AIR MANI:
*Mengadakan bank air mani adalah haram.
*Sekiranya bank air mani telah sedia wujud maka kerajaan hendaklah bertindak untuk menghapuskannya.
*Permanian beradas yang dilakukan kepada manusia adalah haram kecuali jika air mani daripada suami didapati secara muhtaram/ terhormat (yang diluluskan oleh syarak), dibenarkan oleh Islam.
*Penglibatan doktor pakar atau mana-mana pihak yang berkaitan dengan bank air mani adalah haram.
KESIMPULAN:
Setelah meneliti hujah yang dibentangkan, mengeluarkan air mani dengan sengaja adalah dilarang. Sementara, hukum benih yang dikeluarkan sebelum akad nikah dan kemudiannya akan dicantumkan dalam tempoh perkahwinan adalah haram.
Hal ini kerana menjaga keturunan adalah dengan cara melalui hubungan seksual yang halal setelah terlafaznya akad nikah. Bahkan alasan lambat kahwin dengan menjangkakan pada masa hadapan yang bukan dalam kadar pengetahuan kita adalah alasan yang tidak boleh diterima oleh syarak.
Cushion cepat oksida boleh membuatkan solekan menjadi kusam dan tidak sekata. Ketahui 7 cara mudah untuk mengelakkan masalah ini supaya makeup kekal segar dan tahan lama.
