Hari perkahwinan memang menjadi hari yang bersejarah buat sesiapa sahaja yang melaluinya. Seperti pengantin ini iaitu Siti Naqiah, walaupun terpaksa bertongkat di majlis resepsinya bersama suami iaitu Dr. Amirul Ariff, dia tetap kelihatan cantik dan manis sekali!
Difahamkan 5 hari sebelum majlis resepsinya, kakinya cedera kerana menyelamatkan seekor kucing daripada dilanggar kereta. Mulia sungguh hatinya kerana sanggup mengorbankan diri demi seekor kucing.
PART 1 (Doktor Amirul ariff & Siti Naqiah) . sebak juga masa final fitting dengan naqiyah ?? .. 5hari sebelum wedding receptionnya kemarin dia cedera pada kakinya disebabkan nak selamatkan seeekor kucing . dan akhirnya dia terpaksa mengunakan tongkat untuk berjalan pada majlis istimewanya . Dia sanggup korban kan diri hanya kerna seekor kucing . Ya Allah sangat mulia nya naqiah. semoga Allah memberikan kebahagian n kekal till jannah . amin yra . . Pengantin turun dari singgahsana pelamin diiringi si suami. Walau bertongkat tetap anggun. .
Ads
Disebabkan kecederaan yang dialami, Naqiah juga terpaksa memakai kasut sneakers di majlis resepsinya itu.
Tak semua orang sanggup melakukan pengorbanan seperti Naqiah ini. Semoga kakinya cepat sembuh dan moga perkahwinan yang dibina ini berkekalan selama-lamanya.
70 tahun Ratu Elizabeth II di atas takhta bukan sahaja dicirikan oleh pemerintahannya yang mengagumkan dan diplomasi yang terkenal. Fesyen raja selama bertahun-tahun secara konsisten mengutamakan keanggunan agung berbanding fesyen, dengan almari pakaian pasca pertabalan yang mengagumkan yang menunjukkan pemahaman mendalam yang dia miliki tentang peranannya sebagai pemimpin negaranya—meninggalkan kita dengan warisan pakaian yang berpangkat sebagai salah satu paling ikonik di dunia.
Sama seperti kehidupan awamnya, almari pakaian Ratu adalah manifestasi nyata peranan intensifnya sebagai raja British. Hazel Clark, seorang profesor Pengajian Reka Bentuk dan Pengajian Fesyen di Parsons School of Design percaya pilihan pakaian ratu itu merujuk kepada gaya peribadinya berbanding mengikuti trend fesyen.
Elizabeth menunjukkan kepekaannya terhadap cabaran yang dihadapi negaranya pada masa ini dengan paling tepat apabila dia berkahwin dengan Philip Mountbatten, Duke of Edinburgh, pada tahun 1947. Peperangan telah berakhir dua tahun sebelum dia mengikat simpulan, dan puteri ketika itu menggunakan kupon catuan yang dia simpan untuk membeli tulle, sifon dan sutera untuk gaun perkahwinan diraja bertatahkan mutiara yang direka oleh Norman Hartnell. (Dia juga diberikan 200 kupon catuan tambahan sebagai tambahan kepada kupon yang disimpannya untuk perkahwinan diraja.)
Enam tahun kemudian, Elizabeth berpaling kepada Hartnell sekali lagi untuk pakaian pertabalannya, gaun satin duchesse putih yang disulam dengan lambang bunga kebangsaan dan Komanwel dalam benang emas dan perak serta dihiasi dengan mutiara biji, yang dipakainya untuk dinobatkan sebagai Ratu England.
Almari pakaian Ratu selepas pertabalannya menunjukkan pemahaman mendalam yang dia miliki tentang peranannya sebagai pemimpin negaranya. Dengan mengambil kira perkara ini, dia menggemari garisan klasik, bersih dan rupa yang bergaya dan elegan, tetapi tidak semestinya tetapan trend. Walaupun siluet dan labuhnya mungkin lebih konservatif, Elizabeth pastinya menemui cara lain untuk meluahkan keinginan pakaiannya, beralih kepada warna-warna terang, cetakan cergas dan aksesori yang kurang ajar seperti topi, sarung tangan dan dompet.
Topi, bahagian penting dalam budaya fesyen British, menjadi kenyataan khas untuk Ratu, yang citarasanya dalam hiasan boleh jadi aneh (seperti yang dilihat dengan topi jerami terbalik yang dihiasi dengan sekumpulan ceri merah) ia pintar (seperti polka berani -topi kotak pil bertitik yang dia sarungkan dengan sut skirt hijau padan.)
Dalam banyak cara, Ratu membuat kes untuk berpakaian seragam, yang, walaupun ia bergantung pada unsur-unsur yang cuba dan benar, boleh memberi inspirasi kepada peminat untuk mengambil peluang dengan pembolehubah. Sebagai contoh, pendekatan Elizabeth terhadap pakaian formal. Permaisuri menyukai gaun sarung lengan panjang, lebih kerap daripada tidak dihiasi dengan kristal atau labuci. Mengulangi siluet ini tidak membosankan apabila anda mengambil kira cara dia mengaksesori: tiara, selempang, sarung tangan dan permata yang betul memberi nafas segar kepada apa yang boleh dilihat sebagai almari pakaian diraja yang agak tradisional.
Begitu juga, Elizabeth boleh berpakaian kasual dengan keanggunan mudah yang sama. Walaupun dia jarang dilihat memakai seluar, perjalanan ke hospital memerlukan sut kelabu bergaya dengan seluar slack. Ensembel masa rehat yang lain memberi penghormatan kepada pakaian santai Inggeris yang klasik: But Wellington, pakaian luar berkuitif, tudung dan bahagian berasingan yang dibuat dengan baik dalam kotak-kotak, bulu dan cek.
Aliran fesyen yang paling rapat dengan Ratu Elizabeth, bagaimanapun, datang pada tahun-tahun akhir hidupnya, di mana kegemarannya untuk menyekat warna dan rupa monokrom menjadikannya ikon gaya yang sebenarnya.
Berpakaian dari kepala hingga ke kaki dalam satu warna adalah menawan, tidak membosankan, terutamanya apabila anda mempertimbangkan penjagaan yang Elizabeth lakukan untuk memastikan aksesorinya sepadan dengan rupa. Seseorang hanya perlu melihat sejauh payung terkenalnya, yang dia bersusah payah dipadankan dengan pelbagai pakaiannya.
Perkaitan Ratu dengan warna-warna cerah dan terang untuk pakaiannya bukan sekadar estetik; dalam dokumentari The Queen at 90, menantu Elizabeth Sophie, Countess of Wessex, menjelaskan bahawa terdapat sebab yang sangat pragmatik untuk penampilannya yang cerah, dan ia adalah untuk kebaikan rakyatnya. “Dia perlu menonjol untuk orang ramai boleh berkata ‘Saya melihat permaisuri,'” katanya. “Jangan lupa bahawa apabila dia muncul di suatu tempat, orang ramai adalah dua, tiga, empat, 10, 15 dalam, dan seseorang ingin dapat mengatakan bahawa mereka melihat sedikit topi ratu ketika dia melewati.”
Dengan keanggunannya yang terukur dan keputusan pakaian yang menarik dan bertimbang rasa, Ratu Elizabeth mewujudkan rangka kerja fesyen untuk diraja moden, mengimbangi citarasa peribadi yang kuat dengan kesedaran diri tentang peranannya.
Untuk info gaya hidup, kerohanian, tip kecantikan dan kesihatan terkini. Jangan lupa ikuti kami di Telegram rasmi Hijabista. Klik di sini.
SUMBER: Time.com
Tampil #1 on top dengan fashion muslimah terkini di HIJABISTA!
Download sekarang di
Kemiskinan haid ialah kekurangan akses kepada produk haid, pendidikan, kemudahan kebersihan, pengurusan sisa, atau gabungan ini. Ia menjejaskan kira-kira 500 juta orang (sumber BMC Women’s Health Trusted Source pada tahun 2021) di seluruh dunia.
Individu yang mengalami kemiskinan haid tidak dapat membeli produk haid yang mereka perlukan dan ini bermakna mereka tidak boleh pergi ke sekolah atau bekerja atau sebaliknya mengambil bahagian dalam kehidupan seharian.
Kemiskinan haid menyebabkan cabaran fizikal, mental dan emosi. Ia boleh membuat orang berasa malu untuk haid, dan stigma di sekeliling haid menghalang individu daripada bercakap mengenainya.
Kemiskinan haid sebenarnya adalah terjemahan terma “period poverty” yang merujuk kepada kekangan dalam menguruskan haid yang banyak berkaitan dengan aspek kemiskinan. Ia berlaku apabila wanita atau kanak-kanak perempuan tidak dapat menguruskan haid dengan keadaan yang selamat, bersih, dan bermaruah.
Elemen-elemen asas dalam pengurusan haid yang dipandang remeh seperti produk yang dapat menyerap atau menakung darah haid dengan selamat dan bersih. Manakal fasiliti tandas yang cukup dengan air yang bersih, tempat pembuangan yang sesuai dan sabun basuh tangan juga sering diabaikan.
Perlunya ada pendidikan yang cukup tentang kesihatan reproduktif dan pengurusan haid, manakala keupayaan untuk menguruskan haid dan membersihkan diri dengan keadaan yang bermaruah, termasuk mempunyai ruang tersendiri yang selamat seperti tandas yang tertutup. Apabila ada wanita atau kanak-kanak perempuan yang tidak ada akses kepada mana-mana dari elemen-elemen ini, kita boleh kategorikan sebagai kemiskinan haid.
Kemiskinan haid boleh menjejaskan individu dalam pelbagai cara. Ia boleh menyebabkan mereka berasa malu dengan haid mereka dan ia menyebabkan golongan muda terlepas sekolah kerana kekurangan produk haid. Manakala, terdapat pelbagai kesan kemiskinan haid yang berbeza ke atas populasi yang berbeza.
Tidak dapat menguruskan haid mereka dengan produk haid yang sesuai boleh menyebabkan individu berasa kecewa, tertekan dan tidak selesa. Penyelidikan telah mendapati bahawa kekurangan akses kepada produk ini boleh menjejaskan kesihatan mental seseorang secara negatif.
Sebagai contoh, kajian Sumber Dipercayai wanita yang menghadiri kolej mendapati wanita yang mengalami kemiskinan haid mempunyai gejala kemurungan sederhana hingga teruk. Mereka juga mempunyai kadar kemurungan yang lebih tinggi daripada peserta yang tidak mengalami kemiskinan haid.
Walau bagaimanapun, adalah penting untuk ambil perhatian bahawa dalam populasi yang mempunyai ketidaksamaan pendapatan tinggi, mempunyai pendapatan rendah dikaitkan dengan kadar yang lebih tinggi (Sumber Dipercayai) kemurungan. Ramai individu yang hidup dalam kemiskinan juga termasuk dalam golongan ini. Oleh itu, walaupun individu yang tidak dapat mengakses produk haid mungkin mempunyai kadar kemurungan yang lebih tinggi, adalah tidak mungkin untuk membuat kesimpulan bahawa tempoh kemiskinan secara langsung menyebabkan kemurungan.
Individu yang tidak dapat mengakses produk haid telah menggunakan kain buruk, kertas tandas dan lampin kanak-kanak. Sesetengah orang juga telah menggunakan produk haid yang mereka ada lebih lama daripada yang dimaksudkan.
Menggunakan produk alternatif ini meletakkan individu berisiko tinggi mendapat jangkitan urogenital, iaitu jangkitan pada sistem kencing dan alat kelamin. Jangkitan ini termasuk jangkitan saluran kencing dan vaginosis bakteria.
Menggunakan produk lebih lama daripada yang dimaksudkan juga boleh berbahaya. Membiarkan tampon terlalu lama boleh meningkatkan risiko seseorang mengalami sindrom kejutan toksik, jangkitan yang jarang berlaku tetapi berbahaya.
Kemiskinan tempoh boleh menghalang orang ramai daripada mengambil bahagian dalam tenaga kerja, yang boleh memberi implikasi ekonomi yang ketara kepada mereka dan keluarga mereka.
Individu yang datang haid boleh mengalami pengalaman negatif di sekolah atau kolej jika mereka tidak selesa, terganggu atau tidak dapat mengambil bahagian disebabkan oleh kebocoran dan bau haid. Pengalaman ini boleh membawa kesan jangka panjang. Kehadiran sekolah yang lemah menjejaskan potensi pendapatan masa depan seseorang, harga diri, hasil kesihatan dan rasa kawalan.
Isu kemiskinan zaman diselubungi stigma. Walaupun kemiskinan haid adalah krisis kesihatan awam global, rasa malu yang menyelubungi haid bermakna ia tidak dapat ditangani. Banyak budaya melihat haid sebagai kotor dan sesuatu yang mesti disembunyikan oleh orang ramai. Kempen ingin mengalihkan fokus kepada fakta bahawa haid adalah normal dan sihat secara biologi.
Rasa malu yang dikaitkan dengan haid menghalang orang ramai daripada bercakap tentangnya. Ini membawa kepada kekurangan dialog mengenai akses kepada produk haid, cukai ke atas produk ini, dan juga ramuan yang disertakan.
Banyak sumber masih menggambarkan haid sebagai pengalaman wanita sahaja, tetapi ini tidak benar. Ramai orang yang bukan wanita haid, dan tidak semua wanita haid. Sedar menggunakan bahasa yang betul untuk membincangkan kemiskinan haid adalah penting dalam mengiktiraf semua orang yang sedang haid.
Kepercayaan bahawa hanya wanita yang mendapat haid bermakna orang trans sering mengalami cabaran tambahan. Sebagai contoh, mereka mungkin mendapati bahawa hanya produk berasaskan sisipan tersedia di tandas awam, tiada bekas pelupusan di gerai bilik mandi dan terdapat kekurangan akses kepada produk haid percuma melalui sekolah. Adalah penting untuk bercakap secara terbuka dan secara inklusif tentang kemiskinan haid untuk meningkatkan pengalaman haid untuk semua orang.
Kemiskinan dalam tempoh adalah krisis kesihatan awam global yang memerlukan perhatian serius. Beberapa cara orang boleh memerangi kemiskinan tempoh termasuk:
Advokasi nasional – Menstruasi memerlukan sokongan kerajaan mereka untuk menyediakan infrastruktur yang mencukupi dan akses kepada produk haid yang berpatutan.
Peningkatan pendidikan dan perkongsian pengetahuan – Perkongsian pengetahuan antara organisasi, dalam komuniti dan di sekolah boleh memasukkan haid dalam perbualan dan memberikan pendidikan tanpa stigma.
Sektor swasta – Perniagaan boleh menyediakan maklumat dan akses kepada kemudahan dan produk, menyumbang kepada meremehkan haid dan menyepadukan pengurusan haid ke dalam polisi mereka.
Program amal berdasarkan bukti – Program boleh mendidik haid, menyediakan produk yang diperlukan dan menyokong orang ramai dan komuniti mereka.
Kajian lanjut – Lebih banyak penyelidikan diperlukan tentang kesan kemiskinan tempoh dan cara memeranginya.
Perundangan – Perundangan perlindungan boleh memastikan akses berpatutan kepada kemudahan yang betul dan produk kebersihan haid. Kerajaan juga boleh mengurangkan cukai ke atas produk haid, menjadikannya lebih berpatutan.
Isnin lalu, Menteri Kesihatan Dr Zaliha Mustafa mengumumkan sebagai langkah awal, sebagai usaha awal untuk menangani kemiskinan tempoh, Kementerian Kesihatan akan menyediakan produk kebersihan wanita secara percuma di kementerian tandas sebelum meluaskan lagi jangkauan program itu.
Beliau berharap langkah itu akan menjadi pemangkin dalam mengetengahkan isu itu.
“Saya pernah menangani isu ini dalam skala yang lebih kecil sebelum ini bersama-sama badan bukan kerajaan (NGO). Tetapi kini sudah tiba masanya untuk dasar yang lebih tegas.
“Saya mengambil keputusan untuk memulakan dengan pejabat saya dan berharap dapat mengembangkannya ke seluruh kementerian serta membentuk kerjasama dengan agensi lain,” katanya.
Ketika ditanya sama ada isu itu akan ditangani dalam bajet akan datang, Dr. Zaliha berkata perkara itu perlu dibawa ke peringkat lebih tinggi dan diharapkan dimulakan di peringkat nasional. Mengenai sama ada isu ginekologi lain akan ditangani, Dr. Zaliha berkata ia memerlukan penglibatan antara agensi.
“Inilah sebabnya saya memutuskan untuk memulakan inisiatif pertama ini dengan menyediakan tuala wanita percuma dan mudah-mudahan kita dapat mengetahui butirannya kemudian,” katanya.
Secara ringkasnya, kemiskinan haid merujuk kepada kekurangan akses kepada produk haid, kemudahan sanitasi dan pendidikan yang mencukupi. Isu yang berleluasa ini menjejaskan dianggarkan 500 juta orang di seluruh dunia.
Mereka yang mengalami kemiskinan haid mungkin menghadapi cabaran kesihatan mental dan risiko kesihatan fizikal. Mereka juga mungkin terlepas sekolah atau bekerja dan mempunyai harga diri yang rendah. Stigma yang mengelilingi haid menghalang orang ramai daripada membincangkan isu ini secara terbuka.
Orang ramai boleh menyumbang untuk menamatkan tempoh kemiskinan melalui advokasi nasional, program amal, perubahan perundangan, pendidikan dan akses yang lebih baik, dan penyelidikan lanjut.
Untuk info gaya hidup, kerohanian, tip kecantikan dan kesihatan terkini. Jangan lupa ikuti kami di Telegram rasmi Hijabista. Klik di sini.
Tampil #1 on top dengan fashion muslimah terkini di HIJABISTA!
Download sekarang di
Ibarat ikan duyung versi berhijab, cantiknya Ria Ricis! Suka hobi lasak siap ada lesen diving profesional! Hebatnya selebriti yang juga Youtuber dan penulis buku, Ria Ricis. Aktiviti menyelam mula dilakukannya pada 2013.
Lebih membanggakan, dia turut memiliki lesen khas sebagai penyelam profesional sejak 2019.
Mengakui bahawa dia suka berenang, Ria Ricis atau nama penuhnya Ria Yunita memberitahu hobinya itu bermula semasa tinggal di Batam.
Selepas ke Jakarta, hobinya itu tetap diteruskan. Ria Ricis mengakui, dia jatuh cinta dengan kehidupan dalam air dan belajar menyelam.
“Saya cakap pada suami, saya nak masuk syurga dan terus hidup dalam air. Saya ada impian nak hidup dalam air,” luah ria Ricis.
Dia juga mengakui ingin menyelam ke seluruh laut di Indonesia seperti di Maluku, Banda Neira, Aceh.
Beberapa bulan lalu, adik kepada pendakwah selebriti terkenal Oky Setiana Dewi ini muncul di Akuarium Jakarta sebagai ikan duyung. Ianya menjadi tular dan meraih pujian ramai.
Aksi menyelam wanita berusia 28 tahun ini sebagai ikan duyung di Akuarium Jakarta itu membuatkan ramai yang memuji.
Menyelam dengan kostum ikan duyung merupakan aksi menyeronokkan yang dilakukan oleh Ria Ricis.
“Cool Icis, ikan duyung pakai tudung,” tulis seorang netizen.
Untuk perkembangan terkini, Ria Ricis berjaya merealisasikan impiannya apabila kini menjadi pengasas tadika dan turut bergelar tenaga pengajar. Menurut Ria Ricis, dia sudah lama menyimpan hasrat untuk memiliki tadika kerana sering menjaga anak saudaranya.
Tadika yang diasaskan oleh Ria Ricis itu dinamakan Sekolah Islam Awal Kanak-Kanak TK Maha, di mana dia berkhidmat sebagai pengasas dan menguruskannya bersama adik beradik iaitu Oki Setiana Dewi dan Shindy.
Kredit Foto: Instagram Ria Ricis
Tampil #1 on top dengan fashion muslimah terkini di HIJABISTA!
Download sekarang di
Ketahui amalan Hari Asyura yang dikongsikan Ustaz Wadi Annuar termasuk berpuasa, berzikir, beristighfar, meluaskan nafkah dan menghidupkan malam dengan ibadah.