Banyak masa yang boleh diperuntukkan untuk mengamalkan zikir. Contohnya, ketika memandu dalam perjalanan pergi dan balik dari tempat kerja, kita boleh mengamalkan zikir.
Firman Allah SWT dalam Surah al-Ahzab, ayat 41 yang bermaksud: “Wahai orang yang beriman, berzikirlah dengan menyebut nama Allah, zikir yang banyak dan bertasbihlah pada waktu pagi dan petang. Dialah yang memberi rahmat kepada kamu dan malaikat-Nya (yang memohon keampunan untukmu) agar Dia mengeluarkan kamu daripada kegelapan kepada cahaya. Dia Maha Penyayang kepada orang yang beriman.”
Hati perlu distabilkan, agar terjaga suhu dan kandungannya supaya tidak mudah rosak. Tapi, tahukah kita cara untuk menstabilkan hati? ZIKIR adalah jawapannya.
Ads
ALLAH SWT telah berfirman: “Orang-orang beriman itu, hati mereka tenteram dengan ingat(zikir) kepada ALLAH. Ingatlah, hanya dengan ingat(zikir) kepada ALLAH, maka hati akan tenteram” (Ar-Rad : 28)
Apa maksud zikir? Zikir bermaksud, kita nak ingat ALLAH setiap masa dan keadaan. Ulamak menyarankan, kita sebagai orang awam bolehlah cuba jadikan zikir sebagai amalan harian.
*Kita boleh lakukan sekurang-kurangnya dengan zikir yang paling ringkas iaitu 300 kali sepagi dan sepetang.
*100 kali untuk “Subhanallah walhamdulillah walaailahaillallah Allahuakhbar” (Tasbihat)
*100 kali untuk “Allahummasalialamuhammad wa’ala alimuhammad” (Selawat)
*100 kali untuk “Astaghfirullah hal ‘azim” (Istighfar)
*Kita juga boleh tambah dengan doa Nabi Yunus a.s iaitu “Laailahailla antasubhanakainni kuntumminaldholimiin” sebanyak 100 kali.
Ads
Kita tasbihat ini, sebagai tanda kita cinta kepada ALLAH SWT yakni tuhan kita. Raja segala alam. Kita selawat ke atas Nabi Muhammad SAW sebagai tanda kita sayang kepada Rasul kita dan kita istighfar sebagai tanda kita menyesali atas dosa-dosa kita.
KELEBIHAN ZIKIR:
Seseorang orang yang berzikir dengan banyaknya di dunia akan masuk syurga dengan tersenyum-senyum. Allah telah sediakan satu pintu khas di syurga untuk orang-orang yang kuat berzikir. Dapat menghapuskan riak yang ada dalam diri manusia serta sebagai penenang hati.
Ads
Orang bijak pandai pernah berkata: Ilmu itu adalah jalan dan zikir adalah lampu, ilmu tanpa zikir kita akan kegelapan, zikir tanpa ilmu kita akan sesat. Waktu-waktu yang tenang dan senyap daripada gangguan ialah lepas solat subuh dan asar. Berzikirlah pada waktu-waktu tersebut.
HIJABISTA: Setiap kali selesai menunaikan solat, tunggu seketika. Jika tiada urusan penting, luangkan sedikit masa untuk berzikir kerana amalan itu bakal menyelamatkan kita daripada api neraka.
Keletihan, mabuk dan juga sakit-sakit badan adalah perkara biasa buat seorang wanita yang sedang mengandung. Tidak kurang juga yang mengalami ketidakstabilan hormon dan emosi, marah-marah suami dan juga stress.
Namun, tahukah anda wahai bakal ibu sekalian bahawa terdapat 14 kemuliaan yang Allah S.W.T kurniakan kepada anda sepanjang anda hamil dan ianya tiada galang gantinya.
1. Apabila seorang perempuan mengandung dalam rahimnya, maka beristighfarlah para malaikat untuknya. Allah S.W.T mencatatkan baginya setiap hari dengan 1,000 kebaikan dan menghapuskan darinya 1,000 kejahatan.
2. Apabila seorang perempuan mulai sakit hendak bersalin atau melahirkan, maka Allah S.W.T mencatatkan baginya pahala orang yang berjihad di jalan Allah S.W.T.
3. Apabila seorang perempuan melahirkan anak, hilanglah dosa-dosanya seperti keadaan dia baru dilahirkan.
4. Apabila telah lahir anaknya lalu disusuinya,maka bagi ibu itu setiap seteguk daripada susunya diberi SATU kebajikan.
5. Apabila semalaman si ibu tidak tidur dan memelihara anaknya yang sakit, maka Allah S.W.T memberinya pahala seperti memerdekakan 70 orang hamba dengan ikhlas untuk membela agama Allah S.W.T.
6. Rakaat solat wanita yang sedang hamil adalah lebih baik dari pada 80 rakaat solat wanita yang tidak hamil.
7. Wanita yang memberi minum air susu (ASLI) kepada anaknya dari dirinya sendiri akan mendapat 1 pahala pada tiap-tiap titis susu yang diberikannya.
8. Wanita yang tidak cukup tidur pada malam hari kerana menjaga anaknya yang sakit akan diampunkan oleh Allah S.W.T seluruh dosanya dan apabila ia menghiburkan hati anaknya Allah memberi balasan 12 tahun pahala ibadah.
9. Wanita yang hamil akan dapat pahala terus berpuasa pada siang hari.
10. Wanita yang hamil akan dapat pahala terus beribadah pada malam hari.
11. Wanita yang bersalin akan mendapat pahala 70 tahun solat dan puasa, serta setiap kesakitan pada satu uratnya Allah S.W.T mengkurniakan satu pahala haji.
12. Sekiranya wanita mati di masa 40 hari selepas bersalin, dia akan dianggap sebagai mati syahid.
13. Jika wanita menyusui anaknya sampai cukup tempoh (2.5 tahun), maka para malaikat di langit akan mengkhabarkan berita bahawa syurga wajib baginya.
14. Jika wanita memberi susu dirinya pada anaknya yang menangis, Allah S.W.T akan memberi pahala satu tahun solat dan berpuasa.
Jadi, janganlah kita sering mengeluh dan mendengus ketika mengandung. Banyakkan bersabar dan berdoa kerana kurniaan Allah S.W.T itu tidak ternilai harganya.
Tampil #1 on top dengan fashion muslimah terkini di HIJABISTA! Download seeNI sekarang!
Hukum pemakaian perfume yang mengandungi ambergris dan musk? Adakah halal? Melalui rujukan Ensiklopedia Pusat Rujukan Persuratan Melayu yang disediakan oleh Dewan Bahasa dan Pustaka, “ambergris” ditakrifkan sebagai “Ambergris ialah bahan berlilin yang terdapat dalam usus sesetengah ikan paus sperma.
Ia berbau kuat apabila dikeringkan dan digunakan dalam minyak wangi yang mahal.” Manakala, “musk” pula merujuk kepada kasturi. Rujuk Kamus Inggeris-Melayu Dewan.
Manakala ambergris itu dalam bahasa Melayu dipanggil ambar. Ambar ialah perkataan yang berasal daripada kalimah Arab merujuk kepada sejenis barang yang harum baunya; ada yang berasal dari perut ikan laut, dan ada dari sejenis damar. Rujuk Kamus Dewan Edisi Keempat.
Dalam Bahasa Arab, Anbar juga merujuk kepada ikan paus. Daripada Jabir bin Abdillah RA:
Maksudnya: “Rasulullah ﷺ mengutus kami dengan bilangan tiga ratus penunggang kuda dan pemimpin kami ketika itu adalah Abu Ubaidah bin Jarrah untuk mengintip unta milik orang Quraisy. Kemudian kami bermukim di pantai selama setengah bulan. Hingga kami merasa sangat lapar. Akhirnya kami memakan daun-daunan yang gugur sampai pasukan kami dinamai pasukan Khabat (daun yang gugur). Tiba-tiba laut melemparkan seekor haiwan (dalam riwayat lain disebut Hut, yakni ikan paus) yang dipanggil al-Anbar. Kami pun makan dari ikan tersebut selama setengah bulan. Dari tubuhnya yang penuh lemak, kami lumurkan ke tubuh kami hingga tubuh kami segar kembali.” Riwayat al-Bukhari (no.4361) dan Muslim (no.1935)
Berkata Syeikh Yahya al-Imrani:
“Anbar itu ialah tumbuhan yang tumbuh di dalam laut kemudian ditelan oleh ikan paus.”
Rujuk al-Bayan fi Madzhab al-Imam al-Syafie (4/160)
Dalam Mausu`ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah (37/288), ambar ditakrifkan seperti berikut:
“Bahan pepejal yang tiada rasa dan tiada bau melainkan jika dihancurkan atau dibakar. Dikatakan bahawa ia adalah tinja haiwan laut. Manakala menurut istilah, diriwayatkan daripada Ibn Abbas R.Ahuma bahawa ambar itu ialah sesuatu yang diluahkan oleh laut. (Riwayat Abdurrazzaq dalam Musannaf-nya (no.6977).”
Nilai ambar ini begitu berharga sehingga sebahagian ulama selain Imam al-Syafie, mewajibkan zakat satu perlima daripadanya. Berkata Imam al-Nawawi:
“Ibn al-Mundzir menghikayatkan, begitu juga selain beliau, daripada al-Hasan al-Basri, Umar bin Abdul Aziz, al-Zuhri, Abu Yusuf, Ishak bin Rahwaih, bahawa mereka mewajibkan khums pada ambar.” Rujuk al-Majmu’ Syarh al-Muhadzzab (6/6)
Ambar ini sinonim dengan pewangi, justeru daripada sudut hukum, jika ambar dipakai oleh orang yang sedang berihram, maka dikenakan fidyah. Berkata al-Nawawi:
“Jika kasturi digesek, atau ambar, atau kafur, pada hujung bajunya, atau perempuan meletakkannya pada jubahnya, atau perempuan itu memakai perhiasan yang diisikan dengan bahan-bahan tadi, wajib dikenakan fidyah, kerana itu perbuatan menggunakan.” Rujuk Raudoh al-Tolibin (3/132)
Dalam kesusasteraan moden, ambergris merujuk kepada keluaran sampingan semula jadi dari ikan paus sperma yang mempunyai diet memakan sotong. Ambergris mengandungi Ambrein, sejenis alkohol yang tidak berbau, yang digunakan dalam penghasilan minyak wangi supaya baunya lebih kekal lama. Rujuk What Is Ambergris? oleh Emily Osterloff dari Natural History Museum, United Kingdom.
AMBAR ADALAH SUCI
Dalam tradisi Islam, alkohol yang wujud di dalam ambar tidak menjadikannya najis, sekalipun memabukkan, kerana sifatnya dalam bentuk pepejal. Berkata Imam Ibn Hajar al-Haitami:
“Dalam hadis menyebut, “Setiap yang memabukkan itu adalah arak”, justeru tidak termasuk daripada jenis cecair, bahan seperti daun banj, ganja, opium, buah pala, ambar yang banyak, za`faran. Semua ini memabukkan tetapi sifatnya pepejal maka ia adalah suci.” Rujuk Tuhfah al-Muhtaj (1/289)
Oleh kerana asalnya berlumur dengan bahan yang bernajis kerana tinggal di dalam perut, maka Imam al-Syafie, tanpa menghukumkan ambar sebagai najis, mengajarkan cara untuk membersihkannya supaya boleh digunakan. Kata beliau:
“Hendaklah ambar dibasuh agar dibuang apa yang mengotorkannya kemudian jadilah ia halal, boleh dijual beli, dan digunakan sebagai pewangi, disebabkan ia adalah bahan pepejal yang berat, tidak busuk, tidak bercampur dengan bahan yang boleh merosakkannya secara keseluruhan, sebaliknya hanya luarannya sahaja, seperti kotoran yang berada pada luaran kulit yang jika dibasuh maka jadi suci, begitu juga kotoran pada emas, perak, tembaga, plumbum, dan besi. Apabila dibasuh ia menjadi bersih dan kekal sebegitu.” Rujuk al-Umm (3/115)
Justeru, ambar adalah suci, sekalipun berlumur dengan kotoran.
KESIMPULAN
Bahan atau minyak wangi yang mengandungi ambergris dan musk adalah suci dan boleh digunakan pada badan dan baju, termasuk ketika solat, selagi mana tidak ada bahan lain yang boleh menjadikannya bernajis.
Semoga penjelasan ini memberikan kefahaman kepada pihak yang bertanya. Kita berdoa agar Allah ﷻ mengurniakan kita harta dan perhiasan yang baik lagi suci supaya kita menjadi hamba-Nya yang bersyukur. Amin.
Sumber kredit: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan.
Tampil #1 on top dengan fashion muslimah terkini di HIJABISTA! Download seeNI sekarang!
Dalam keadaan Perintah Kawalan Pergerakan ini adalah lebih baik kita duduk di rumah sahaja. Usahlah berdegil. Kita harungi bersama-sama agar usaha memutuskan jaringan Covid-19 ini tercapai. Usahlah ‘keras hati’ dengan mengaitkannya wabak ini dengan isu agama.
Berikut perkongsian Ustaz Abdullah Bukhari Abdul Rahim
MANUSIA JAHIL BICARA TENTANG AGAMA DI KALA COVID 19
Pagi ini hati sebak menonton rayuan petugas KKM yang disebarkan melalui sebuah video. Besar sungguh pahala dan pengorbanan mereka. Terus saya teringat gambar yang dihantar oleh adik beradik di kg saya pada 21 Mac lalu memaparkan sekumpulan ORANG BERAGAMA JAHIL BODOH yang berdegil untuk terus solat berjemaah di Masjid. Apabila ditegur, selamba mereka kata:
“KAMI CUMA TAKUTKAN ALLAH!”
Masalahnya kalau kamu sakit atau bawa jangkitan, kamu akan susahkan orang lain…! Simpan sikit jahil dan bodoh tu. Jangan sampai menyusahkan orang. Pastinya kamu semua tak lebih alim atau takutkan Allah pun berbanding PARA SAHABAT NABI dalam kisah penularan wabak pada zaman Sayyidina Umar.
MANUSIA JAHIL BICARA TENTANG AGAMA DI KALA COVID 19Pagi ini hati sebak menonton rayuan petugas KKM yang disebarkan melalui sebuah video. Besar sungguh pahala dan pengorbanan mereka. Terus saya teringat gambar yang dihantar oleh adik beradik di kg saya pada 21 Mac lalu memaparkan sekumpulan ORANG BERAGAMA JAHIL BODOH yang berdegil untuk terus solat berjemaah di Masjid. Apabila ditegur, selamba mereka kata: "KAMI CUMA TAKUTKAN ALLAH!" Masalahnya kalau kamu sakit atau bawa jangkitan, kamu akan susahkan orang lain…! Simpan sikit jahil dan bodoh tu. Jangan sampai menyusahkan orang. Pastinya kamu semua tak lebih alim atau takutkan Allah pun berbanding PARA SAHABAT NABI dalam kisah penularan wabak pada zaman Sayyidina Umar. Elok benar kalau manusia sebegini ditangkap dan diletakkan di Hospital bersama para petugas..biar mereka lihat sendiri bagaimana LETIH DAN KRITIKALNYA SITUASI para petugas KKM. Setelah melihat kebodohan dan kedegilan sebegini saya sangat sokong penglibatan pihak polis dan tentera. Benarlah firman Allah yang mengatakan PENGUATKUASAAN UNDANG-UNDANG SANGAT PENTING BAGI MENYEKAT KEJAHATAN DAN KEBODOHAN SESETENGAH PIHAK:وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ Ertinya: Dan kalaulah Allah tidak menolak setengah manusia (yang ingkar dan derhaka) dengan setengahnya yang lain (yang beriman, PUNYAI KUASA dan setia) nescaya rosak binasalah bumi ini; akan tetapi Allah sentiasa melimpah kurnia-Nya kepada sekalian alam (al-Baqarah 2:251).Jangan marah saya kerana status ini…kerana saya sedang marah!! Marah kepada orang beragama yang jahil agama sehingga mengundang bencana kepada orang lain.Abdullah Bukhari bin Abdul Rahim.23 Mac 2020.
Elok benar kalau manusia sebegini ditangkap dan diletakkan di Hospital bersama para petugas..biar mereka lihat sendiri bagaimana LETIH DAN KRITIKALNYA SITUASI para petugas KKM.
Setelah melihat kebodohan dan kedegilan sebegini saya sangat sokong penglibatan pihak polis dan tentera. Benarlah firman Allah yang mengatakan PENGUATKUASAAN UNDANG-UNDANG SANGAT PENTING BAGI MENYEKAT KEJAHATAN DAN KEBODOHAN SESETENGAH PIHAK:
Ertinya: Dan kalaulah Allah tidak menolak setengah manusia (yang ingkar dan derhaka) dengan setengahnya yang lain (yang beriman, PUNYAI KUASA dan setia) nescaya rosak binasalah bumi ini; akan tetapi Allah sentiasa melimpah kurnia-Nya kepada sekalian alam (al-Baqarah 2:251).
Jangan marah saya kerana status ini…kerana saya sedang marah!! Marah kepada orang beragama yang jahil agama sehingga mengundang bencana kepada orang lain.
Bagaimanapun, perkara sama tidak menjadi sebarang masalah bagi pelakon genit asal kelahiran Kuala Selangor, Ardell Aryana. Malah Ardell dengan selamba memuat naik satu..