Kita sebagai hambaNYA, memang tidak terlepas daripada hajat. Pasti banyak hajat yang terbuku di hati. Walau apa pun, biarlah segala hajat kita itu, kita salurkan melalui doa dengan penuh pengharapan hanya kepada Dia, pemberi segala sesuatu. Cuma lambat atau cepat, dimakbulkan atau tidak, kita sebagai hamba, perlu sentiasa bersangka baik dengan Allah, sebab Dia lebih tahu apa yang terbaik.
Doa merupakan perantara antara kita dengan dengan Allah. Hikmah doa itu terbuka luas. Sesesorang yang berdoa pastinya mengharapkan doanya dimakbulkan. Doa juga merupakan satu medium rayuan kepada Allah.
Doa adalah satu ibadah menzahirkan keberhajatan seseorang hamba kepada Allah SWT. (Lihat al-Azkar oleh al-Nawawi, hlm. 395). Persoalannya adakah ketika berdoa untuk seseorang, tangan diletakkan ke dada atau di kepalanya?
Imam al-Khattabi berkata: “Doa adalah permohonan untuk pertolongan dan bantuan oleh seorang hamba kepada Tuhannya. Hakikat doa itu adalah menzahirkan kefakiran, kelemahan dan kehinaan diri kepada Allah yang di dalamnya terpateri pengagungan terhadap Allah SWT dan mengiktiraf sifat kemuliaan dan pemurah-Nya.” (Lihay Sya’n al-Dua’, hln. 4)
Ia juga diertikan sebagai memohon dengan sepenuh hati kepada Allah SWT dengan permohonan yang mengharapkan kebaikan di sisi-Nya, memohon dengan rendah diri supaya apa yang diminta itu diperkenankan dan cita-cita termakbul. (Lihat Jawami’ al-Du’a min al-Qur’an wa al-Sunnah oleh Muhammad Sayyid Tantawi, hlm. 5)
Kami nyatakan bahawa, doa adalah ibadat, bahkan dianggap sebagai otak bagi ibadat. Ini berdasarkan hadis:
الدُّعَاءُ مُخُّ الْعِبَادَةِ
Maksudnya: “Doa ialah otak bagi ibadat”
Riwayat al-Tirmizi (3371) dan al-Tabarani dalam al-Mu’jam al-Awsat (3324)
Oleh kerana doa sebagai ibadah, maka kebanyakan ulama menganggap, ibadat terhenti kepada nas dalam pelaksanaannya. Inilah yang disebut oleh ulama’ usul:
الأَصْلُ فِي العِبَادَةِ التَّوَقُّف
Kaedah ini telah disebut oleh ramai ulama, antaranya Ibn Hajar dalam Fath al-Bari. Begitu juga dalam Syarh Zaid Ibn Ruslan, dalam Syarh al-Zurqani terhadap al-Muwatta’, juga dalam al-Adab al-Syar’iyyah oleh Ibn Muflih dan Nail al-Autar oleh Imam al-Syaukani.
Kaedah ini dari segi makna adalah jelas bahawa tidak harus bagi sesiapa pun melaksanakan ibadah sehingga dia mengetahui bahawa Allah SWT yang mengizinkan demikian itu. Kaedah ini juga dinisbahkan kepada Imam Ahmad dan fuqaha’ ahli hadis.
Melihat kepada beberapa hadis berkaitan isu ini, kami dapati terdapat beberapa nas. Antaranya:
DILETAKKAN PADA UBUN
Ini terkenal dalam doa pengantin selepas berlaku akad nikah oleh suami terhadap isterinya. Daripada Abdullah Ibn Amr R.Anhuma, Nabi SAW bersabda:
إِذَا أَفَادَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً ، أَوْ خَادِمًا ، أَوْ دَابَّةً ، فَلْيَأْخُذْ بِنَاصِيَتِهَا ، وَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِهَا ، وَخَيْرِ مَا جُبِلَتْ عَلَيْهِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا ، وَشَرِّ مَا جُبِلَتْ عَلَيْهِ.
Maksudnya: Apabila seseorang kamu berkahwin dengan seorang perempuan atau memiliki seorang khadam atau mendapat seekor haiwan yang menjadi tunggangan, maka hendaklah kamu pegang pada ubunnya seraya berdoa: Ya Allah! Aku memohon kepada-Mu kebaikan isteriku ini yang Engkau telah ciptakan atasnya, dan aku berlindung dengan-Mu daripada keburukan yang Engkau telah ciptakan atasnya. Riwayat Ibn Majah (1918) dan al-Baihaqi dalam al-Sunan al-Kubra (14211)
Ini menunjukkan bahawa boleh tangan diletakkan pada ubun atau kepala.
MELETAKKAN TANGAN DI DADA
Ketika Rasulullah SAW melakukan tawaf di Ka’bah ketika Hajjatul Wada’, seorang lelaki cuba membunuh Rasulullah SAW dengan berselindung di penjuru Ka’bah, lantas Nabi SAW menegurnya dan bertanyakannya. Beliau akhirnya menjawab dalam keadaan serba salah. Kemudian Nabi SAW meletakkan tangan pada dadanya dan berdoa. Selepas peristiwa tersebut, beliau amat mencintai Rasulullah SAW.
Nama lelaki tersebut ialah Fudhalah bin Umair al-Laithi. Kisahnya terdapat dalam banyak kitab-kitab Sirah dan Tarikh. Namun kedudukannya adalah amat dha’if. Antara kitab-kitab tarikh yang boleh dirujuk adalah al-Sirah al-Nabawiyyah oleh Ibn Hisyam (5/80), Zad al-Ma’ad (3/361), al-Sirah al-Nabawiyyah oleh Ibn Kathir (3/584) al-Raudh al-Unf (4/176), al-Iktifa’ bima Tadammanahu min Maghazi Rasulillah (2/190) dan sebagainya.
Justeru, kami berpendapat bahawa dibolehkan meletakkan tangan pada tempat tertentu, tetapi mestilah meraikan hukum jika antara lelaki dan perempuan yang bukan mahram atau bukan suami isteri.
Kami menutup perbincangan ini dengan mengemukakan hadis Nabi SAW dan sunnahnya ketika menziarahi pesakit atau pesakit datang kepadanya dari kalangan sahabat. Antaranya Aisyah R.Anha berkata:
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَوِّذُ بَعْضَهُمْ يَمْسَحُهُ بِيَمِينِهِ أَذْهِبْ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
Maksudnya: Adalah Rasulullah SAW apabila menziarahi pesakit lantas dia memohon perlindungan kepada sebahagian mereka dengan menyapu dengan tangan kanannya seraya berdoa: “Hilangkanlah kesakitan wahai Tuhan manusia, sembuhkanlah kerana Engkau Maha Penyembuh, tiada kesembuhan kecuali kesembuhan engkau, sembuh yang tidak membawa kepada sebarang sakit.” Riwayat al-Bukhari (5750) dan Muslim (2191)
Al-Hafiz Ibn Hajar menukilkan pendapat Ibn Battal yang berkata, meletak tangan pada pesakit adalah untuk melegakannya dan mengetahui betapa sakitnya seseorang itu untuk dia berdoa agar diberi afiat mengikut apa yang diketahuinya. Dan boleh jadi Baginda SAW meruqyah dengan tangannya dan menyapu pada tempat yang sakit dengan memberi manfaat dan kesan kepada pesakit yang boleh membawa kepada penyembuhan. (Lihat Fath al-Bari, 10/126)
Imam al-Nawawi berkata: Adalah Rasulullah SAW apabila seseorang daripada kalangan sahabat mengadu sakit kepadanya, maka Baginda menyapunya dengan tangan kanannya seraya membaca doa seperti di atas. Justeru ia adalah sunat menyapu orang yang sakit dengan tangan kanan dan berdoa kepadanya. (Lihat Sahih Muslim bi Syarh al-Nawawi, 15/351)
Kami akhiri perbincangan ini dengan berdoa kepada Allah SWT:
اللَّهُمَّ اشْفِ مَرْضَانَا وَعَافِ مُبْتَلَانَا وَارْحَمْ مَوْتَانَا
Maksudnya: “Ya Allah! Sembuhlah orang sakit di kalangan kami. Afiatkanlah orang yang diuji di kalangan kami dan rahmatilah orang yang telah mati dari kalangan kami.”
Sumber kredit: Laman Web Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan Sumber gambar: Photo by Gabby K from Pexels
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Acara Wajib Selfie Time Raya, Tapi 10 Cara Selfie Ini Boleh Membawa Malang Di Musim Perayaan. Kena Ingat Pantang Larang Terutama No 1.
Apabila raya menjelang, selain bergaya dengan pakaian baru, makan dan bertemu sanak saudara, momen paling seronok adalah merakamkan gambar selfie. 10 cara selfie ini boleh membawa malang di musim perayaan.
Maklum sahaja semuanya serba baru dan jarang bertemu sanak saudara yang hanya setahun sekali ditemui.
Bagaikan tak lengkap raya tanpa gambar selfie untuk dijadikan kenangan setelah dimuat turun dalam aplikasi Instagram. Namun begitu dalam keghairahan berselfie atau swafoto ini jangan dilupa beberapa perkara yang perlu diambil kira.
Ini adalah sebahagian ‘pantang larang’ yang kita anggap sebagai peringatan sebelum perkara lebih buruk berlaku nanti.
1. Selfie Kubur
Selfie paling WIN di kalangan anak muda sekarang. Selfie ni makin menular bukan selfie dengan batu nisan siap pose beria di atas tanah perkuburan. Ingat tujuan kita menziarah kubur si mati untuk bersedekah doa bukannya hendak bergembira. Suka admin nak berpesan suatu hari nanti kita juga akan kembali ke rahmatullah, bayangkan kalau kita di perlakukan sebegitu. Jaga adab ketika di tanah perkuburan ye!
2. Selfie Sembahyang Raya
Selfie ni kedua popular kebanyakkannya dilakukan oleh wanita-wanita. Janganlah kita selfie ketika orang sedang sembahyang sedangkan anda sibuk berselfie. Apa tanggapan orang lain yang tengok pic anda? Tak ke nanti kena kecam.
3. Selfie Riak
Hari raya adalah untuk kita meraikan kemenangan ibadah puasa selama sebulan. Bagi mereka berkemampuan admin minta jangan sesekali selfie dengan barangan mewah. Misalnya nak bagitahu ‘jem on the way’ balik kampung tetapi selfie dengan jam atau beg tangan mewah. Bukan apa di sebalik kemewahan kita ada yang tidak semampu kita untuk meraikan hari raya.
4. Selfie Duit Raya
Peel ini selalunya berlaku di kalangan kanak-kanak tetapi admin minta yang sudah dewasa angan buat perangai begini. Takut tuan rumah akan berkecil hati. Anggaplah berapa pun jumlah yang kita dapat, setakat itulah rezeki kita.
5. Selfie Menjolok Mata
Yang ni admin nak tekankan kepada semua hijabi di luar di sana jangan sesekali pose macam ni betul-betulkan kedudukan tudung tu dulu. Kita baru menambah pahala sebulan puasa. Takut sia-sia saja ibadah mereka yang tengok mahupun kita yang upload pic ni.
6. Selfie Berkasih Sayang
Selfie yang amat popular juga di kalangan suami dan isteri. Bagi mereka pasangan yang sudah berkahwin tidak perlu nak upload pic sebegini pada umum, cukuplah anda dan pasangan anda yang tahu. Admin takut ada yang tidak suka anda dan akan menambah kebencian pada followers.
7. Selfie Ketika Memandu
Pembaca di luar sana awas ye tindakan anda ini bukan sahaja membahayakan anda tetapi kenderaan lain juga. Nak selfie boleh, tetapi admin sarankan pakir kenderaan di bahu jalan dahulu.
8. Selfie Rempit Motor
Selfie ini popular di kalangan pemuda kampung yang keluar beramai-ramai menunggang motor tanpa memakai alatan keselamatan diri seperti topi kaledar. Jangan ya, kawasan kampung paling berisiko tinggi. Kalau nak buat juga admin sarankan berhenti dan minta salah seorang kawal keadaan lalu lintas.
9. Selfie Baca Al Quran
Beribadah tu antara kita dengan Allah oleh itu tidak perlu nak menunjuk dan upload pic dengan caption “khatam pun”. Lebih-lebih lagi ketika pose dengan Al-Quran pose yang tidak sopan. Jangan ya!
10. Selfie Lokasi
Selfie lokasi ini bagi yang mereka nak meninggalkan rumah yang agak lama sepanjang cuti raya ni admin nak pesan boleh selfie di depan rumah tapi jangan sesekali tag lokasi. Ini memudahkan bagi penyamun buat kerja diaorang.
Walaubagaimanapun admin ingin berpesan banyak cara kita meraikan kegembiraan di hari raya dan salah satunya berkunjung ke rumah mereka yang lebih tua. Ingat jangan sesekali kita lakukan perkara yang terlarang. Gambarran hanya lah sebagai hiasan.
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Maryam ‘Durian Kimchi’ Mohon Netizen Doakan Ibunya Yang Mahu Belajar Solat Di Korea
Isteri kepada pempengaruh media sosial, Ryzal Ibrahim yang sedang meluangkan masa bersama ibunda tercinta ketika ibunya menziarahi Malaysia baru-baru ini menzahirkan rasa hiba ketika menghantar ibunya pulang ke tanah air mereka, Korea.
Perkara berkenaan dimaklumkan menerusi satu muat naik hantaran di laman Instagram milik Maryam beberapa jam lepas. Menerusi hantaran berkenaan, sebagai seorang anak tunggal yang menetap bersama keluarga kecilnya di perantauan, Maryam turut meluahkan rasa rindu terhadap ibunya.
Malah, Maryam mengakui bahawa kehadiran ibunya ke Malaysia sedikit sebanyak mengubati kerinduan yang ditanggung serta membuatkan dirinya rasa disayangi.
Ibu Ikut Subuh Di Masjid Dan Bawa Pulang Telekung, Mahu Belajar Solat di Korea!
View this post on Instagram
Pada hari terakhir ibunya di Malaysia, Maryam mendedahkan bahawa dia turut membawa ibunya menunaikan ibadah Subuh di masjid serta menghadiahkan sepasang telekung kepada syurganya itu.
Maryam menjelaskan, tujuan ibunya membawa pulang telekung berkenaan adalah untuk mempelajari menunaikan ibadah solat di Korea, secara perlahan-lahan.
“Last photo, my mom ikut pergi Solat Subuh di Masjid tadi pagi,Alhamdulilah dan Insyallah , Omma juga bawak balik Maryam punya telekung untuk belajar slow slow solat di Korea. Semua doakan untuk Ibu Maryam ya,” tulis Maryam pada ruangan kapsyen hantaran berkenaan.
Artikel berkaitan: Bahagiakan Isteri, Ryzal Ibrahim Cipta ‘Kenangan Terindah’ Bawa Maryam Naik Helikopter Di Hari Istimewanya!
Di samping itu, Maryam turut memohon kepada para pengikutnya agar turut sama mendoakan ratu hatinya itu agar dikurniakan ‘hidayah’ dan dipermudahkan urusan untuk belajar menunaikan ibadah solat.
Hijabista sempat meninjau ke ruangan komen pada hantarab berkenaan untuk melihat respon yang ditinggalkan warganet. Rata-ratanya mendoakan agar ibu Maryam mendapat hidayah dan istiqamah dalam perubahannya nanti.
Ibu Maryam Nikahi Lelaki Muslim
Meskipun ramai yang mempersoalkan berhubung agama yang dianuti oleh ibu Maryam, namun mereka tetap menghormati pegangan agama masing-masing sekaligus mendoakan yang terbaik buat ibu Maryam.
Sekadar info, Maryam dan Ryzal telah mendirikan rumah tangga pada pada 2019. Sekitar tahun 2020, mereka telah kembali ke Tanah Air dan memulakan kehidupan sebagai selebriti apabila kerap berkongsi kebersamaan dalam saluran YouTube DurianKimchi.
Hasil perkongsian hidup selama tiga tahun, pasangan tersebut telah dikurniakan seorang cahaya mata dikenali sebagai Rina.
Sumber: Instagram maryamyunrrr
Artikel berkaitan: Tampil Berhijab Dalam Busana Jubah Putih, Kejelitaan Maryam Younarae Dipuji! Cantik Bak ‘Bidadari’
Untuk info gaya hidup, kerohanian, tip kecantikan dan kesihatan terkini. Jangan lupa ikuti kami di Telegram rasmi Hijabista. Klik di sini.
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Resepi Masakan Cina ‘Simple’ Bersulam Dakwah, Wanita Mualaf Gemar Kongsi Ilmu Meski Ada Serba Kekurangan
Platform media sosial merupakan satu benda yang banyak mempengaruhi kehidupan semasa kita. Bahkan, ramai juga yang memanfaatkan sepenuhnya penggunaan ruangan ini untuk berkongsi ilmu.
Tidak mensia-siakan peluang, seorang wanita mualaf telah menjadi perhatian orang ramai atas posting video miliknya yang berdakwah ketika menyediakan makanan.
Platform untuk kongsi resepi sambil berdakwah
TikTok merupakan satu media sosial yang banyak mempengaruhi media hiburan buat masa kini. Tular lagi, seorang wanita mualaf yang giat aktif membuat content memasak tetapi lebih istimewa sekali apabila ada terselit dakwah melaluinya.
Di kenali sebagai Aisha Tan, 32, atau nama sebenarnya, Tan Yan Ying menetap di Tanjung Tokong, Pulau Pinang, tidak mensia-siakan ruangan platform media sosial untuk berkongsi ilmu yang di miliki. Kerap memuat naik video resepi dan cara-cara masakan tradisional bangsa Cina hanya dengan bahan-bahan yang halal.
Sudah tentu ramai yang akan suka content seperti ini kerana teringin untuk mencuba masakan asli bangsa Cina yang unik dan berkhasiat! Aisha yang di temubual oleh Harian Metro juga mengatakan dia baru sahaja sertai di platform ini sejak Ogos lalu.
@soyabelacan Replying to @tengkuli_babastylo Selalu org pernah try salted egg chicken je. Blh try kacang panjang ni. Pernah mkn satu kali kat Restaurant Sharin Low fall in love betul😍 Kacang Panjang tu kena masak sekecap dulu, pastu goreng pun sekejap je jgn lama sgt. Air tepung goreng tu kena sejuk sikit bagi ranggup. #chinesemuslimfood #chinesehalalfood #halalchinesefood #masakansimple #masakdirumah #chinesefood ♬ Cute fairy song(176790) – imataku
“Sebenarnya, memasak bukan hobi saya tetapi suami suka makan jadi saya teruja untuk berkongsi resipi masakan Cina dengannya sejak kami berkahwin pada 2018,
“Cuma, kebanyakan masakan Cina di pasaran tidak halal. Oleh kerana teringin makan versi yang halal, maka saya tiada pilihan melainkan masak sendiri,
“Resipi itu saya kongsikan di TikTok dan video pertama yang dimuat naik adalah 5 Ogos lalu, namun, dalam tempoh dua bulan sahaja ada lebih 150, 000 pengikut. Syukur Alhamdulillah,” ujarnya.
Artikel berkaitan: Tular Video Mualaf Cina Bersama 2 Anak Masuk Islam, Netizen Terharu & Doakan Kekal Istiqomah
Aisha juga tidak segan untuk berkongsi penghijrannya sewaktu rekod video memasaknya itu. Ia boleh menjadi satu galakan serta menambah pengetahuan mengenai Islam kepadanya juga pengikut di media sosial.
Tambahan lagi, usahanya juga di sokong oleh suami, Azrul Mukhri Azizul Affendi, 31, dan juga tidak keberatan untuk membantunya sewaktu memasak. Resipinya juga mudah untuk mendapat bahan-bahannya kerana kebanyakannya sudah menjadi bahan tetap di setiap rumah.
“Ada segelintir orang yang menonton video saya mengatakan penyediaan masakan Cina mudah kerana bahan di gunakan sedikit, mungkin juga kerana saya selalu kongsi resipi simple,
“Bagi saya sendiri, masakan Cina sukar di sediakan kerana memerlukan teknik kesabaran dan kemahiran, contohnya seperti Nasi Itik Panggang, tetapi saya seronok dapat mencuba,” katanya.
Tidak menafikan, dia juga bukanlah seorang yang mahir memasak tetapi gembira kerana dengan cara itu dia mampu mengasah skil masakannya. Dia juga turut mendapat nasihat dari rakan, ibu mentua serta ahli keluarga, selain menerusi atas talian.
Bukan sahaja itu ramai pengikutnya juga dari kalangan komuniti Cina turut menyokong dan salin berkongsi ilmu dalam memperbaiki segala serba kekurangan.
“Paling buat saya gembira apabila ada pengikut sudah mencuba resipi saya dan keluarga mereka menyukainya…saya sangat terharu, mengharfai dan berterima kasih dengan sokongan di berikan.” ulasnya lagi.
Aisha juga menitipkan rasa syukur kerana suaminya juga bukan sahaja banyak membantu tetapi menjadi seorang yang membimbingnya untuk lebih terbuka memeluk Islam. Kini, dia lebih yakin berbanding dahulu kerana masih keliru untuk mempelajari dan mendalami ilmu agama.
Sumber: Harian Metro
Artikel berkaitan: “Ada Sebab Kukuh Kenapa Allah SWT Suruh Menutup Aurat,” – Bekas Ratu Cantik Filipina Peluk Islam, Kini Tampil Berhijab
Untuk info gaya hidup, kerohanian, tip kecantikan dan kesihatan terkini. Jangan lupa ikuti kami di Telegram rasmi Hijabista. Klik di sini.
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
