Apabila sampai seruan untuk menjadi tetamu Allah SWT di Tanah Suci sama ada bagi mengerjakan umrah atau haji, tunaikanlah tuntutan itu kerana Insya Allah dengan izin-Nya, semua urusan serta perancangan berjalan lancar.
Siapa yang tidak teringin menjejakkan kaki ke Tanah Suci, namun apabila tiba masanya, sampai jua ke sana.
Berikut perkongsian Juliana Sophie Evans di laman Instagramnya tentang kesyukurannya kerana dapat menjejakkan kaki di bumi Haramain.
At 5am, everybody wakes up and heads to the Al-Nabawi mosque to perform Subuh prayer. Nabi Muhammad’s (peace be upon him) grave is in here, where he used to live with his wife, Aishah (peace be upon her). Subahanallah. Everything about this mosque is so beautiful.
Pintu gerbang Masjid Al-Nabawi Rasa sangat bertuah dapat berada di sini. Bila Baby Mily dah besar sikit, boleh bawa dia ke sini pula insyallah kalau ada rezeki jadi tetamu Allah lagi.
The moment I saw the Kaaba in front of my eyes… I couldn’t help but cried 😢 It’s hard to believe that I am finally here at 30 years old, with the love of my life. It is such an overwhelming feeling, to see the beauty of the Kaaba, and everyone here for the same purpose. I am so proud to be here and to have completed my Umrah.
There is so much to be grateful for 🤲🏻 Especially this year, the greatest gift of all, a healthy beautiful baby girl 💖 Rezeki dari Allah yang terindah. A loving family, a perfect home, and a career where I get rezeki doing what I love to do. The doa’ never stops, as it’s only the beginning of a new chapter in my life as a MOTHER.
Sering kali manusia bangun pagi kerana tugasan kerja yang memerlukan kita ‘punch card’ sebelum waktu tertentu.
Namun, sedarkah kita ada tujuan yang lebih utama untuk dikejar berbanding soal kerja?
Satu perkongsian selebriti terkenal, Neelofa di instastorynya membuka mata semua kerana ia menyedarkan dirinya termasuklah kita semua bahawa jika kita bangun awal kerana Allah, nescaya Tuhan akan mudahkan urusan harian kita.
“One of my fav hadiths yang saya akan baca ulang-ulang kali. I love this so much, hits me everytime i read this.”
Sementara itu, seorang pengguna facebook, Rahim Ibrahim mengaitkan hadis ini dengan kehidupan seharian kita sebagai manusia. Jelasnya, kalau nak tenang, letaklah Allah di hadapan dahulu.
Siapa yang bangun pagi sebab cita-cita dia dunia, maka tak tenanglah dia.
Bangun subuh lambat. Pastu dah rushing nak pergi kerja. Solat pun kalut-kalut asal buat je. Dah lambat ni ada meeting kat office. Nanti punch card merah pulak. Kena potong gaji lagi. Mana cukup nak bayar bil-bil dan bagi makan kat family. Bila balik kerja rasa penat. Rasa kosong dalam jiwa. Camne nak tenang macam ni..
Siapa yang bangun pagi sebab cita-cita dia akhirat, maka Allah akan jadikan hati dia ‘kaya’.
Itulah sebenar-benar kekayaan yang dicari.
Dunia ni akan datang kepadanya dengan mudah.
Pesan Bonda:
“Kau letak Allah paling depan dalam segala urusan hidup kau. Nanti rezeki kau semua Allah cukupkan. Tak perlu bergantung kepada manusia”
Pelbagai pilihan doa yang dapat kita baca dan amalkan dalam kehidupan harian kita. Sebagai umat Islam, membaca doa merupakan salah satu cara untuk mendekatkan diri kita dengan Allah SWT. Tidak kira sama ada doa pendek atau panjang, ringkas ataupun mudah, ia tidak menjadi sebarang masalah selagi mana adab ketika berdoa kita itu itu betul serta memenuhi syarat semasa berdoa supaya doa yang dipanjatkan itu diterima serta diberkati oleh Allah SWT.
Dalam banyak doa-doa, terdapat satu doa pendek yang amat baik untuk diamalkan iaitu doa Al-Afiyah sepertimana yang telah disarankan oleh Nabi Muhammad SAW yang mana ia dinukilkan oleh Al-Imam Al-Nawawi dalam kitab Al-Azkar.
أَلًْلّٰهُمَّ إِنِّي أَسأَلُكَ أَلًْعَافِيَةً
“Allahumma inni as aluka al-‘afiyah”.
Al-Abbas (r.a.) bapa saudara Nabi (ﷺ) dtang mnemui Nabi (ﷺ) dan berkata: “Ya Rasulullah, ajarkanlah aku doa”.
Nabi (ﷺ) berkata : “Wahai bapa saudara ku, bacalah:
أَلًْلّٰهُمَّ إِنِّي أَسأَلُكَ أَلًْعَافِيَة
“Allahumma inni as aluka al-‘afiyah*.
(Ya Allah, aku memohon kepada-Mu ‘afiyah).
Apakah maksud Afiyah?
1. Untuk mnyelamatkan diri daripada sebarang kesusahan yg menimpa”.
2. Untuk memberi kesihatan yang sebaiknya pada tubuh badan.
3. Untuk mempunyai sumber pendapatan yang mencukupi, kita harus sentiasa berada dalam ‘afiyah.
4. Untuk terus hidup sejahtera, kita harus berada dalam ‘afiyah.
5. Untuk mahu anak-anak kita di lindungi, kita perlu berada dalam ‘afiyah.
6. Dan jika kita sudah diampuni dan tidak dihukum, bererti kita berada dalam ‘afiyah.
Jadi, pada asasnya ‘Afiyah itu bermaksud :
“Ya Allah, lindungilah aku daripada apa jua kesakitan, kesusahan dan segala penderitaan, baik di dunia mahu pun di akhirat.”
Al-Abbas (r.a) berfikir seketika, dan kemudian dia datang kembali kpd Nabi (ﷺ) selepas beberapa hari lalu dia berkata :
“Ya Rasulullah, doa ini pendek sangat. Aku mahu sesuatu yang lebih besar.”
Nabi (ﷺ) lalu berkata : “Wahai bapa saudaraku yang dikasihi. Mohonlah kepada Allah untuk ‘Afiyah. Maka kamu tidak boleh diberi apa-apa lagi yg lebih baik daripada ‘afiyah. Ia satu doa yang mudah namun terbaik.”
Ssungguhnya ‘Yang Benar’ ialah setiap yg bermakna drpd apa yang kita sebut (pohon) ketika berdoa.
“Ya Allah, aku memohon kepada-Mu agar aku selamat daripada sebarang kepayahan, kesusahan, kesulitan, kesedihan, bahaya (musibah) dan janganlah Engkau menguji aku dgn sesuatu yg berat.”
Semua ini termasuk dalam “Allahumma inni as aluka al-‘afiyah”
~ (Riyadh As Saliheen, Sunan At-Tirmidzi)
Nabi Muhammad (ﷺ) bersabda: “Sampaikan lah daripada aku, walaupun ia hanya satu ayat.”
Bulan ini, Hijabista menghasilkan Majalah Hijabista Edisi Jawi menampilkan Nur Fazura sebagai penghias wajah hadapan. Menariknya, dengan setiap pembelian para pembeli akan menerima dua helai tudung istimewa.
Majalah ini boleh dibeli di laman Shopee Karangkraf Mall Official Store dengan harga RM29.90 sahaja. Berbaloi-baloi, beli majalah dapat pula dua tudung istimewa. Boleh dibeli di sini: Shoppe
Tampil #1 on top dengan fashion muslimah terkini di HIJABISTA! Download seeNI sekarang!
Dewasa ini banyak sangat kes kita dengar kes membabitkan sumbang mahram antara ayah dengan anak. Adik dengan abang atau cucu dengan datuk. Dalam kes ini, mangsa yang masih kecil (kanak-kanak perempuan) sering menjadi mangsanya. Oleh kerana usia masih kecil dan rasa takut, segala perbuatan itu akan hanya disimpan sahaja.
Kadang-kadang tanpa kita sedari walaupun dalam rumah ada batas aurat yang perlu kita jaga. Maklumlah segala perlakuan sumbang mahram ini memang banyak bermula dari rumah lagi. Mungkin keadaan rumah yang kecil dan tidak selesa menyebabkan abang atau bapa atau datuk yang liar matanya memandang aurat anda walaupun ia adalah muhrim.
Malah pengertian tentang aurat juga menyebabkan faktor ‘haruan makan anak’ ini yang semakin berleluasa di negara kita. Ini ditambah dengan pengaruh asing dalam dunia fesyen yang mudah mempengaruhi kaum wanita hingga meminggirkan soal-soal agama.
Apa yang kita fahami tentang aurat. Melalui penerangan daripada Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS), aurat diambil dari perkataan Arab ‘Aurah’ yang bererti keaiban. Manakala dalam istilah feqah pula aurat diertikan sebagai bahagian tubuh badan seseorang yang wajib ditutup atau dilindungi dari pandangan.
Di dalam Islam terdapat beberapa keadaan di mana masyarakat Islam dibenarkan membuka aurat dan ia hanya pada orang-orang yang tertentu.
Perintah menutup aurat telah difirmankan oleh allah s.w.t dalam surah al-ahzab ayat 33 yang bermaksud :
“Dan hendaklah kamu tetap diam di rumah kamu serta janganlah kamu mendedahkan diri seperti yang dilakukan oleh orang-orang jahiliyah zaman dahulu, dan dirikanlah sembahyang serta berikanlah zakat, dan taatilah kamu kepada allah dan rasulnya. Sesungguhnya allah (perintah kamu dengan semuanya itu) hanyalah kerana hendak menghapuskan perkara-perkara yang mencemarkan dari kamu wahai “Ahlu Bait”, dan hendak membersihkan kamu sebersih-bersihnya (dari segala perkara yang keji).”
Daripada penerangan ayat di atas, jelaslah kepada kita bahawa hukum menutup aurat adalah wajib sebagaimana wajibnya perintah mengerjakan sembahyang,berzakat dan perintah-perintah yang lainnya.
Dengan menutup aurat, wanita Islam mudah dikenal dan dapat mengelak dari diganggu oleh mereka yang ingin mengambil kesempatan.
ASAS AURAT
Islam telah menggariskan batasan aurat pada lelaki dan wanita. Aurat asas pada lelaki adalah menutup antara pusat dan lutut. Manakala aurat wanita pula adalah menutup seluruh badan kecuali muka dan tapak tangan.
Aurat lelaki pada bila-bila masa dan apabila bersama-sama sesiapa pun adalah sama iaitu antara pusat dan lutut. Tetapi bagi wanita terdapat perbezaan dalam beberapa keadaan antaranya :
Aurat Ketika Sembahyang
Aurat wanita ketika sembahyang adalah menutup seluruh badan kecuali muka dan tapak tangan.
Aurat Ketika Sendirian
Aurat wanita ketika mereka bersendirian adalah bahagian anggota pusat dan lutut. Ini bererti bahagian tubuh yang tidak boleh dilihat antara pusat dan lutut.
Aurat Ketika Bersama Mahram
Pada asasnya aurat seseorang wanita dengan mahramnya adalah antara pusat dan lutut. Walau pun begitu wanita dituntut agar menutup mana-mana bahagian tubuh badan yang boleh menaikkan syahwat lelaki walaupun mahram sendiri.
Perkara ini dilakukan bagi menjaga adab dan tatasusila wanita terutama dalam menjaga kehormatan agar perkara-perkara sumbang yang tidak diingini tidak akan berlaku.
Oleh itu, pakaian yang labuh dan menutup tubuh badan dapat menutup syahwat lelaki. Pakaian yang digalakkan walaupun semasa bersama mahram adalah pakaian yang lengkap dan labuh.
Syarak telah menggariskan golongan yang dianggap sebagai mahram kepada seseorang wanita iaitu :
Suami
2. Ayah,termasuk datuk belah ibu dan bapa
3. Ayah mertua
4. Anak-anak lelaki termasuk cucu sama ada dari anak lelaki atau perempuan.
5. Anak-anak suami
Dalam perkara ini Islam mengharuskan isteri bergaul dengan anak suami kerana wanita tersebut telah dianggap dan berperanan sebagai ibu kepada anak-anak suaminya.
6. Saudara lelaki kandung atau seibu atau sebapa.
7. Anak saudara lelaki kerana mereka ini tidak boleh dinikahi selama-lamanya.
8. Anak saudara daripada saudara perempuan.
9. Sesama wanita sama ada kaitan keturunan atau seagama.
10. Hamba sahaya.
11. Pelayan yang tidak ada nafsu syahwat.
12. Anak-anak kecil yang belum mempunyai syahwat terhadap wanita. Walau pun begitu, bagi kanak-kanak yang telah mempunyai syahwat tetapi belum baligh, wanita dilarang menampakkan aurat terhadap mereka.
PAKAIAN DALAM ISLAM
Dalam membicarakan soal pakaian wanita, Islam tidak menetapkan pakaian tertentu tetapi wanita Islam perlu mengikuti garis panduan syarak seperti berikut:
i. Pakaian itu hendaklah menutup aurat.
ii. Pakaian itu hendaklah longgar, tidak sempit atau ketat hingga menampakkan susuk tubuh badan.
Usamah bin Zaid pernah menceritakan bahawa rasulullah s.a.w telah menerima hadiah sejenis kain Qibtiah yang kurang tebal daripada seorang yang bernama Dahiyah Al-Albi dan rasulullah s.a.w pula menghadiahkan kain tersebut kepada beliau (Usamah bin Zaid) , untuk dibuat pakaian tetapi Usamah memberikan kepada isterinya.
Suatu hari Rasulullah S.A.W bertanyakan Usamah : “Kenapa engkau tidak memakai kain Qibtiah itu?” Usamah menjawab :” Saya telah berikan kepada isteri saya”. Lalu Rasulullah S.A.W bersabda kepada Usamah :” Suruhlah isterimu mengalaskan kain tersebut dengan kain yang lain di bawahnya, kerana aku bimbang jika kain Qibtiah itu tidak digalas, maka akan kelihatanlah besar kecil tulang-tulang badan isterimu (bentuk tubuh badan isterimu)”.
iii. Pakaian itu diperbuat daripada kain yang agak tebal, tidak nipis atau jarang yang boleh menampakkan bayangan tubuh badan.
Selain daripada itu, pakaian wanita hendaklah dibuat dari kain yang tidak terlalu licin dan lembut hingga melekat di tubuh dan membayangkan kulit pemakainya. Pakaian yang dibuat daripada kain-kain tersebut boleh mempamerkan rupa bentuk anggota badan wanita yang boleh mengghairahkan lelaki yang memandangnya.
iv. Pakaian itu tidak berbentuk hiasan yang boleh menarik perhatian orang melihatnya.
v. Pakaian itu tidak menyerupai pakaian lelaki.
Abu Hurairah r.a telah meriwayatkan bahawa rasulullah s.a.w bersabda maksudnya: “Sesiapa jua wanita yang memakai minyak wangi kemudian melintasi khalayak ramai dengan tujuan dihidu bau yang dipakainya, maka dia dikira berzina”.
vii. Pakaian itu tidak menyerupai pakaian orang-orang kafir atau musyrik.
Dengan memakai pakaian yang menutup aurat, seseorang wanita telah menunjukkan harga diri sebenar seorang wanita dan sekali gus menghindari perbuatan tidak senonoh di kalangan para lelaki terhadap wanita.
Wanita yang menutup aurat dan berpegang teguh dengan ajaran Islam akan mendapat keredhaan Allah S.W.T dan lelaki akan memandang mereka dengan penuh rasa hormat dan memberi penghormatan yang tinggi bersesuaian dengan sifat mereka yang pemalu dan bersopan santun.
Terdahulu, beliau juga pernah tular akibat timbulnya dakwaan bahawa dia suh menukar agama di India sedangkan, Jasmine pernah mengakui bahawa dia menghadiri kelas tahfiz anjuran rakan selebriti, Neelofa.