Allah menjanjikan kelebihan dan pahala yang amat besar kepada orang-orang yang membaca Al-Quran. Tentunya pahala lebih besar jika anda menjadikan Al-Quran sebagai bacaan utama di dalam kehidupan seharian.
Di dalam Al-Quran, terkandung surah Al-Mulk iaitu surah ke-67 di dalam Al-Quran dan mempunyai 30 ayat. Al-Mulk bererti kuasa pemerintahan. Secara umumnya, surah ini mengisahkan tentang kekuasaan Allah terhadap makhluk ciptaanNya.
Daripada Abu Hurairah RA bahawa Rasulullah SAW telah bersabda:
“Sebahagian daripada Al-Quran ada satu surah yang jumlah ayatnya tiga puluh ayat semuanya, surah ini dapat memberikan pertolongan kepada orang yang membacanya sehingga diampunkan segala dosa-dosanya, surah itu ialah “al-Mulk”.”
(Hadis Riwayat Abu Daud dan at-Tirmizi katanya bahawa hadis hasan)
Surah Al-Mulk ternyata punya manfaat dan kelebihan bagi individu yang mengamalkannya. Antaranya ialah:
1. Dilindungi daripada azab kubur
Rasullullah bersabda yang bermaksud:
“Surah Al-Mulk itu memelihara dan melindungi pembacanya daripada azab kubur.”
Rasullullah bersabda yang bermaksud:
“Barangsiapa yang membaca surah Al-Mulk setiap malam, diselamatkannya daripada azab kubur.”
2. Dikeluarkan dari neraka dan dimasukkan ke syurga
Rasullullah bersabda yang bermaksud:
“Sebahagian surah-surah yang terdapat di dalam Al-Quran ada satu yang mengandungi 30 ayat. Surah itu surah Al-Mulk. Ia memberi syafaat kepada orang yang membacanya dengan mengeluarkannya dari neraka dan memasukkannya ke dalam syurga.”
3. Diberi wajah yang berseri seperti Nabi Yusuf
Sayyidina Ali berkata:
“Barangsiapa mengamalkan surah Al-Mulk, nescaya dibawa ia pada hari kiamat di atas sayap malaikat serta wajahnya yang cantik seperti nabi Yusuf.”
4. Disayangi orang sekeliling
Ulama berkata:
“Sesungguhnya surah yasin dan surah Al-Mulk terkandung di dalamnya beberapa rahsia dan kelebihan. Barangsiapa mengamalkannya nescaya ia mendapat rahsia-rahsia dan kelebihan-kelebihan itu serta dikasihi oleh semua manusia dan juga menjadi hebat pada pandangan makhluk.”
Allahuakbar, begitu banyak manfaat yang diperoleh sekiranya kita mengamalkannya. Jadi mulai hari ini, jom kita rebut pahala dengan membacanya sebelum tidur.
Sumber: syafiqolbu
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Nurul Zahid Kongsi ‘NOTA CINTA’ Kelebihan Bersuami Pesanan Dari Arwah Suami Dengan Netizen
Gemar melihat personaliti ini yang kelihatan cantik, ceria dan cukup positif dalam setiap gambar deserta posting yang dimuat turun dalam laman sosialnya. Wanita cantik ini sering dilihat memuatkan kata-kata nasihat kepada followernya yang semakin hari kian bertambah. Terbaru personaliti TV, Dato’ Nurulhidayah Ahmad Zahid memuat turun satu nota yang ditulis oleh arwah suaminya.
Nota bertajuk ‘Kelebihan Bersuami itu dikongsi olehnya untuk panduan kepada kaum isteri di luar sana. Walaupun arwah sudah tiada, tetapi beliau tetap mengingati segala pesanan yang dititipkan dan dijadikan panduan untuknya melayari bahtera perkahwinan yang baru dibina bersama suamnya kini.
Bukan sahaja untuk dirinya, bahkan buat wanita di luar sana yang sudah berkahwin dan mahukan hidup berkeluarga itu kekal hingga ke jannah.
Bismillahirahmanirahim. Satu perkongsian buat semua wanita. Kelebihan wanita yang bersuami. Nota ini diberikan kepada saya daripada arwah suami yang terdahulu. Sy ingin menyampaikan dan berkongsi nota ini agar arwah mendapat sedikit ganjaran dari kebaikan yg arwah tinggalkan. Sy ingin menjadi isteri yang terbaik untuk suami terakhir sy inshaa Allah. ?? Kelebihan bersuami. .
1) “Sekali suami minum air yang disediakan oleh isterinya adalah lebih baik dari berpuasa setahun”.
2) “Makanan yang disediakan oleh isteri kepada suaminya lebih baik dari isteri itu mengerjakan haji dan umrah”
3) “Mandi junub si isteri disebabkan jimak oleh suaminya lebih baik baginya daripada mengorbankan 1,000 ekor kambing sebagai sedekah kepada fakir miskin”.
4) “Apabila isteri hamil ia dicatitkan sebagai seorang syahid dan khidmat kepada suaminya sebagai jihad”.
Artikel Berkaitan: Dato’ Nurul Zahlt Buka IG Baru Gara-gara Dikecam Haters
5) “Pemeliharaan yang baik terhadap anak-anak adalah menjadi benteng neraka, pandangan yang baik dan harmonis terhadap suami adalah menjadi tasbih (zikir)”.
6) “Tidak akan putus ganjaran dari Allah kepada seorang isteri yang siang dan malamnya menggembirakan suaminya”.
7) “Apabila meninggal dunia seorang dan suaminya redha, nescaya ia dimasukkan ke dalam syurga”. (Hadis Riwayat Tarmizi)
8) “Seseorang wanita apabila ia mengerjakan sembahyang yng difardhukan ke atasnya, berpuasa pada bulan Ramadhan, menjaga kehormatan dirinya dan taat kepada suaminya maka berhaklah ia masuk syurga dari mana-mana pintu yang ia suka”.
Dan ingatlah wahai wanita, semua itu terangkum di dalam suatu perkataan iaitu “TAAT”…
SUMBER: INSTAGRAM NURUL ZAHID VIA OHBULAN
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Tak Nak DIBENCI Orang Sekeliling Kerana Sifat BARAN & Pemarah, Ini 7 CARA Yang Boleh Anda Lakukan
Setiap individu dikurniakan perasaan marah. Cuma ia terpulang kepada cara seseorang individu itu mengawal rasa marahnya. Tahniah jika anda berjaya mengawal rasa marah anda dengan baik. Namun, jika anda masih tidak berjaya mengawalnya, kami ada caranya.
Menurut ahli tawasuf, marah yang terpuji hanya ada dalam dua perkara iaitu marah kerana mempertahankan kehormatan dan marah kerana mempertahankan agama. Menurut Hamka, marah yang dilarang adalah marah yang terbit daripada takbur dan sombong, bongkak dan kebanggan, hasad, dengki dan lain-lain lagi.
Hijabista kongsikan 7 langkah penting untuk anda mengawal rasa marah:
1. Diam
Apabila anda berasa ingin marah, tahan kemarahan dengan mendiamkan diri. Kebanyakan perkara dan keputusan yang tidak baik akan berlaku semasa anda sedang marah. Daripada Abdullah bin Umar r.a., Nabi Muhammad saw bersabda:
“Tiada hamba yang meneguk air lalu mendapat ganjaran yang lebih besar di sisi Allah daripada hamba yang meneguk air menahan kemarahan kerana Allah.” – Riwayat Ibn Majah
2. Tangguhkan Reaksi
Cara yang paling selamat adalah menangguhkan reaksi anda. Walaupun anda menangguhkan reaksi dalam beberapa minit, percayalah ia akan memberi impak yang berbeza berbanding anda terus memberikan reaksi. Istighfar, tenangkan diri dan lembutkan hati.
3. Marah Lebih Banyak Keburukan Daripada Kebaikan
Apabila anda sedang marah, syaitan akan mula menghasut kerana syaitan masuk melalui tiga pintu iaitu kelalaian, syahwat dan marah. Jika anda menurutkan perasaan amarah, syaitan itu pasti sedang bergembira. Kemarahan menjadi ruang terbaik syaitan untuk menjadikan anda seorang manusia yang gagal.
4. Sabar Itu Lebih Indah
Ingat kebaikan yang diperolehi jika anda bersabar. Daripada Abu Said al-Khudri r.a., Nabi Muhammad saw bersabda:
“Seseorang itu tidak dikurniakan suatu pemberian yang lebih baik dan lebih luas daripada bersabar.” – Riwayat al-Bukhari
Bersabar daripada api kemarahan sememangnya membawa banyak kebaikan. Ia akan memberi anda peluang melakukan keputusan melalui emosi yang stabil dan tidak terburu-buru.
5. Orang Yang Hebat Adalah Orang Yang Berjaya Mengawal Amarahnya
Kekasaran tidak mencerminkan kekuatan diri anda. Ramai individu yang kasar dan panas baran ditakuti orang tapi tidak dihormati. Daripada Abu Hurairah r.a., Nabi Muhammad saw bersabda:
“Bukanlah orang gagah itu orang yang kuat bertinju. Akan tetapi orang yang gagah adalah orang yang dapat mengawal diri ketika marah.” – Riwayat al-Bukhari dan Muslim
6. Bertindak Ketika Tenang
Keputusan yang dibuat ketika sedang marah pasti akan berakhir dengan penyesalan. Jika anda mahu bertindak, pastikan anda berada dalam keadaan yang tenang. Apabila perasaan marah sudah reda dan hati sudah tenang, barulah buat keputusan.
7. Elak Daripada Berkata Kasar
Daripada Abu Hurairah r.a., Nabi Muhammad saw bersabda:
“Mencarut adalah sejenis sikap kasar. Manakala sikap kasar balasannya ialah neraka.” – Riwayat al-Bukhari dan Muslim.
Tiada siapa yang suka disakiti terutamanya apabila dimarah menggunakan kata-kata yang kasar. Rasulullah sendiri merupakan seorang yang lembut wakaupun dalam keadaan marah.
Semoga kita semua dipermudahkan dalam mengawal api kemarahan dalam diri.
Sumber: tazkirah.net
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Hibah Bukan Tolak Faraid, Jangan Salah Faham
Salah faham terhadap konsep pengurusan harta ketika hidup dan selepas kematian menyebabkan ada yang memberi tanggapan kurang tepat terhadap amalan hibah dan faraid. Ada tuduhan tidak berasas menyatakan hibah adalah satu cara atau helah bagi mengelak daripada berdepan hukum faraid.
Tidak kurang yang berpendapat hibah wajar dilaksanakan kerana dapat mengurangkan risiko perebutan harta pusaka di antara ahli keluarga. Ia seolah-olah memperlihatkan kecelaruan atau ketidak adilan berlaku dalam syariat Islam.
Sedangkan, hibah adalah salah satu instrumen yang disyariatkan bagi membantu umat Islam merancang dan mengurus harta mereka dengan sistematik ketika masih hidup. Sementara faraid hanya akan terpakai membabaitkan agihan harta kepada individu yang berhak selepas berlaku kematian.
Pensyarah Kanan Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan MAlaysia (UKM), Dr Noor Lizza Mohamed Said, berkata konsep hibah menyamai amalan sedekah, cuma terdapat perbezaan pada proses perlaksanaan kerana ada rukun dan syarat yang perlu dipatuhi.
PERLU DOKUMEN BERTULIS
“Terdapat empat rukun hibah iaitu pemberi hibah, penerima harta yang dihibah dan lafaz ijab kabul. Akad hibah perlu jelas di mana pemberi dan penerima perlu ahu dengan jelas harta yang dihibahkan itu,” katanya.
Beliau berkata, hibah adalah pemberian sebagai tanda kasih sayang secara sukarela kebiasaannya kepada anggota keluarga, sahabat dan orang yang memerlukan ketika pemberi serta penerima massih hidup.
Firman Allah SWT yang bermaksud:
“Menderma seseorang akan hartanya sedang ia menyayanginya, kepada kaum kerabat, dan aanak yatim dan orang miskin dan orang yang terlantar dalam perjalanan dan kepada orang yang meminta.”
(Surah al-Baqarah, ayat 177)
Menurut Noor Lizza, walaupun hibah dikira sah hanya dengan adanya akad pemberi dengan penerima hibah, tetapi adalah lebih baik jika pemberian itu dibuat secara bertulis dalam bentuk dokumen yang boleh dijadikan bukti wujudnya proses hibah itu.
Katanya, ini bagi mengelak timbul masalah atau pertikaian pada kemudian hari, selain memastikan hak penerima hibah terpelihara. Hibah juga adalah kaedah pewarisan yang dibuat bertujuan memudahkan pengurusan harta kepada yang diberi hak.
SALAH FAHAM HIBAH
Bagaimanapun, katanya, timbul salah faham mengenai harta hibah ini kerana dalam sesetangah situasi, pemberi hibah masih mendapat manfaat daripada harta yang sudah diberi kepada penerima hibah apabila hibah dibuat aalah hibah bersyarat.
“Contohnya hibah bersyarat, ibu memberitahu secara lisan kepada anak sulung dia menghibahkan rumah itu kepdanya dengan syarat ibu tinggal dirumah itu sehingga dia meninggal dunia. Ia sah mengikut hukum syarak kerana menepati rukun dan syarat hibah.”
“Walaupun dokumen hak milik belum bertukar nama si anak, cukup dengan pemberi melafazkannya dan syarat yang ditetapkan dipersetujui penerima. Anak menerima milik rumah dihibahkan kepadanya ketika ibu masih hidup dan tinggal di rumah itu,” katanya.
Katanya, masalah juga boleh timbul apabila pemberian itu hanya diketauhi oleh pemberi dan penerima hibah, sedangkan waris lain tidak dimaklumkan. Ia menyebabkan berlaku pertelingkahan terutama jika ada waris yang tidak bersetuju dengan pemberian itu.
Oleh itu, cara terbaik adalah menukar nama hak milik kepada penerima menerusi proses yang sah, dibenarkan syarak mengikut peraturan ditetapkan.
BOLEH TARIK BALIK
Pensyarah Kanan, Fakulti Pengajian Islam, UKM, Dr Mohd Zamro Muda, berkata pemberian hibah boleh ditarik balik dalam keadaan tertantu dan pemberi mestilah dalam kalangan ibu, bapa, datuk atau nenek sahaja.
Beliau memberi dalil sabda Rasulullah SAW:
“Tidak halal bagi seseorang memberi sesuatu pemberian kemudian dia menarik balik pemberian itu kecuali apa yang diberi oleh bapa kepada anaknya.”
(Riwayat Ibnu Majah)
Katanya, ia menunjukkan Islam menjaga pemilik harta terutama ibu bapa yang mempunyai kuasa mutlak ke atas hartanya selagi mereka masih hidup. Selain itu anak tidak sewenang-wenangnya menderhaka, menganiya atau mengambil kesempatan ke atas hata milik ibu bapa mereka.
“Tidak wujud istilah buruk siku dalam penarikan semula hibah oleh ibu, baoa, datuk atau nenek kepada anak cucu mereka, tetapi ia mesti dilakukan ketika pemberi dan penerima masih hidup, manakala harta yang dihibahkan masih berada dalam pemilikan penerima.
“Jadi, jika pemberi menukar fikiran untuk mengambil baik harta atau mengambil balik harta atau memebri harta itu kemudian dihibahkan kepada orang lain, ia tidak menjadi kesalahan dan secara automatik hibah kedua membatalkan hibah pertama,” katanya.
KWSP IKUT HUKUM FARAID
Sementara itu, menyentuh isu membabitkan wang kumpulan Wang Simpanan Pekerja (KWSP), wang berkenaan termasuk dalam harta pusaka dan tertakluk dalam harta pusaka dan tertakluk sepenuhnya kepada hukum faraid.
Katanya, penama yang diletakkan pada borang penerimaan hanya sebagai wasi atau pentadbir dan ini bermakna individu itu perlu mengagihkan kepada waris yang layak. Tidak dinafikan berlaku pecah amanah apabila penama membolot keseluruhan harta.
“Bagaimana, waris yang berhak boleh membawa perkara itu ke mahkamah dan memohon untuk diistiharkan sebagai harta pusaka supaya dapat dibahagikan kepada semua waris,” katanya.
Beliau menyarankan pihak KWSP tampil dengan inisiatif yang lebih berkesan bagi menyedarkan umat Islam terutama individu yang dilantik sebagai penama untuk menjalankan tanggungjawab pengurusan harta mengikut syariat.
Antara cadangan ialah memberi surat ingatan kepada penama ketika penyerahan wang KWSP supaya mereka lebih jelas akan hak dan peranan yang perlu dimainkan bagi menguruskan wang berkenaan mengikut hukum faraid.
Sumber: Berita Harian, Jumaat, 17.11.2017 (IBRAH)
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI