Di waktu Ramadhan ini, pastinya ramai yang mengambil kesempatan untuk menghasilkan juadah berbuka yang terbaik buat ahli keluarga. Namun, kadang kala rasa ragu-ragu itu muncul jika masakan yang dimasak tidak enak pula rasanya.
Usah khuatir sis kerana hukum merasa makanan adalah boleh dan dibenarkan. Jom ikuti penjelasan daripada PU Azman ini. Lucu pun ada!
Rasa hujung sudu, bukan penuh satu senduk. . Orang yang tak masak tak payahlah rasa. Ni sampai satu rumah pulak nak tolong rasa. Nampak sangat sesuatunya. . Kesudahnya lauk abis bukan sebab berbuka, tapi sebab merasa.
Puasa ‘Asyura’ termasuk dalam puasa-puasa sunat yang digalakkan dan mengandungi ganjaran pahala yang sangat besar. Selain itu, kita juga turut disunatkan untuk berpuasa pada hari kesembilan Muharram iaitu sehari sebelumnya berdasarkan kepada isyarat yang ditunjukkan oleh Nabi SAW dalam hadith sekalipun Baginda tidak sempat melakukannya kerana telah kembali kepada Allah SWT.
Selain berpuasa sunat pada hari Asyura (10 Muharram) amalan yang digalakkan ialah meluaskan belanja kaum keluarga pada hari berkenaan. Ini berdasarkan hadis: “Barangsiapa yang meluaskan (belanja) kepada kaum keluarganya pada hari Asyura, maka Allah akan melapangkannya pada tahun tersebut keseluruhannya.”
1. Majlis Fatwa Mesir (Dar al-Ifta) mengeluarkan kenyataan bahawa harus bagi seseorang itu untuk berbelanja atau melapangkan (menggembirakan) ahli keluarganya pada Hari Asyura.
Ini berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh al-Imam al-Bayhaqi yang menyebutkan:
“Barangsiapa yang meluaskan (melapangkan – menggembirakan) ahli keluarganya pada Hari Asyura, maka Allah akan melapangkan bagi ahli keluarganya sepanjang tahun. (HR al-Bayhaqi, Ibn Abi Dunya dan al-Tabrani.
Hadis ini dinilai sebagai daif (lemah) di sisi sarjana hadis)
2. Sekalipun hadis ini adalah daif, para ulama empat mazhab mengharuskan kita berlapang dan menggembirakan ahli keluarga pada hari Asyura. Al-Imam Ibn Abidin daripada Mazhab Hanafi membincangkan perkara ini lalu menukilkan kata-kata Jabir:
“Dan berkata Jabir: Aku telah melakukan perkara ini selama 40 tahun dan tidak pernah meninggalkannya (Radd al-Mhtar)
3. Manakala al-Imam al-Hattab al-Maliki dari Mazhab Maliki pula menyatakan:
يَنْبَغِي أَنْ يُوَسِّعَ عَلَى الْأَهْلِ فِيهِمَا -أي ليلة عاشوراء ويومها
“Seharusnya bagi seseorang itu melapangkan (memudahkan urusan atau menggembirakan) ahli keluarganya pada malam atau siang Hari Asyura. (Mawahib al-Jalil)
4. Manakala Sheikh Abd al-Hamid al-Shrwni dari Mazhab Syafi’i pula menjelaskan:
“Dan disunatkan untuk melapangkan ahli keluarga pada Hari Asyura mudah-mudahan Allah melapangkan ahli keluarganya sepanjang tahun seperti yang disebutkan dalam hadis. (Hasyiah ‘Ala Tuhfah al-Muhtaj)
5. Manakala al-Imam al-Bhuti dari Mazhab Hanbali pula menukilkan pandangan al-Imam Ahmad dan Sufyan Ibn ‘Uyainah yang menyebutkan:
“Kata Ibn ‘Uyainah: Kami telah melakukannya selama 50 tahun atau 60 tahun, kami tidak melihatnya melainkan kebaikan. (Kasyyaf al-Qina’ ‘An Matn al-Iqna’)
6. Begitu juga Sheikh Atiyyah Saqr yang menggalakkan agar kita melakukan sesuatu yang mengeratkan hubungan dalam kita meraikan hari yang diraikan oleh Rasulullah ini.
7. Oleh yang demikian, belanjalah ahli keluarga kita pada Hari Asyura ini. Gembirakan dan lapangkan urusan mereka. Semoga Allah membimbing kita.
Pertubuhan Amal Nur by Khiriah milik selebriti terkenal yang pernah memenangi Anugerah Skrin dan Anugerah Bintang Popular ini telah berjaya membantu meringankan beban ramai umat Islam bagi urusan pengurusan jenazah. Semua perkhidmatan yang ditawarkan dilakukan secara percuma.
Berkongsi cerita di laman Instagram miliknya, Noorkhiriah mengimbau kembali saat permulaan sewaktu memulakan pertubuhan amal tersebut.
“Bila kenang balik, rasa hendak menangis, seperti mimpi buat semua ini. Bermula dengan borak-borak bersama suami pada Perintah Kawalan Pergerakan yang pertama. Kemudian, keluarkan duit ASB untuk tukarkan kereta menjadi van jenazah, tiba-tiba sudah setahun lebih usia Pertubuhan Amal Nur by Khiriah,” kongsinya.
Bermula dengan hanya sebuah van jenazah kini pertubuhan tersebut telahpun berkembang dengan memiliki empat van jenzah yang digunakan untuk melakukan perkara fardu kifayah bagi umat Islam.
Kongsinya lagi, “Alhamdulillah, daripada satu van jenazah, tiba-tiba jadi dua dan kini sudah ada empat. Dua daripadanya adalah hasil infak. Baiknya Allah, dipermudahkan dari mula sampai sekarang. Ditambah ada yang tidak putus-putus menyumbang. Dari satu kes ke satu kes, pelbagai cara kematian. Sampai saya tidak berani buka galeri gambar suami. “
Bantuan percuma diberikan untuk pengurusan jenazah ini merangkumi segala segi dari pembelian kain kapan, memandikan dan mengkafankan, sembahyang jenazah sehinggalah penghantaran ke kubur bagi urusan pengkebumian.
Dalam pada itu, Noorkhiriah juga memanjatkan rasa syukur kerana usaha yang dilakukan ini turut disertai oleh individu yang banyak membantu tidak kurang juga mereka yang banyak menyumbang.
Islam tidak melarang manusia berusaha dan berikhtiar dengan berjumpa pakar, bomoh atau mengubati penyakit dengan pelbagai cara. Asalkan kaedah perubatan itu tidak membawa kepada unsur-unsur mensyirikkan Allah seperti penggunaan jin, sihir dan sebagainya.
Segala ikhtiar lahiriah ini harus disusuli pula oleh doa dan harapan pada Allah agar menyembuhkan segala macam keuzuran dan gejala penyakit-penyakit kerana pada hakikatNya Dialah yang Maha Penyembuh.
Apa yang menariknya dengan selawat syifa dan beberapa ayat syifa yang digunakan dalam perubatan cara Islam boeh menyembuhkan penyakit. Kita disarankan untuk mengamalkan ayat-ayat alquran mahupun zikir untuk melawan penyakit berserta dengan ubat-ubatan.
Hanya pada Engkau sahajalah kami sembah dan hanya pada Engkau sahajalah kami memohon pertolongan.
— Surah al-Fatihah ayat 5
Selawat syifa biasa digunakan untuk tujuan pengubatan dan memohon kesembuhan penyakit. Selawat syifa juga dikenali sebagai selawat tib. Perkataan‘Tib’ dalam selawat Syifa adalah kata nama yang membawa makna penawar atau ubat.
Bacaan selawat syifa adalah seperti berikut:
Maksudnya:
Ya Allah, limpahkanlah selawat ke atas penghulu kami, Nabi Muhammad yang merupakan ubat kepada hati-hati manusia dan penawarnya, kesembuhan bagi badan-badan dan penyembuhnya, cahaya segala penglihatan dan sinarannya, (begitu juga selawat ini dilimpahkan) ke atas ahli keluarga baginda, para sahabatnya, serta limpahkanlah kesejahteraan (ke atas mereka).
Enam ayat al-Quran ini boleh dijadikan amalan sebagai ikhtiar untuk menyembuhkan penyakit.Rahsia ayat-ayat ini diperolehi oleh Syeikh Abu Qasim al-Qusairi r.a. daripada Rasulullah SAW.
Ayat-ayatnya adalah:
Dan Dialah (Allah) melegakan (menyembuhkan) hati-hati orang yang beriman”
Dan penyembuh (penawar) bagi apa yang (penyakit-penyakit yang berada) di dalam dada”
Dari perut lebah itu keluar minuman (madu) yang bermacam-macam warnanya, di dalamnya terdapat penawar bagi manusia
Dan kami turunkan daripada al-Quran suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman.”
Dan apabila aku sakit, Dialah yang menyembuhkan aku”
Katakanlah: “Al-Quran itu ialah petunjuk dan penawar bagi orang-orang yang beriman.
Betapalah rugi kita sekiranya tidak mengamalkan surah-surah yang terdapat di dalam AlQuran. Insyallah dengan izinNya segala penyakit akan sembuh.
SUMBER: AKUISLAM
Tampil #1 on top dengan fashion muslimah terkini di HIJABISTA!
Download sekarang di
Ketahui batas kecantikan Muslimah dalam berhias, solekan, tudung, minyak wangi, aksesori dan trend kecantikan agar penampilan kekal selari dengan syariat.
