Perkahwinan dan zuriat merupakan urusan Allah SWT yang tidak sepatutnya dipersoalkan. Sebagai hamba Allah kita hanya mampu membuat perancangan namun yang menentukan hanya Allah SWT.

Meskipun jodoh dan zuriat itu ditentukan oleh Allah itu bukan bermakna kita hanya berpeluk tubuh tanpa sebarang usaha. Selain usaha, doa juga penting agar usaha itu berjalan seiring.

Berikut perkongsian daripada Ustazah Noor Laila Aniza Binti Zakaria

Baca Surah Al Anbiyak ayat 89

Untuk sahabat/adik beradik atau sesiapa sahaja yang belum bertemu jodoh ATAU untuk yang sangat berhajat diberikan zuriat yang soleh solehah penawar hati. Amalkan doa ini. Sungguh-sungguh, setiap hari dan yakin.

Saya amalkan tiap kali tawaf waktu mengerjakan umrah tahun 2010 padahal ketika itu saya belum pernah kenal suami lagi. Tahun 2011 saya kahwin dan hujung tahun saya bersalin anak pertama.

Tidaklah segala sesuatu itu berlaku tanpa izin Allah. Ada doa yang serasi dengan kita. Ada doa yang tidak sesuai untuk kita. Usahalah. Dan terus membacanya seperti zikir harian di mana sahaja berada.

DOA INI 2 DALAM 1. JODOH DAN ZURIAT

Jadikan sebagai zikir harian. Sungguh takkan rugi orang yang membacanya.

Sumber kredit: Ustazah Noor Laila Aniza Binti Zakaria

Pada asasnya, kita tidak boleh menentukan dengan khusus atau mengatakan seseorang itu mati syahid kecuali mereka yang telah dipersaksikan oleh Rasulullah S.A.W atau yang telah disepakati oleh umat atas kesyahidannya.

Hal ini kerana hanya Allah SWT sahaja yang mengetahui hakikat seseorang itu sama ada syahid atau sebaliknya. Sebelum itu, perlu difahami bahawa syahid itu terbahagi kepada tiga jenis mengikut pandangan jumhur ulama’, iaitu seperti berikut:

Pertama: Syahid Dunia dan Akhirat

Iaitu orang-orang beriman yang ikhlas berjuang di jalan Allah untuk meninggikan syiar agama dan mengharapkan keredhaan Allah semata-mata serta mati di medan peperangan. Mereka tidak lagi berada dalam keadaan hayah mustaqirrah (masih hidup) sebelum berakhirnya peperangan dengan golongan musyrikin (Rujuk: Syarh al-Nawawi ‘ala Sahih Muslim, 2/164; Al-Iqna’, 1/414-415).

Dia dianggap syahid akhirat kerana di sisi Allah mereka mendapat pahala syahid dan dianggap sebagai syahid dunia kerana mereka tidak dimandikan, tidak dikafankan dan tidak disolatkan. Bahkan mereka ditanam secara terus bersama dengan darah dan pakaian mereka. (Rujuk: Syarh al-Nawawi ‘ala Sahih Muslim, 2/164;  Al-Iqna’, 1/414). Hal ini berdasarkan hadis daripada Saidina Jabir R.A bahawasanya Nabi S.A.W bersabda:

كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يَقُولُ ‏“‏ أَيُّهُمَا أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ ‏“‏ ‏.‏ فَإِذَا أُشِيرَ إِلَى أَحَدِهِمَا قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ ‏.‏ قَالَ ‏“‏ أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلاَءِ ‏“‏‏ وَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ فِي دِمَائِهِمْ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ وَلَمْ يُغَسَّلُوا

Maksudnya: “Nabi SAW pernah menghimpunkan dua lelaki dari mereka yang telah dibunuh di (peperangan) Uhud seraya baginda bertanya kepada mereka siapakah antara mereka yang mempelajari lebih banyak Al-Qur’an? Dan ketika salah seorang dari mereka ditunjuk, baginda mengarahkannya agar diletakkannya di lahad (kubur) terlebih dahulu. Baginda bersabda “saya saksi ke atas mereka.” Maka baginda memerintahkan supaya mereka dikebumikan dengan darah mereka, tidak boleh disolatkan, dan mereka tidak boleh dimandikan”.

Riwayat al-Bukhari (1347)

Kedua: Syahid Dunia

Sesiapa yang meninggal dunia kerana berperang di jalan Allah tetapi dalam masa yang sama melakukan mawani’ al-syahadah (perkara yang menghalang daripada mendapatkan syahid) seperti berjuang di jalan Allah kerana inginkan ghanimah (harta rampasan) semata-mata, atau berjuang untuk dikatakan berani, atau untuk mendapatkan kedudukan di sisi manusia atau seumpamanya (dengan tujuan keduniaan), maka dia dianggap syahid dunia iaitu tidak disolatkan, dikafakankan dan dimandikan. Sementara itu dia tidak dianggap sebagai syahid akhirat iaitu tidak mendapat pahala syahid yang sempurna dan urusannya di akhirat adalah antara dia dengan Allah S.W.T. (Rujuk: Syarah al-Nawawi ‘ala Muslim, 2/164; Syarh Mukhtasar al-Kharqi, 72/14).

Ketiga: Syahid Akhirat

Adapun syahid akhirat ialah selain daripada golongan yang telah disebutkan di atas, iaitu sesiapa yang syahid bukan di medan peperangan akan tetapi disebutkan dalam hadis dengan istilah syahid. Contohnya seperti orang yang meninggal dunia kerana penyakit perut, taun, ditimpa runtuhan bangunan dan lain-lain sebagaimana yang disebutkan di dalam hadis sebagai syahid. Mereka dikurniakan dengan pahala dan ganjaran sebagai orang yang syahid di akhirat tetapi ganjarannya tidak sama dengan golongan yang pertama (syahid dunia dan akhirat). Adapun hukumnya di dunia adalah sama seperti kebiasaan orang yang meninggal dunia iaitu wajib dimandikan, dikafankan dan disolatkan. (Rujuk: Syarah al-Nawawi ‘ala Muslim, 2/164; Syarh Mukhtasar al-Kharqi, 72/14).

Kelebihan mati syahid

Firman Allah SWT:

فَلْيُقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ الَّذِيْنَ يَشْرُوْنَ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا بِالْاٰخِرَةِ وَمَنْ يُّقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ فَيُقْتَلْ اَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيْهِ اَجْرًا عَظِيْمًا

Maksudnya: “Dan barangsiapa berperang di jalan Allah, lalu gugur atau memperoleh kemenangan maka akan kami berikan pahala yang besar kepadanya.”

(Surah An-Nisa’: 74)

Daripada Miqdam bin Ma’dikarib, Sabda Rasulullah SAW:

للشهيد عند الله ست خصال: يُغفر له في أول دَفعة ويَرى مقعده من الجنة، ويجار من عذاب القبر، ويأمن من الفزع الأكبرِ، ويوضع على رأسه تاج الوقار؛ الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها، ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحورِ العِين، ويشفّع في سبعين من أقاربه

Maksudnya: “Bagi orang yang mati syahid ada 6 keistimewaan iaitu: 1) Diampuni dosanya sejak mulai pertama darahnya meluncur keluar, 2) melihat tempatnya didalam syurga, 3) dilindungi dari azab kubur, 4) terjamin keamanannya dari malapetaka besar merasakan kemanisan iman, 5) dikahwinkan dengan bidadari, 6) diperkenankan memberikan syafa’at bagi 70 orang kerabatnya”.

Syarat-syarat untuk mendapatkan syahid

Telah dinukilkan daripada Imam al-Subki bahawa untuk mendapatkan ganjaran syahid, seseorang itu hendaklah menepati syarat-syarat berikut iaitu: sabar, ikhlas mengharapkan keredhaan Allah S.W.T semata-mata dan tidak melarikan diri daripada medan perang serta tidak melakukan mawani’ al-syahadah (perkara-perkara yang boleh menghalang daripada mendapatkan ganjaran syahid) seperti mengambil ghanimah (harta rampasan) perang orang lain, ada menanggung hutang manusia serta mencerobohi hak manusia yang lain. Antara contoh lain (yang menghalang daripada mendapatkan syahid) ialah seseorang yang mati dalam keadaan melakukan perbuatan maksiat contohnya orang yang memasuki sesebuah rumah untuk mencurinya lalu dia mati kerana ditimpa runtuhan rumah tersebut atau seorang wanita yang mati ketika melahirkan anak yang dikandung hasil daripada perzinaan. (Rujuk: Fatawa al-Subki fi Furu’ al-Syafie, 3/314-318).

Justeru, seseorang yang meninggal dunia dianggap syahid dan mendapat ganjaran syahid di sisi Allah S.W.T di akhirat kelak sekiranya dia menepati semua syarat-syarat yang disebutkan di atas. Adapun sekiranya dia melakukan salah satu daripada perkara yang dilarang tersebut, maka dia terhalang daripada mendapatkan ganjaran yang sempurna serta kelebihan yang dijanjikan oleh Allah S.W.T kepada orang yang syahid di akhirat kelak.

10 Golongan yang Mati Syahid

Terdapat hadis-hadis lain menyesebutkan golongan mati syahid, secara ringkasnya, menurusi portal Pejabat Mufti Wilayah simpulkan beberapa golongan yang diberi pahala syahid akhirat berdasarkan banyaknya hadis sahih yang menyebutkan sebab-sebab kesyahidan (tersebut) serta ia merupakan ciri-ciri yang masyhur dalam kalangan para ulama’, antaranya seperti berikut:

1. Orang yang mati kerana penyakit berjangkit.
2. Orang yang mati kerana penyakit perut.
3. Orang yang mati lemas.
4. Orang yang mati dihempap bangunan.
5. Orang yang mati kerana kebakaran.
6. Orang yang mati kerana dizalimi.
7. Orang yang mati kerana berkata benar dihadapan pemimpin yang zalim.
8. Orang yang mati dalam keadaan menuntut ilmu.
9. Wanita yang mati ketika bersalin.
10. Orang yang mati kerana mempertahankan agamanya, nyawanya, hartanya dan keluarganya. (Rujuk: Syarh al-Nawawi ‘ala Muslim, 13/62-63; Fath al-Bari, 6/51-52)

Sesungguhnya kita semua mengimpikan mati yang dicemburi umat lain, berdoalah agar diberikan kematian husnul khotimah dan syahid ke jalan yang diredhaiNya. Semuanya atas keredhaan dan ketentuan Allah s.w.t. Disamping itu masih belum terlambat untuk kita didik diri menjadi ummah yang berkualiti.

SUMBER: Mufti Wilayah Perseketuan

Baru-baru ini, usahawan kosmetik terkenal Joy Revfa dilamar oleh seorang doktor kacak dikenali sebagai Dr Adrian Yeah, seorang doktor perubatan (Ortopedik).

Terdahulu, lamaran itu telah dilakukan ketika sambutan ulangtahun kelahiran Joy Revfa yang ke-36 tahun di sebuah hotel mewah sekitar Kuala Lumpur.

Dr Adrian memberikan sebentuk cincin bersama jambangan mawar merah. Romantiknya Dr Adrian!

Jelas terpancar kebahagiaan pasangan ‘darah manis’ ini yang dilihat sama cantik sama padan. Mana tidaknya, perkenalan yang bermula menerusi Instagram kini sedaang menuju ke fasa yang lebih serius.

Joy Revfa atau nama penuhnya Siti Arifah Mohd Amin bakal bergelar isteri setelah dua kali gagal dalam perkahwinan terdahulu.

Untuk info, hasil perkahwinannya yang pertama Joy Revfa dikurniakan seorang cahaya mata lelaki, Arryan Firdaus yang kini berusia lapan tahun.

“Saya dan Dr Adrian berkenalan di dalam Instagram. Memandangkan saya memang sering sibuk dengan kerjaya khususnya di media sosial sudah semestinya lah sesiapa saja lelaki yang ingin berkenalan juga melalui media sosial.

“Memang sebelum ini tak pernah accept sesiapa yang cuba untuk mendekati tapi disebabkan dah pernah simpan niat, tahun 2023 nak bukakan hati pada orang baru.”

Menurut Joy Revfa, pada Februari baru-baru ini Dr Adrian approach di Instagram untuk berkenalan. Bermula saat itu mereka cuba saling mengenali hati budi masing-masing.

Pada pertemuan pertama, Joy Revfa dan Dr Adrian bertemu di sebuah restoran mewah untuk makan tengah hari bersama.

Lamaran
Siapa sangka, dari majlis meraikan ulangtahun kelahiran bertukar kepada momen lamaran yang cukup istimewa. Namun yang pasti, ia akan menjadi detik paling manis buat Joy Revfa.

“Kejutan lamaran dari dia ialah selepas kami habis dinner di Thirty8, Grand Hyatt Kuala Lumpur. Bukan saja buat kejutan, dia bawa saya ke sana dengan decor yang cantik siap standby cincin untuk melamar.

“Cuma saya ada cakap pada dia, kalau adat Melayu nak kena minta persetujuan keluarga dulu dan baru bagi cincin.

“So, kami anggap lamaran ini bukan secara rasmi sebab masih belum buat majlis pertunangan lagi,” jelas Joy Revfa.

Menurut pengasas Merve Cosmetics ini, mereka merancang untuk mengadakan majlis pertunangan secara rasmi pada Oktober depan.

“Insha-Allah kami plan buat majlis pertunangan pada Oktober 2023. Konsep yang kami pilih ialah tradisi Cina,” tutur Joy Revfa.

Keistimewaan Dr Adrian
Kata Joy, walaupun usia Dr Adrian muda lima tahun darinya namun jejaka itu sangat matang dan ikhlas menyokong apa yang dia lakukan.

“Dia sentiasa sokong apa yang saya minat dan sama-sama melibatkan diri dala aktiviti atau bisnes yang saya suka.

“Bukan senang nak jumpa lelaki supportive seperti Dr Adrian. Kebanyakan lelaki suka menghalang apa pasangan dia suka dan memadamkan impian serta merta.

Menurut Joy, sebelum ini Dr Adrian merupakan bekas askar. Disebabkan itu, Dr Adrian mudah panas baran, kuat melenting dan kasar.

Sejak bergelar mualaf, Dr Adrian mulai berubah. Sikap panas barannya semakin hilang.

“Dia panas baran disebabkan pernah masuk askar dulu. Dia sendiri akui, sejak masuk Islam dia semakin ok. Islam banyak buat dia sabar. Kalau tak, sebelum ni dia kuat melenting, kasar dan panas baran. So, sayalah yang selalu menjadi penyejuk hatinya.”

Bakal bergelar suami dan bapa kepada anak tunggal Joy Refva, ini harapan Joy Revfa kepada Dr Adrian.

“Semoga dia dapat mendalami betul-betul ilmu agama Islam dan mempraktikkan dengana penuh ikhlas.

“Bukan senang seorang mualaf nak belajar dan memahami ajaran agama Islam dengan cepat. Alhamdulillah dia tak pernah putus asa untuk hadir ke kelas agama anjuran Zakat Selangor pada setiap minggu.

“Kami masih cuba membina hubungan ini sampai nikah. Saya akui bukan senang nak bimbing seorang mualaf,” akhiri Joy Revfa.