Berikutan kes yang cukup menjadi perbualan dalam kalangan masyarakat kita baru-baru ini, gangguan seksual pada hari ini bukan lagi suatu perkara yang patut di pandang remeh. Ramai juga mangsa yang telah melalui pelbagai situasi yang memberikan kesan buruk kepada mereka.
Mengapa amang gangguan seksual ini boleh di jadikan sebagai suatu perbuatan yang normal bagi sesetengah orang? Adakah mereka tidah takut pada hukuman yang bakal menimpa mereka?
Amang seksual bukan sahaja pada kanak-kanak atau perempuan
Sumber gambar dari Canva
Tular baru-baru ini mengenai kes amang seksual secara fizikal yang melibatkan gangguan kepada remaja lelaki malah bukan sahaja itu, ramai lagi yang menjadi mangsa kepada permasalahan ini. Jadi apakah yang di maksudkan dengan amang seksual secara fizikal?
Di hellodoktor telah menjelaskan mengenai di sebalik maksud amang seksual fizikal ini. Terdapat perbezaannya sedikit antara amang seksual berbanding gangguan seksual dan rogol.
Seperti yang kita tahu gangguan seksual merupakan satu perbuatan yang keji terhadap mangsa yang menjadi sasaran untuk melepaskan nafsu mereka. Ia boleh terjadi dalam bentuk tulisan, percakapan, atau fizikal secara bersemuka.
Ads
Antara perbuatan yang berunsurkan gangguan seksual adalah:
Di pegang atau melakukan sentuhan fizikal tanpa kerelaan
Menerima apa-apa komen yang berunsurkan makna seksual
Di mintak melakukan perkara yang berunsurkan seksual
Di perhati lama
Sering di soal mengenai kehidupan seksual
Manakala amang seksual pula ada sedikit perbezaan dari gangguan seksual. Pada lazimnya, ia berlaku apabila mangsa di paksa atau di tipu untuk melakukan sebarang bentuk aktiviti seksual, sebagai contoh, memegang, menicum atau melakukan seks tanpa kerelaan.
Jadi sejurus itu kita perlu tahu juga amang seksual fizikal dan rogol–ia membawa maksud kepada suatu keadaan yang di mana mangsa terpaksa melakukan seks dengan seseorang tanpa rela. Rogol adalah satu perbuatan jenayah.
Di sini di jelaskan lagi bahawa jika anda tidak mahu melakukan seks atau pada sesiapa yang memaksa, ia adalah satu bentuk amang seksual dan juga rogol. Jadi bahaya buat anda tidak kira lelaki mahupun perempuan, terdapat jua kesan yang boleh anda terima secara mental dan fizikal, seperti:
Stres, alami depresi dan sentiasa gelisah
Tidak mahu bergaul dan sering menjauhkan diri
Hilang keyakinan diri
Alamai simptom fizikal disebabkan stres seperti sakit kepala, sakit belakang atau masalah tidur
Sukar untuk fokus di tempat kerja
Anda di syorkan untuk lakukan sebarang tindakan dengan segera jika berlaku tanda-tanda gangguan seksual. Pastikan anda dalam keadaaan yang selamat dan tidak segan untuk berkongsi jika berlaku perkara sedemikian.
Kasih ibu sepanjang jalan, kasih anak sepanjang penggalan. Tiada apa yang dapat diungkapkan tentang kasih dan cinta seorang ibu. Besar luhur sayangnya seorang ibu itu umpama seluas lautan biru yang terdampar luas. Hilangnya kasih ibu, seperti hilangnya sebuah nikmat. Hilangnya doa seorang ibu, seperti hilangnya sebuah rahmat.
Bersempena meraikan Hari Ibu bulan ini, hulurkan sebuah hadiah ikhlas dari hati bersama dengan PANDORA dan ICE-WATCH yang sememangnya menjadikan Hari Ibu lebih bermakna.
Hadiah daripada hati bersama PANDORA
Kali ini, PANDORA hadir dengan koleksi simbol yang baru dalam setiap aspek rekaan produknya termasuklah cincin, rantai tangan dan juga subang. Simbol seakan-akan ‘unbreakable bonds’ itu diserikan dengan butiran berlian amat sesuai buat seorang ibu yang amat bermakna.
Bukan itu sahaja, malah PANDORA turut menghasilkan charms berbentuk hati khas untuk hari istimewa buat si ibu. Rekaannya yang lebih unik dan istimewa ini didatangi khas dengan tulisan cinta bersama dengan mesej bermakna untuk tatapan ibu setiap saat.
Untuk menjadikan sambutan Hari Ibu lebih istimewa, rekaan khas cincin dan subang berbentuk hati bersama dengan kilauan batu berlian sebagai rekaan utama disulami dengan emas 14 karat seperti memahami definisi seorang ibu. Sparkling Round Halo Ring dan Sparkling Round Halo Stude Earrings bukan sekadar metafora cinta, malah seperti bukti mengikhlaskan hati memberi sayang kepada si ibu.
Promosi istimewa Hari Ibu bermula dari 25 April sehingga 8 April ini, miliki sebuah rekaan rantai tangan yang berharga RM 379 dengan setiap pembelian PANDORA sebanyak RM 688!
Semarakkan cinta dengan ICE-WATCH!
ICE-WATCH hadir dengan rekaan jam yang lebih lembut konsepnya, sederhana, rona yang cukup tenang dan feminin, khas sebagai pemberian istimewa buat si ibu! Meraikan sambutan Hari Ibu dalam nada yang lebih elegan namun tidak sarat, produk jam terbaru dari ICE-WATCH ini amat sesuai untuk menyerikan lagi tarikh 8 Mei ini!
Mengetengahkan konsep feminin yang menggabungkan rona merah jambu lembut bersama dengan rona putih salju amat sempurna untuk menggambarkan sisi santun seorang ibu yang penyayang dan penuh kasih. Ditambah pula dengan perincian kilauan emas dan ros emas, menjadikan produk jam ini harus dimiliki bagi setiap ibu.
Rekaan corak flora juga antara kunci utama dalam penghasilan rekaan ini untuk menyerlahkan lagi definisi Hari Ibu. Biarkan ibumu merasai cinta dari kasihmu dengan jam tangan dari ICE-WATCH ini!
Memiliki empat rekaan berbeza, Heaven Sage, White Sage, Poppies Sage dan Lady Pink, kesemuanya didatangi khas dengan rekaan kecil dan medium. Harganya juga mampu milik!
Jadi, usah buntu mencari pilihan terbaik untuk si ibu sempena Hari Ibu yang bakal tiba. PANDORA dan ICE-WATCH punya jawapan terbaik untuk insan yang bergelar ibu!
Tampil #1 on top dengan fashion muslimah terkini di HIJABISTA! Download seeNI sekarang!
Kebahagiaan tidak ditentukan oleh tahap sesebuah kejayaan, kekayaan mahupun kecantikan seseorang.
Sehebat mana pun kejayaan, sebesar mana harta atau kecantikan ia tidak akan cukup.
Justeru, kebahagiaan sering tercipta dari dalam iaitu cara anda melihat dan berfikir tentang sesuatu.
Apabila merasa insecure (tidak selamat) sebenarnya lebih banyak perkara yang merugikan. Berikut beberapa perkara yang boleh menyakiti anda jika sering merasa insecure.
HILANG KECANTIKAN SEMULA JADI
Orang yang sering merasa insecure selalunya berasa tidak selamat tentang segala-galanya tentang mereka sama ada bentuk badan, warna kulit serta kemampuan mereka sendiri.
Akhirnya seseorang itu akan hilang kecantikan dan daya tarikan semula jadi. Kajian membuktikan, keyakinan diri adalah salah satu kunci untuk kelihatan cantik. Jika anda tidak mahu dilihat kurang menarik, belajarlah untuk mengatasi rasa insecure dan lebih yakin.
SERING MERASA KESEPIAN
Orang yang insecure cenderung menghadapi masalah untuk mempercayai diri mereka sendiri dan orang lain.
Akhirnya, seseorang itu takut untuk membuat keputusan, terdedah kepada kegagalan malah menyalahkan orang lain atas kegagalannya sendiri. Sikap ini pasti menimbulkan masalah dengan orang lain. Akhirnya anda akan keseorangan.
BERFIKIRAN SEMPIT
Dunia ini penuh dengan warna-warni. Jika anda berfikiran sempit, sukar untuk menerima perbezaan, perspektif dan pemikiran orang lain yang tidak sama dengan anda akhirnya, hidup terasa sukar.
Anda juga akan berhenti di zon selesa dan tidak berkembang. Jangan terkejut jika hidup anda terasa bosan atau tidak mengalami perubahan yang baik.
MUDAH CURIGA & BERPRASANGKA
Jika minda tidak berminat untuk mempercayai kewujudan kualiti positif, maka sukar untuk berprasangka. Apabila anda berasa tidak puas hati dan tidak selamat dengan diri sendiri, ia akhirnya merebak kepada pemikiran yang mencurigakan, prasangka dan menuduh orang lain.
Akibatnya, anda mudah mendapat masalah dengan ramai orang, merosakkan hubungan baik dengan rakan, rakan kongsi perniagaan, rakan kongsi dan keluarga. Jangan terkejut jika anda tidak mempunyai kawan atau sesiapa di sisi.
MUDAH ALAMI PERKARA BURUK
Orang yang insecure juga biasanya cuma fokus kepada perkara negatif sehingga sukar melihat kebaikan yang datang dalam kehidupan. Maka bersyukurlah dengan perkara baik yang berlaku.
Tampil #1 on top dengan fashion muslimah terkini di HIJABISTA! Download seeNI sekarang!
Kelansungan hidup yang ingin di teruskan bukan semudah yang di jangkakan. Bertapa mudahnya kehidupan ini dengan ada pinjaman bank maka mudah untuk melangsaikan beberapa hutang sehingga ada yang alpa dengan konsep hutang bayar berlebihan boleh jatuh pada riba.
Sebagai orang Islam, kita harus jauhi beberapa jenis riba supaya tidak terjerumus ke lembah dosa. Oleh itu, amat penting untuk tahu berkenaan jenis riba yang ada supaya tidak terlibat dengannya, sama ada secara langsung atau tidak langsung.
Jangan pula keliru antara rasuah dan riba, dan juga antara jual-beli dan riba. Mungkin ada yang kurang tahu berkenaan riba. Terlibat dengan riba adalah satu dosa besar, malah dikatakan seolah-olah berperang dengan Allah.
Firman Allah dalam surah al-Baqarah dalam ayat 278-279,
“Wahai orang yang beriman, bertakwalah kamu kepada Allah dan tinggalkanlah saki-baki riba sekiranya kamu benar-benar beriman. Sekiranya kamu tidak meninggalkannya, isytiharkanlah perang dengan Allah dan Rasul-Nya.”
Pada masa sekarang, banyak produk-produk kewangan yang mempunyai elemen riba terdapat di pasaran, contohnya seperti insurans konvensional, pinjaman peribadi, pinjaman perumahan dan kad kredit.
Malah, tanpa kita sedar, perbuatan kita sendiri pun boleh menjerumuskan diri ke dalam lembah riba jika tidak berjaga-jaga.
Jadi, untuk perkongsian kali ini, saya nak berkongsi serba sedikit berkenaan riba dan hutang dalam islam, supaya kita semua dapat berhati-hati agar tidak terlibat dengan amalan haram ini.
Hutang dalam Islam
Dalam Islam, hutang yang dibenarkan hanyalah pinjaman Al Qard atau turut dikenali dengan nama Al Qardhul Hasan atau pinjaman kebajikan, kepada orang yang sangat memerlukan bantuan tanpa melibatkan bayaran lebih semasa bayaran balik hutang tersebut.
Pinjaman ini baik kerana membantu menyelesaikan masalah kewangan orang lain, bukan untuk mendapatkan keuntungan.
Sebaliknya pula bagi bayaran tambahan yang dikenakan ke atas pinjaman yang dinamakan sebagai riba’ Ad-Duyuni jenis Al-Qard, iaitu manfaat tambahan yang disyaratkan oleh pemberi pinjam kepada yang meminjam ke atas pemberian jumlah pinjaman asal.
Faedah atau manfaat ini adalah suatu bentuk riba’ dan hukum riba’ itu haram.
Firman Allah SWT dalam surah al-Baqarah ayat 275 jelas menyatakan “Allah telah menghalalkan jualbeli dan mengharamkan riba’.”
Hadis Rasulullah SAW juga ada menyebut, “Setiap pinjaman yang membawa kepada manfaat (bagi pemberi pinjam) maka ia adalah riba.”
Definisi riba
Fahami dahulu apakah maksud riba. Dari segi bahasanya, riba bermaksud pertambahan dan peningkatan. Manakala dari segi istilahnya pula, riba bermaksud sebarang tambahan ke atas hutang akibat tempoh dan tambahan dalam urusan melibatkan item-item tertentu (ribawi).
Item ribawi pula bermaksud item wang seperti matawang, emas dan perak dan juga makanan asasi seperti tamar, beras, garam, gandum dan barli. Daripada definisi ini, dapat difahami bahawa riba boleh terhasil daripada hutang dan juga jual-beli item ribawi.
Jenis-Jenis Riba
Jenis riba al-Duyun #1 – Riba al-Qardh
Riba al-Qardh berlaku apabila sebarang kadar atau manfaat tambahan yang lebih daripada pinjaman pokok dikenakan ke atas pinjaman tersebut dan dipersetujui semasa pinjaman dibuat, sama ada dikenakan oleh pemberi pinjam atau ditawarkan sendiri oleh peminjam.
Dalam erti kata lain, riba al-Qardh melibatkan sebarang pinjaman yang perlu dibayar melebihi pinjaman pokok. Riba jenis ini adalah yang paling popular dan banyak berlaku di kalangan masyarakat sekarang.
Bagaimana hendak elakkan riba al-Qardh?
Pastikan sentiasa berhati-hati apabila memberi pinjam atau meminjam duit atau barang dengan pihak lain.
Kalau nak meminjam dengan bank atau institusi kewangan pula, pastikan pilih pembiayaan Islamik bukan pinjaman konvensional kerana pembiayaan Islamik menggunakan kontrak jual-beli, sewaan atau sebagainya yang berbeza dengan kontrak pinjaman konvensional.
Jenis riba al-Duyun #2 -Riba Jahiliah
Riba Jahiliah berlaku apabila sebarang manfaat atau kadar tambahan melebihi pinjaman asal dikenakan apabila bayaran pinjaman dilakukan melebihi tempoh yang ditetapkan sama ada disebabkan kelewatan atau penangguhan.
Boleh juga dikatakan riba Jahiliah adalah sebarang denda atau penalti yang dikenakan apabila peminjam lambat atau menangguhkan membayar pinjaman sepertimana tempoh yang ditetapkan.
Jenis riba al-Buyu’ #1 – Riba al-Nasak atau al-Nasiah
Riba ini berlaku apabila jual-beli atau pertukaran antara item ribawi berlaku secara bertangguh atau tidak serentak.
Untuk elakkan riba al-Nasak, kena ingat perkara ini; transaksi pertukaran item ribawi mesti dilakukan serentak dalam satu masa atau majlis; kedua-dua penjual dan pembeli mesti menyerahkan item masing-masing sebelum berpisah. Tidak boleh berhutang, tidak boleh bertangguh.
Jenis riba al-Buyu’ #2 – Riba al-Fadhl
Riba ini melibatkan jual-beli atau pertukaran antara item ribawi yang sama jenis, yang mana berlaku apabila berat dan kuantiti pertukaran tersebut adalah tidak sama.
Untuk elakkan riba al-Fadhl, pertukaran bagi item ribawi sama jenis mesti dilakukan dalam berat atau kuantiti yang sama. Mungkin ada yang bertanya, bagaimana nak tukar item ribawi yang sama jenis, tetapi berlainan kualiti atau nilai dengan berat yang berbeza.
Contoh: nak tukar 10kg beras biasa dengan 5kg beras basmathi. Boleh, kena tukar dengan item ribawi lain jenis dulu seperti matawang. Jual dulu 10kg beras dengan dan dapatkan wang, kemudian beli 5kg beras basmathi dengan wang tersebut.
Keliru dengan pengaplikasian hukum riba’
Dalam konteks pinjaman berunsur riba’, mereka menyangka hukum ini hanya sabit pada pemberi pinjam yang mengenakan faedah, sedangkan hakikatnya bagi pihak yang meminjam juga haram hukumnya.
Hal ini kerana yang meminjam dikira bersubahat dan terlibat secara langsung dengan riba’.
Menurut Riwayat Muslim, Rasulullah SAW ada bersabda, “Si pemberi (riba’) dan si pengambil riba’ adalah sama.”
Bagaimana pula jika pihak yang meminjam rela membayar bunga kepada pinjaman tersebut?
Jika pihak yang meminjam dengan sukarela menawarkan pembayaran semula dengan nilai tambah, hukum haram turut sabit, kerana hukuman riba’ tergolong dalam kategori hak Allah SWT dan Islam tidak menerima campur tangan redha manusia dengan hukum yang berkaitan dengan hak Allah SWT.
Rasional di sebalik penetapan ini ialah pinjaman sepatutnya menjadi suatu proses yang dibuat secara sukarela atas dasar membantu mereka yang mempunyai keperluan kewangan mendesak. Jika dikenakan faedah atas pinjaman dalam keadaan terdesak itu, bukankah ianya suatu penindasan yang bersifat sebagai mengeksploitasi kesusahan pihak yang meminjam?
Kita lihat daripada aspek sosial pula, bukankah bantu membantu dalam masyarakat itu sepatutnya bersifat ikhlas hati tanpa mengharapkan balasan?
Jika kita mengamalkan pinjaman berunsur faedah ini, secara tidak langsung kita turut menyokong amalan mengharapkan dan mengenakan balasan apabila membantu orang lain, yang seterusnya bakal menghasilkan masyarakat yang hilang sifat tolong-menolong mereka.
Banyak lagi rasional di sebalik pengharaman riba’ bukan sahaja dalam urusan pinjaman tetapi merangkumi seluruh aspek kehidupan. Bagi yang ingin melakukan pinjaman, cuba semampu boleh untuk tidak meletakkan diri anda dalam posisi ditindas, ditekan dan dieksploitasi.
Maknanya, elakkan meminjam daripada pihak yang mengenakan faedah ke atas anda jika anda mempunyai pilihan lain.
Bagaimana pula jika kita dalam keadaan yang begitu terdesak dan terpaksa mendapatkan pinjaman wang berdasarkan riba’ kerana tiada pilihan lain?
Sekiranya kita amat memerlukan wang itu untuk perkara yang dibenarkan Syara’ dan kita telah berusaha sehabis daya untuk mendapatkan pinjaman tanpa riba mengikut hukum Syara’ tetapi gagal, maka adalah harus untuk mengambil pinjaman yang berdasarkan riba.
Contohnya, sekiranya seseorang pelajar itu tidak mampu menyambung pelajaran tanpa mengambil pinjaman berunsur faedah dan dia telah berusaha untuk mendapatkan pinjaman tanpa faedah, dia dikira dalam keadaan darurat yang membolehkannya mengambil pinjaman berdasarkan riba’ berkenaan.
Jadi persoalan yang timbul bagi yang telah dan sedang mengambil pinjaman riba ini ialah perlukah faedah yang dikenakan hasil daripada pinjaman ini dilangsaikan memandangkan jelas hukumnya haram?
Jika perkara ini yang menjadi kerisauan anda, bertenanglah kerana Islam itu agama yang syumul, lengkap dan mudah. “Sesungguhnya Allah tidak memberati seseorang melainkan apa yang terdaya olehnya.” (Al-Baqarah: 286).
Terdapat tiga pilihan kaedah menguruskan pinjaman berunsur riba’ bagi pihak yang meminjam, seperti berikut:
Kaedah 1: Batalkan terus pinjaman berunsur riba’ jika mampu.
“Wahai orang-orang yang beriman! Bertakwalah kamu kepada Allah dan tinggalkan (jangan menuntut lagi) saki baki riba’ (yang masih ada pada orang yang berhutang) itu, jika benar kamu orang-orang yang beriman.” (Al-Baqarah : 278).
Jelas riba’ itu haram, dan kita dilarang untuk meneruskan pinjaman riba’.
Oleh itu, jika kita mampu dan boleh membatalkan pinjaman sebegini, maka kita wajib membatalkan terus pinjaman berunsurkan faedah tersebut.
Kaedah 2: Selesaikan jumlah bayaran pinjaman asal dan batalkan faedah jika mampu.
Jika tiada cara untuk kita membatalkan pinjaman sebegini, kita perlu membayar pinjaman itu semula cukup sekadar jumlah asal pinjaman tanpa membayar faedah yang dikenakan.
Kaedah ini terpakai hanya jika kita mampu menghapuskan liabiliti pembayaran faedah tersebut tanpa sebarang kesan negatif melalui perbincangan dengan pemberi pinjam. Pinjaman asal itu wajib dibayar namun faedah dikenakan ke atasnya merupakan riba’ yang haram dan perlu dielakkan jika mampu.
Kaedah 3: Teruskan pembayaran pinjaman dan faedah jika tidak mampu, batalkan.
Jika tidak mampu untuk mengelakkan diri daripada pinjaman serta pembayaran faedah berkenaan, maka bayarlah pinjaman pada kadar asal termasuk dengan faedah itu sekali. Syaratnya ialah kita perlu telah mencuba sehabis daya terlebih dahulu untuk mengelakkan diri daripada membuat pinjaman berunsur riba’.
Setelah itu, bertaubat dan menyesallah atas apa yang kita lakukan.
“Dan Dialah yang menerima taubat dari hamba-hambaNya dan memaafkan kesalahan-kesalahan dan mengetahui apa yang kamu kerjakan.” (Asy-syuura: 25)
Elakkan daripada meminjam atau berhutang.
Walaupun begitu tidak dapat dinafikan keperluan dunia masa kini kadangkala menekan kita untuk melakukan pinjaman, maka pilihlah pinjaman tanpa unsur riba’. Jika telah atau terpaksa mengambil pinjaman dengan unsur riba’, ketahuilah syarat dan kaedah pembayarannya.
“Sesungguhnya Dia lah jua Yang Maha Pengampun lagi Maha Mengasihani.” (Az-Zumar : 53).
Riba boleh wujud dalam banyak keadaan dan situasi, dan kita sendiri boleh terjerumus dengan amalan dosa besar ini jika kita tidak berhati-hati dan kurang ilmu tentangnya.
Pada setiap apa yang diharamkan dalam Islam pasti ada kebaikannya dan mencegahkan kita dari sesuatu yang buruk.
Disclaimer: Artikel ini telah diterbitkan dalam Akuislam dan disumbang oleh Dg Roziekah Binti Ussin. Penulis seorang mahasiswa Fakulti Undang-Undang UKM. Semoga apa yang dikongsikan memberi manfaat kepada pembaca.
Trend beratur berjam-jam demi merasa makanan viral, golongan remaja dan orang muda yang berbadan besar di Malaysia lebih cepat alami kerosakan buah pinggang.Segalanya mesti...