Bagi yang sering melayari alam maya atau digital, pastinya mengenali figura personaliti media sosial yang cukup popular ini. Walaupun bukan bertaraf selebriti, namun setiap posting yang dimuat turut pasti mendapat perhatian netizen. Apatah lagi kemuliaan dirinya yang menjaga adiknya yang mengalami sindrom down.

Jika sebelum ini, Bengah atau nama di akaun Instagram @makhlokmacho yang sudah berkahwin memang ingin melihatisterinya yang dipanggil Cik Bunge berhijab. Malah pernah memberi hint dengan melukis gambar ilustrasi Cik Bunge berhijab.

 

View this post on Instagram

 

A post shared by Hammad Zamakhshari (Bengah) (@makhlokmacho) on Jul 30, 2018 at 10:35am PDT

Memang niatnya mahu melihat isterinya tu berhijab bagi memenuhi tuntutan sebagai wanita Muslimah. Setiap kali dalam muat turun posting, memang dia akan mendoakan supaya isterinya itu berhijab.

Dan akhirnya doanya itu dimakbulkan Tuhan. Sebelum ini ada posting melihat penampilan Cik Bunge yang sudah berhijab tetapi tiada apa-apa kenyataan rasmi. Tetapi pada 16 November lalu sempena hari jadi isterinya itu, secara rasminya Bengah memberitahu isteri tersayang, Cik Bunge sudah berhijab sepenuhnya.

 

View this post on Instagram

 

A post shared by Hammad Zamakhshari (Bengah) (@makhlokmacho) on Nov 15, 2018 at 10:33pm PST

Dalam posting berkenaan Bengah memberitahu sempena hari jadi isterinya itu yang jatuh pada hari Jumaat nan mulia dan terbuka hatinya untuk berhijab kerana Allah Maha Besar.

Menurutnya Cik Bunge berhijab bukan dari kata-kata orang atau desakan sesiapa tetapi dari doa yang tak pernah putus dari seorang suami. Bengah memberitahu dia sudah selalu doakan isterinya itu berhijab dan tak pernah putus meminta dari Allah.

Ternyata sejak berhijab, penampilan Cik Bunge juga semakin cantik dan jelita. Malah sekali pandang seperti seorang mualaf dari Korea yang baru memeluk agama Islam. Bukan sahaja Bengah mengagumi penampilan terbaru Cik Bunge, tetapi turut mendapat pujian dari netizen.

 

View this post on Instagram

 

A post shared by Hammad Zamakhshari (Bengah) (@makhlokmacho) on Dec 1, 2018 at 10:20pm PST

Rata-rata memuji kecantikan Cik Bunge dan turut mendoakan yang baik-baik untuk pasangan ini.

Pakai tudung senget pun masih cantik

Subhanallah… cantik

Kekal istiqomah & bahagia till jannah

Ayuh kita lihat beberapa foto menarik OOTD Cik Bunge yang memang manis sekali tika mengenakan hijab.

#1. Manis bertudung

 

View this post on Instagram

 

A post shared by Hammad Zamakhshari (Bengah) (@makhlokmacho) on Sep 24, 2018 at 4:21am PDT

#2. Lawenya Cik Bunge

 

View this post on Instagram

 

A post shared by Hammad Zamakhshari (Bengah) (@makhlokmacho) on Nov 16, 2018 at 4:49pm PST

#3. Paling cantik

 

View this post on Instagram

 

A post shared by Hammad Zamakhshari (Bengah) (@makhlokmacho) on Nov 24, 2018 at 5:58pm PST

#4. Comelll Cik Bunge

 

View this post on Instagram

 

A post shared by Hammad Zamakhshari (Bengah) (@makhlokmacho) on Nov 29, 2018 at 6:04am PST

#5. So sweet

 

View this post on Instagram

 

A post shared by Hammad Zamakhshari (Bengah) (@makhlokmacho) on Dec 4, 2018 at 11:05pm PST

Artikel Berkaitan: Bengah Hari-hari Doa Isteri Berhijab

KREDIT FOTO: INSTAGRAM MAKHLOK MACHO

Selalunya orang hanya tahu kad pengenalan atau fungsi MyKad itu untuk seseorang menentu sahkan atau mengetahui identiti diri. Selain kegunannya untuk aplikasi touch and go, MyKad kita juga sebenarnya mempunyai banyak manfaat lain yang ramai tak tahu. Malah ia juga turut berfungsi dalam pelbagai kegunaan terutama untuk membolehkan seseorang itu menerima cash rebate.

Perkongsian thread di twitter dari pemilik akaun menggunakan nama @cinderella ini memberitahu 50 kegunaan lain pada MyKad ini. Malah dia juga turut memberitahu cara bagaimana mendapatkan semula cash rebate dari beberapa pembelian secara online.

Kad pengenalan ada 50 fungsi dan salah satunya adalah boleh dapat cash rebate.

Ini aplikasinya untuk tahu di mana boleh guna kad pengenalan bila shopping.

Aplikasi ini boleh check berapa duit kita ada dan tebus point.

Ini salah satu contohnya.

Kena lebih kerap berbelanja.

Salah satu bukti untuk redeem point.

Aktifkan dulu kad pengenalan di link ini.

Dah daftar boleh terus shopping online.

Ikut arahan yang diberikan.

Banyak shopping di Lazada, jadi agen topup.

Ini senarai shopping online kalau nak tebus.

Boleh juga try shopping di sini.

Contoh ketika shopping di Lazada.

Kena pilih web kalau nak dapat cash rebate.

Ini antaranya.

Boleh juga tebus di sini.

Berbelanja dan dalam masa sama menabung.

Tukar password lepas daftar di smartsaver.my

Ikut step seterusnya.

Kalau tak faham baca nota ini.

Kena fahamkan juga nota ini.

Kena download juga aplikasi mss discover untuk tahu kedai mana boleh guna cash rebate dan point.

Soalan yang sering ditanya.

Jangan risau kalau cash point hilang atau tak dapat.

Seringkali ramai wanita tertanya-tanya sama ada bolehkah membaca ayat-ayat dalam Al-Quran ketika dalam keadaan haid. Mungkin sudah kebiasaan ada di antara kita mengamalkan bacaan potongan daripada ayat-ayat dalam Al-Quran sebagai amalan harian.

WANITA HAID MEMBACA AL-QURAN DAN MENGULANG HAFAZAN: BOLEH ATAU TIDAK BAGAIMANA PULA JIKA SAYA MENYENTUH AL-QURAN.

“Ustazah, saya sudah terbiasa membaca surah al-Fatihah sebelum tidur. Adakah boleh jika saya membaca surah tersebut ketika saya dalam keadaan haid? Bagaimana pula jika saya hanya memegang al-Quran tanpa membacanya ketika menyemak bacaan anak saya?”

JAWAPAN:

WANITA HAID MEMBACA AL-QURAN

Bagi menjawab persoalan pertama, ulama telah membahaskan kepada dua pendapat seperti berikut:

1. PENDAPAT PERTAMA: HARAM
Ini merupakan pendapat jumhur ulama berdasarkan kepada hadis yang diriwayatkan oleh Abdullah bin Umar, Rasulullah SAW bersabda:

لَا تَقْرَأْ اَلْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ

Maksudnya: “Tidak dibolehkan wanita dalam haid dan yang berjunub membaca walau sedikit daripada al-Quran.” (HR al-Tirmizi)

Justeru, para ulama melarang wanita membaca al-Quran walaupun sedikit mahupun mengulang hafazannya tanpa sebarang keperluan ketika dalam keadaan haid dan berjunub kerana ingin memelihara kesucian ayat al-Quran.

2. PENDAPAT KEDUA: HARUS
Ini merupakan pendapat ulama Malikiyyah dan tokoh ulama silam seperti al-Bukhari, Ibnu Jarir al-Tabari, Ibnu al-Munzir, al-Zahiriyyah, al-Syaukani, al-San’ani, al-Sya’bi dan pendapat Imam al-Syafie dalam qaul qadim yang telah dinukilkan oleh Abu Thaur.

Hal ini berdasarkan kepada hujah Imam Malik terhadap hadis Nabi Muhammad SAW:

قَوْلُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم لِلسَّيِّدَةِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهَ عَنْهَا لَمَّا حَاضَتْ فِى حُجَّةِ الْوَدَاعِ “افْعَلِي مَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي” اَلْبُخَارِي،
فَلَمْ يَمْنَعْهَا إِلَّا مِنَ الطَّوَافِ، وَلَوْ كَانَتْ تِلَاوَتُهَا لِلْقُرْآنِ مُحَرَّمَةً لِبَيِّنِهَا؛ فَإِنَّ الْحَاجَّ يَشْغَلُ وَقْتَهُ بِتِلَاوَةِ الْقُرْآنِ

Maksudnya: “Daripada Nabi Muhammad SAW, beliau telah berkata kepada Saidatina Aisyah r.a. tatkala Aisyah didatangi haid ketika haji wada’: “Lakukanlah apa yang dilakukan oleh orang yang melakukan haji selain daripada melakukan tawaf sehinggalah kamu bersuci.” (HR al-Bukhari)

Maka, di dalam hadis tersebut menyatakan bahawa tidak dilarang bagi wanita haid untuk mengerjakan haji kecuali tawaf. Sekiranya membaca al-Quran dihukumkan sebagai haram, maka sudah pastilah ianya jelas dinyatakan, sedangkan jemaah haji banyak meluangkan masanya dengan membaca al-Quran.

Golongan yang berpegang kepada pendapat ini membenarkan wanita haid atau nifas membaca al-Quran mahupun mengulang hafazan dengan beberapa syarat, iaitu:

1) MENGAJAR DAN BELAJAR AL-QURAN
Harus hukumnya bagi seorang guru mahupun pelajar menyebut ayat al-quran walaupun dalam keadaan haid atau nifas.

2) MENGULANG HAFAZAN DI DALAM HATI
Dibolehkan untuk mengulang hafazan namun di dalam hati sahaja. Walau bagaimanapun, tidak boleh menambah ayat baru bagi tujuan hafazan.

Al-Nawawi menyatakan, ia hanya boleh dibaca dalam hati sahaja tanpa menggerakkan lidah.

Ibnu Munzir, al-Syaukani dan al-San’ani pula berpandangan, jika wanita yang menghafaz al-Quran dan ingin mengulangi hafalan, maka ia diharuskan untuk membaca al-Quran bagi tujuan tersebut.

3) MERUPAKAN AMALAN HARIAN
Harus membaca ayat al-Quran yang berbentuk zikir harian dan menjadi amalan sebagai bacaan doa seperti yang terkandung dalam al-Ma’thurat dengan niat zikir pendinding dan membaca tiga Qul.

Antara contoh bacaan doa dari al-Quran:

a. Doa Nabi Nuh a.s.
رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ
وَتُبْ عَلَيْنَآ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيْمُ

Maksudnya: “Ya Tuhan kami terimalah amalan kami, sesungguhnya Engkau Maha Mendengar dan Maha Mengetahui. Terimalah taubat kami, sesungguhnya Engkau Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang.” (Surah al-Baqarah: 128-129)

b. Doa Nabi Yunus a.s.

لَا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ

Maksudnya: “Tidak ada Tuhan selain Engkau, Maha Suci Engkau sesungguhnya aku termasuk orang yang zalim.” (Surah al-Anbiya’: 87)

c. Doa Nabi Musa a.s.
رَبِ اشْرَحْ لِى صَدْرِى‏
وَ يَسِّرْ لِى أَمْرِى
وَ احْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِى
يَفْقَهُوا قَوْلِى

Maksudnya: “Ya Tuhanku lapangkanlah dadaku, mudahkanlah urusanku, lancarkanlah lidahku agar mereka mengerti perkataanku.” (Surah Taha: 25-28)

HUKUM WANITA HAID MEMEGANG AL-QURAN
Manakala bagi persoalan jika wanita haid menyentuh mahupun membawa al-Quran, terdapat dua keadaan:

1. HARAM
Jumhur ulama menyatakan haram bagi wanita haid menyentuh mahupun membawa al-Quran semata-mata tanpa terjemahan, sepertimana firman Allah SWT:

لَّا يَمَسُّهٗۤ إِلَّا الۡمُطَهَّرُونَ

Maksudnya: “Tidak disentuh (al-Quran) melainkan hamba-hamba yang bersih suci.” (Surah al-Waqiah: 79)

Seterusnya, terdapat hadis Nabi Muhammad SAW:
‏
عَنْ عَبْدِ الله بن عُمَر رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرٌ

Maksudnya: “Daripada Abdullah bin Umar r.a. bahawa Nabi SAW bersabda: Tidak boleh menyentuh al-Quran melainkan orang yang suci.” (HR al-Daruqutni)

2. HARUS
Walau bagaimanapun, jumhur ulama menyatakan adalah dibolehkan bagi wanita haid menyentuh, membawa dan mengulangkaji sekiranya ia merupakan tafsir al-Quran kerana terdapat makna-maknanya. Ia bukanlah bermaksud hanya ayat al-Quran semata-mata.

Hal ini disebutkan di dalam kitab Syarh Mukhtasar Khalil oleh al-Kharasyi al-Maliki:

يَجُوزُ لِلْمُحْدِثِ مَسُّ التَّفْسِيرِ

Maksudnya: “Dibolehkan bagi mereka yang berhadas untuk menyentuh tafsir.”
Walau bagaimanapun, menurut mazhab Syafie, haram menyentuh dan membawa tafsir bagi wanita haid sekiranya ayat al-Quran lebih banyak daripada tafsirnya. Sepertimana yang disebutkan oleh al-Nawawi r.a. di dalam kitabnya al-Majmu’:

وَإِنْ كَانَ التَّفْسِيرُ أَكْثَرَ كَمَا هُوَ الْغَالِبُ فَفِيهِ أَوْجُهٌ أَصَحُّهَا لَا يَحْرُمُ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِمُصْحَفٍ

Maksudnya: “Sekiranya tafsir itu lebih banyak daripada kebiasaannya, maka padanya ada beberapa pendapat dan yang paling sahih adalah tidak diharamkan (untuk menyentuh dan membawanya) kerana ia bukanlah mushaf.”

RUMUSAN:
1. Wanita haid dibolehkan membaca al-Quran dan mengulang hafazannya berdasarkan kepada syarat-syarat yang telah dijelaskan.

2. Hanyalah dibenarkan menyentuh dan memegang tafsir al-Quran bagi wanita haid namun mestilah tafsirnya melebihi kandungan ayat al-Quran.

3. Sekiranya kandungan ayat al-Quran lebih banyak daripada tafsirnya maka perbuatan ini tidak dibenarkan menurut mazhab Syafie.

Wallahua’lam.

Rujukan:
1) Manhaj Fiqh al-Syafi’i oleh Dr. Mustafa al-Khin, Dr. Mustafa al-Bugha dan ‘Ali al-Syarbaji.
2) Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
https://muftiwp.gov.my/…/irsy…/irsyad-fatwa-umum/2057-18
https://muftiwp.gov.my/…/861-irsyad-al-fatwa-ke-194…
3) Akhbar Kosmo oleh Prof. Madya Dr. Fariza Md. Sham
https://www.ukm.my/…/311_HUKUM_WANITA_HAID_MEMBACA_AL…
4) Jawapan Kemusykilan Agama
http://kemusykilan.islam.gov.my/index_jawapan.php…

Sumber kredit: Ustazah Asma’ Harun Top image: Photo by RODNAE Productions from Pexels Photo by RODNAE Productions from Pexels